فيقولون: لهذا رجلٌ جنيٌّ. فينطلقون، فإذا هم بعيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم، فتقام الصّلاة، فيُقال له: تقدَّم يا روح الله! فيقول: ليتقدَّم إمامُكُم، فليصلِّ بكم، فإذا صلَّى صلاة الصُّبح؛ خرجوا إليه. قال: فحين يرى الكذاب ينماث(1) كما ينماث الملح في الماء، فيمشي إليه، فيقتله، حتّى إن الشجر والحجر ينادي: يا روح الله! هذا يهوديٌّ، فلا يَتْرُك ممّن كان يتبعه أحدًا إِلَّا قتله"(2).
وبقتله -لعنه الله- تنتهي فتنته العظيمة، وينجي الله الذين آمنوا من شرِّه وشرِّ أتباعه على يدي روح الله وكلمته عيسى بن مريم عليه السلام وأتباعه المؤمنين، ولله الحمد والمنة.
* * * * *--------------------------------------------
(1) (ماث الشيء ميثًا)؛ أي: مرسه. وماث الملح في الماء؛ أي: أذابه. انظر: "لسان العرب" (2/ 192).
(2) " الفتح الرباني ترتيب مسند أحمد" (24/ 85 - 86).
قال الهيثمي: "رواه أحمد بإسنادين رجال أحدهما رجال الصّحيح". انظر: "مجمع الزوائد" (7/ 344).
وبقتله -لعنه الله- تنتهي فتنته العظيمة، وينجي الله الذين آمنوا من شرِّه وشرِّ أتباعه على يدي روح الله وكلمته عيسى بن مريم عليه السلام وأتباعه المؤمنين، ولله الحمد والمنة.
* * * * *--------------------------------------------
(1) (ماث الشيء ميثًا)؛ أي: مرسه. وماث الملح في الماء؛ أي: أذابه. انظر: "لسان العرب" (2/ 192).
(2) " الفتح الرباني ترتيب مسند أحمد" (24/ 85 - 86).
قال الهيثمي: "رواه أحمد بإسنادين رجال أحدهما رجال الصّحيح". انظر: "مجمع الزوائد" (7/ 344).
তারা বলবে: "এটি একজন জিন লোক।" অতঃপর তারা এগিয়ে যাবে, হঠাৎ তারা ঈসা ইবনে মারইয়াম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাক্ষাৎ পাবে। তখন সালাত কায়েম করা হবে। তাঁকে বলা হবে: "হে রূহুল্লাহ! আপনি সামনে অগ্রসর হোন।" তিনি বলবেন: "তোমাদের ইমামই সামনে অগ্রসর হোক এবং তোমাদের নিয়ে সালাত আদায় করুক।" যখন তিনি ফজরের সালাত আদায় করবেন, তখন তারা তার (দাজ্জালের) দিকে বের হবে। তিনি বলেন: "তখন সেই চরম মিথ্যাবাদী (দাজ্জাল) যখন তাঁকে দেখবে, সে গলে যাবে যেমনভাবে লবণ পানিতে গলে যায়। এরপর তিনি তার দিকে এগিয়ে যাবেন এবং তাকে হত্যা করবেন। এমনকি গাছ ও পাথরও ডেকে বলবে: 'হে রূহুল্লাহ! এই যে একজন ইহুদি (লুকিয়ে আছে)'। ফলে তিনি তার অনুসারীদের কাউকেই ছাড়বেন না, বরং তাকে হত্যা করবেন।"(১)
তাকে—আল্লাহর লানত তার ওপর বর্ষিত হোক—হত্যার মাধ্যমে তার মহাবিতর্ক বা মহা ফিতনার অবসান ঘটবে। আল্লাহ মুমিনদেরকে তার অনিষ্ট ও তার অনুসারীদের অনিষ্ট থেকে রূহুল্লাহ এবং তাঁর কালিমাহ ঈসা ইবনে মারইয়াম (আলাইহিস সালাম) ও তাঁর মুমিন অনুসারীদের মাধ্যমে রক্ষা করবেন। আর সমস্ত প্রশংসা ও অনুগ্রহ আল্লাহরই প্রাপ্য।
* * * * *--------------------------------------------
(১) (মা-সাশ শাইআ মাইসান); অর্থাৎ: তা মর্দন করা। আর পানিতে লবণ 'মা-সা'; অর্থাৎ: তা দ্রবীভূত হওয়া। দেখুন: "লিসানুল আরব" (২/ ১৯২)।
(২) "আল-ফাতহুর রব্বানি তারতিব মুসনাদ আহমাদ" (২৪/ ৮৫ - ৮৬)।
হাইসামি বলেন: "আহমাদ এটি দুটি সনদে বর্ণনা করেছেন, যার একটির বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী।" দেখুন: "মাজমাউয যাওয়াইদ" (৭/ ৩৪৪)।
তাকে—আল্লাহর লানত তার ওপর বর্ষিত হোক—হত্যার মাধ্যমে তার মহাবিতর্ক বা মহা ফিতনার অবসান ঘটবে। আল্লাহ মুমিনদেরকে তার অনিষ্ট ও তার অনুসারীদের অনিষ্ট থেকে রূহুল্লাহ এবং তাঁর কালিমাহ ঈসা ইবনে মারইয়াম (আলাইহিস সালাম) ও তাঁর মুমিন অনুসারীদের মাধ্যমে রক্ষা করবেন। আর সমস্ত প্রশংসা ও অনুগ্রহ আল্লাহরই প্রাপ্য।
* * * * *--------------------------------------------
(১) (মা-সাশ শাইআ মাইসান); অর্থাৎ: তা মর্দন করা। আর পানিতে লবণ 'মা-সা'; অর্থাৎ: তা দ্রবীভূত হওয়া। দেখুন: "লিসানুল আরব" (২/ ১৯২)।
(২) "আল-ফাতহুর রব্বানি তারতিব মুসনাদ আহমাদ" (২৪/ ৮৫ - ৮৬)।
হাইসামি বলেন: "আহমাদ এটি দুটি সনদে বর্ণনা করেছেন, যার একটির বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী।" দেখুন: "মাজমাউয যাওয়াইদ" (৭/ ৩৪৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 335)