بالمشرق، وخسفٌ بالمغرب، وخسفٌ في جزيرة العرب.
تحدَّثت أوَّلًا عن معنى الخسف، ثمّ بيَّنتُ أن هذه الخسوفات الثّلاثة من أشراط السّاعة الكبرى، وأنّها لم تقع إلى الآن، وأمّا ما وقع من بعض الخسوفات، فإنّما هي خسوفات جزئية، ذكرتها في أشراط السّاعة الصغرى.
وأمّا الفصل السّادس؛ فكان الحديث فيه عن الدُّخان.
ذكرتُ أوَّلًا الأدلَّة من القرآن الكريم على ثبوت ظهوره، وذكرتُ كذلك أقوال العلماء في هذا الدُّخان: هل وقع أم لا؟ مع بيان الراجح، ثمّ ذكرتُ الأدلَّة من السنة المطهرة.
وأمّا الفصل السابع؛ فتحدثت فيه عن طلوع الشّمس من مغربها.
ذكرتُ أوَّلًا الأدلة من القرآن الكريم، مع ذكر بعض أقوال المفسرين، ثمّ الأدلَّة من السنة، ثمّ مناقشة الشّيخ محمّد رشيد رضا في ردَّه لحديث أبي ذرًّ رضي الله عنه في سجود الشّمس.
ثمّ بيَّنتُ أنّه بعد طلوع الشّمس من مغربها لا يقبل الإِيمان، ولا التوبة، بل يختم على الأعمال، ورددتُ على مَنْ قال بخلاف ذلك بالأدلَّة الصحيحة.
وأمّا الفصل الثّامن؛ فتكلَّمتُ فيه عن خروج دابَّة الأرض.
وذكرتُ أوَّلًا الأدلة من القرآن الكريم، ثمّ الأدلَّة من السنة الشريفة.
ثمّ تحدَّثتُ عن مكان خروج هذه الدَّابَّة.
تحدَّثت أوَّلًا عن معنى الخسف، ثمّ بيَّنتُ أن هذه الخسوفات الثّلاثة من أشراط السّاعة الكبرى، وأنّها لم تقع إلى الآن، وأمّا ما وقع من بعض الخسوفات، فإنّما هي خسوفات جزئية، ذكرتها في أشراط السّاعة الصغرى.
وأمّا الفصل السّادس؛ فكان الحديث فيه عن الدُّخان.
ذكرتُ أوَّلًا الأدلَّة من القرآن الكريم على ثبوت ظهوره، وذكرتُ كذلك أقوال العلماء في هذا الدُّخان: هل وقع أم لا؟ مع بيان الراجح، ثمّ ذكرتُ الأدلَّة من السنة المطهرة.
وأمّا الفصل السابع؛ فتحدثت فيه عن طلوع الشّمس من مغربها.
ذكرتُ أوَّلًا الأدلة من القرآن الكريم، مع ذكر بعض أقوال المفسرين، ثمّ الأدلَّة من السنة، ثمّ مناقشة الشّيخ محمّد رشيد رضا في ردَّه لحديث أبي ذرًّ رضي الله عنه في سجود الشّمس.
ثمّ بيَّنتُ أنّه بعد طلوع الشّمس من مغربها لا يقبل الإِيمان، ولا التوبة، بل يختم على الأعمال، ورددتُ على مَنْ قال بخلاف ذلك بالأدلَّة الصحيحة.
وأمّا الفصل الثّامن؛ فتكلَّمتُ فيه عن خروج دابَّة الأرض.
وذكرتُ أوَّلًا الأدلة من القرآن الكريم، ثمّ الأدلَّة من السنة الشريفة.
ثمّ تحدَّثتُ عن مكان خروج هذه الدَّابَّة.
একটি (ভূমিধস) পূর্বে, একটি পশ্চিমে এবং একটি আরব উপদ্বীপে।
আমি প্রথমত 'খাসফ' (ভূমিধস)-এর অর্থ আলোচনা করেছি, অতঃপর স্পষ্ট করেছি যে এই তিনটি ভূমিধস কিয়ামতের বড় আলামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত এবং এগুলো এখন পর্যন্ত সংঘটিত হয়নি। আর যা কিছু কিছু ভূমিধস সংঘটিত হয়েছে, সেগুলো মূলত আংশিক ভূমিধস, যা আমি কিয়ামতের ছোট আলামতসমূহের বর্ণনায় উল্লেখ করেছি।
ষষ্ঠ অধ্যায়; এতে 'দুখান' বা ধোঁয়া সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে।
আমি প্রথমত এর (ধোঁয়ার) আবির্ভাবের সত্যতা সম্পর্কে কুরআন মাজীদ থেকে দলীলসমূহ উল্লেখ করেছি। আমি এই ধোঁয়া সম্পর্কে আলিমগণের বক্তব্যসমূহও উল্লেখ করেছি যে: এটি কি সংঘটিত হয়ে গেছে নাকি হয়নি? এর সাথে বিশুদ্ধতম মতটিও স্পষ্ট করেছি। অতঃপর পবিত্র সুন্নাহ থেকে দলীলসমূহ পেশ করেছি।
সপ্তম অধ্যায়; এতে আমি পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়া সম্পর্কে আলোচনা করেছি।
আমি প্রথমত কুরআন মাজীদ থেকে দলীলসমূহ পেশ করেছি এবং সেই সাথে মুফাসসিরগণের কিছু বক্তব্য উল্লেখ করেছি। অতঃপর সুন্নাহ থেকে দলীলসমূহ বর্ণনা করেছি। এরপর সূর্যের সিজদা করা সম্পর্কিত আবু যার (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীসটি প্রত্যাখ্যান করার ক্ষেত্রে শায়খ মুহাম্মদ রশীদ রিযার বক্তব্যের সমালোচনা ও পর্যালোচনা করেছি।
অতঃপর আমি বর্ণনা করেছি যে, পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়ার পর ঈমান কিংবা তাওবা গ্রহণ করা হবে না, বরং আমলসমূহের ওপর মোহর মেরে দেওয়া হবে। আর যারা এর বিপরীত মত পোষণ করেছেন, সহীহ দলীলসমূহের মাধ্যমে তাদের জবাব দিয়েছি।
অষ্টম অধ্যায়; এতে আমি 'দাব্বাতুল আরদ' বা ভূগর্ভস্থ প্রাণীর বের হওয়া সম্পর্কে আলোচনা করেছি।
আমি প্রথমত কুরআন মাজীদ থেকে দলীলসমূহ উল্লেখ করেছি, অতঃপর পবিত্র সুন্নাহ থেকে দলীলসমূহ পেশ করেছি।
এরপর আমি এই প্রাণীর বের হওয়ার স্থান সম্পর্কে আলোচনা করেছি।
আমি প্রথমত 'খাসফ' (ভূমিধস)-এর অর্থ আলোচনা করেছি, অতঃপর স্পষ্ট করেছি যে এই তিনটি ভূমিধস কিয়ামতের বড় আলামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত এবং এগুলো এখন পর্যন্ত সংঘটিত হয়নি। আর যা কিছু কিছু ভূমিধস সংঘটিত হয়েছে, সেগুলো মূলত আংশিক ভূমিধস, যা আমি কিয়ামতের ছোট আলামতসমূহের বর্ণনায় উল্লেখ করেছি।
ষষ্ঠ অধ্যায়; এতে 'দুখান' বা ধোঁয়া সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে।
আমি প্রথমত এর (ধোঁয়ার) আবির্ভাবের সত্যতা সম্পর্কে কুরআন মাজীদ থেকে দলীলসমূহ উল্লেখ করেছি। আমি এই ধোঁয়া সম্পর্কে আলিমগণের বক্তব্যসমূহও উল্লেখ করেছি যে: এটি কি সংঘটিত হয়ে গেছে নাকি হয়নি? এর সাথে বিশুদ্ধতম মতটিও স্পষ্ট করেছি। অতঃপর পবিত্র সুন্নাহ থেকে দলীলসমূহ পেশ করেছি।
সপ্তম অধ্যায়; এতে আমি পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়া সম্পর্কে আলোচনা করেছি।
আমি প্রথমত কুরআন মাজীদ থেকে দলীলসমূহ পেশ করেছি এবং সেই সাথে মুফাসসিরগণের কিছু বক্তব্য উল্লেখ করেছি। অতঃপর সুন্নাহ থেকে দলীলসমূহ বর্ণনা করেছি। এরপর সূর্যের সিজদা করা সম্পর্কিত আবু যার (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীসটি প্রত্যাখ্যান করার ক্ষেত্রে শায়খ মুহাম্মদ রশীদ রিযার বক্তব্যের সমালোচনা ও পর্যালোচনা করেছি।
অতঃপর আমি বর্ণনা করেছি যে, পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়ার পর ঈমান কিংবা তাওবা গ্রহণ করা হবে না, বরং আমলসমূহের ওপর মোহর মেরে দেওয়া হবে। আর যারা এর বিপরীত মত পোষণ করেছেন, সহীহ দলীলসমূহের মাধ্যমে তাদের জবাব দিয়েছি।
অষ্টম অধ্যায়; এতে আমি 'দাব্বাতুল আরদ' বা ভূগর্ভস্থ প্রাণীর বের হওয়া সম্পর্কে আলোচনা করেছি।
আমি প্রথমত কুরআন মাজীদ থেকে দলীলসমূহ উল্লেখ করেছি, অতঃপর পবিত্র সুন্নাহ থেকে দলীলসমূহ পেশ করেছি।
এরপর আমি এই প্রাণীর বের হওয়ার স্থান সম্পর্কে আলোচনা করেছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 22)