إسحاق".
واستشهد على ذلك بأنّهم مدحوا في حديث المستورد القرشي، فقد قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "تقوم السّاعة والروم أكثر النَّاس". فقال له عمرو بن العاص: أبصر ما تقول. قال: أقول ما سمعتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: لئن قلت ذلك إن فيهم لخصالًا أربع: إنهم لأحلم النَّاس عند فتنة، وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة، وأَوشَكَهُم كرَّة بعد فرَّة، وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف، وخامسة حسنة جميلة، وأمنعهم من ظلم الملوك(1).
قلتُ: ويدلُّ أيضًا على أن الروم يسلمون في آخر الزّمان حديث أبي هريرة السابق في قتال الروم، وفيه أن الروم يقولون للمسلمين: "خلُّوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم، فيقول المسلمون: لا والله لا نخلِّي بينكم وبين إخواننا"(2)، فالروم يطلبون من المسلمين أن يتركوهم يقاتلون من سُبي منهم؛ لأنّهم أسلموا، فيرفض المسلمون ذلك، ويبيِّنون للروم أن من أسلم منهم فهو من إخواننا، لا نسلمه لأحد، وكون غالب جيش المسلمين ممَّن سبي من الكفار ليس بمستغرب.
قال النووي: "وهذا موجودٌ في زماننا، بل معظم عساكر الإِسلام في بلاِد الشّام ومصر سُبوا ثمّ هم اليوم بحمد الله يَسبُون الكفار، وقد سَبَوهم في زماننا مرارًا كثيرة، يسبون في المرة الواحدة من الكفار ألوفًا، ولله الحمد--------------------------------------------
(1) "صحيح مسلم"، كتاب الفتن وأشراط السّاعة، (18/ 22 - مع شرح النووي).
(2) "صحيح مسلم" (18/ 21 - مع شرح النووي).
ইসহাক"।
তিনি এর সপক্ষে দলিল পেশ করেছেন যে, মুস্তাওরিদ আল-কুরাশি বর্ণিত হাদিসে তাদের প্রশংসা করা হয়েছে। তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "রোমানরা মানুষের মধ্যে সর্বাধিক সংখ্যায় থাকা অবস্থায় কিয়ামত সংঘটিত হবে।" তখন আমর ইবনুল আস তাকে বললেন: তুমি কী বলছো তা ভেবে দেখো। তিনি বললেন: আমি তাই বলছি যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শুনেছি। তিনি (আমর) বললেন: তুমি যদি তা বলে থাকো, তবে তাদের মধ্যে চারটি বৈশিষ্ট্য রয়েছে: তারা ফিতনার সময় মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ধৈর্যশীল, বিপদের পর সবচেয়ে দ্রুত সম্বিত ফিরে পায়, যুদ্ধের ময়দানে পলায়নের পর পুনরায় দ্রুত আক্রমণকারী এবং তারা অভাবী, এতিম ও দুর্বলদের জন্য সবার চেয়ে উত্তম। আর পঞ্চম একটি সুন্দর ও চমৎকার গুণ হলো—তারা রাজাদের জুলুম প্রতিরোধে সর্বাধিক শক্তিশালী।
আমি বলছি: শেষ জামানায় রোমানরা যে ইসলাম গ্রহণ করবে, তার প্রমাণ আবু হুরায়রা বর্ণিত রোমানদের সাথে যুদ্ধ সংক্রান্ত পূর্বোক্ত হাদিসটিও। তাতে রয়েছে যে, রোমানরা মুসলমানদের বলবে: "আমাদের এবং তাদের মধ্য থেকে আমাদের পথ ছেড়ে দাও যারা আমাদের থেকে বন্দি হয়েছে (এবং ইসলাম গ্রহণ করেছে), আমরা তাদের সাথে যুদ্ধ করব।" তখন মুসলমানরা বলবে: "না, আল্লাহর কসম! আমরা তোমাদের এবং আমাদের ভাইদের মাঝে কখনো পথ ছেড়ে দেব না।" সুতরাং রোমানরা মুসলমানদের কাছে দাবি করবে যেন তারা তাদের ওইসব লোকদের সাথে যুদ্ধ করতে ছেড়ে দেয় যারা তাদের মধ্য থেকে বন্দি হয়েছিল; কারণ তারা ইসলাম গ্রহণ করেছে। কিন্তু মুসলমানরা তা প্রত্যাখ্যান করবে এবং রোমানদের কাছে স্পষ্ট করে দেবে যে, তাদের মধ্যে যারা ইসলাম গ্রহণ করেছে তারা আমাদের ভাই, আমরা তাদের কারো হাতে সঁপে দেব না। আর মুসলিম বাহিনীর অধিকাংশ সদস্য কাফেরদের মধ্য থেকে বন্দিকৃতদের হওয়াটা কোনো বিস্ময়কর বিষয় নয়।
ইমাম নববী বলেছেন: "এটি আমাদের যুগেও বিদ্যমান, বরং শাম ও মিশরের অধিকাংশ মুসলিম সৈন্যই প্রথমে বন্দি ছিল, অতঃপর আজ তারা আল্লাহর প্রশংসায় কাফেরদের বন্দি করছে। তারা আমাদের যুগে অনেকবারই তাদের বন্দি করেছে, একেক বারে হাজার হাজার কাফেরকে বন্দি করেছে, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর।"--------------------------------------------
(১) "সহিহ মুসলিম", কিতাবুল ফিতান ওয়া আশরাতুস সা'আহ, (১৮/ ২২ - শারহে নববীসহ)।
(২) "সহিহ মুসলিম" (১৮/ ২১ - শারহে নববীসহ)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 216)