على بعض العقول! وبيَّنْتُ أنّه حقيقة بالأدلَّة الصحيحة من السنة.
ثمّ تحدَّثتُ عن مكان خروج الدجَّال، وأن الدَّجَّال يدخل جميع البلدان ما عدا مكّة والمدينة.
ثمّ ذكرتُ أتباع الدَّجَّال، وفتنته.
ثمّ رددتُ على مَنْ أنكر ظهور الدجَّال، وبيَّنتُ أن ما يُعطاه من الخوارق أمور حقيقية.
وتحدثتُ كذلك عن كيفية الوقاية من فتنة الدجَّال، وما يجب على المسلم أن يتسلَّح به حتّى ينجو من هذه الفتنة العظيمة.
ثمّ الكلام على الحكمة في عدم ذكر الدجَّال في القرآن صراحةً.
ثمّ ختمتُ الحديث عن الدجَّال بذكر كيفية هلاكه والقضاء على فتنته.
وأمّا الفصل الثّالث، فكان الحديث فيه عن نزول عيسى عليه السلام آخر الزّمان؛ إمامًا مقسطًا، وحكمًا عادلًا.
وقبل الكلام على نزوله تحدَّثتُ عن صفته الّتي جاءت بها الروايات الصحيحة، مع ذكر هذه الروايات.
ثمّ تحدَّثتُ عن صفة نزوله عليه السلام، وموضع نزوله.
ثمّ ذكرتُ أقوالَ العلّماءِ الَّذينَ نَصُّوا على تواتُرِ الأحاديثِ الواردةِ في نُزولِ عيسى عليه السلام، وأنَّ نزولَه آخر الزَّمان ذَكَرَهُ طائفةٌ مِن العلماء في عقيدة أهل السنَّة والجماعة.
ثمّ تحدَّثتُ عن مكان خروج الدجَّال، وأن الدَّجَّال يدخل جميع البلدان ما عدا مكّة والمدينة.
ثمّ ذكرتُ أتباع الدَّجَّال، وفتنته.
ثمّ رددتُ على مَنْ أنكر ظهور الدجَّال، وبيَّنتُ أن ما يُعطاه من الخوارق أمور حقيقية.
وتحدثتُ كذلك عن كيفية الوقاية من فتنة الدجَّال، وما يجب على المسلم أن يتسلَّح به حتّى ينجو من هذه الفتنة العظيمة.
ثمّ الكلام على الحكمة في عدم ذكر الدجَّال في القرآن صراحةً.
ثمّ ختمتُ الحديث عن الدجَّال بذكر كيفية هلاكه والقضاء على فتنته.
وأمّا الفصل الثّالث، فكان الحديث فيه عن نزول عيسى عليه السلام آخر الزّمان؛ إمامًا مقسطًا، وحكمًا عادلًا.
وقبل الكلام على نزوله تحدَّثتُ عن صفته الّتي جاءت بها الروايات الصحيحة، مع ذكر هذه الروايات.
ثمّ تحدَّثتُ عن صفة نزوله عليه السلام، وموضع نزوله.
ثمّ ذكرتُ أقوالَ العلّماءِ الَّذينَ نَصُّوا على تواتُرِ الأحاديثِ الواردةِ في نُزولِ عيسى عليه السلام، وأنَّ نزولَه آخر الزَّمان ذَكَرَهُ طائفةٌ مِن العلماء في عقيدة أهل السنَّة والجماعة.
কিছু বুদ্ধির ওপর! এবং আমি সুন্নাহর বিশুদ্ধ দলিলের মাধ্যমে স্পষ্ট করেছি যে, এটি বাস্তব সত্য।
এরপর আমি দাজ্জালের আত্মপ্রকাশের স্থান সম্পর্কে আলোচনা করেছি, এবং এ কথা বর্ণনা করেছি যে দাজ্জাল মক্কা ও মদিনা ব্যতীত সকল জনপদে প্রবেশ করবে।
অতঃপর আমি দাজ্জালের অনুসারী এবং তার ফিতনা সম্পর্কে উল্লেখ করেছি।
এরপর আমি তাদের প্রতিবাদ করেছি যারা দাজ্জালের আবির্ভাবকে অস্বীকার করে, এবং আমি বর্ণনা করেছি যে তাকে যেসব অলৌকিক বিষয় প্রদান করা হবে সেগুলো বাস্তব সত্য।
আমি দাজ্জালের ফিতনা থেকে বাঁচার উপায় এবং এই ভয়াবহ ফিতনা থেকে পরিত্রাণ পেতে একজন মুসলমানের কী ধরনের প্রস্তুতি গ্রহণ করা উচিত, সে সম্পর্কেও আলোচনা করেছি।
এরপর কুরআনে দাজ্জালের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ না থাকার রহস্য নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।
অতঃপর দাজ্জালের ধ্বংস হওয়া এবং তার ফিতনার পরিসমাপ্তি ঘটার পদ্ধতি বর্ণনার মাধ্যমে দাজ্জাল বিষয়ক আলোচনা সমাপ্ত করেছি।
আর তৃতীয় পরিচ্ছেদে শেষ জামানায় ঈসা আলাইহিস সালামের অবতরণ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে; যেখানে তিনি একজন ইনসাফকারী ইমাম এবং ন্যায়পরায়ণ বিচারক হিসেবে আগমন করবেন।
তাঁর অবতরণ সম্পর্কে আলোচনার পূর্বে আমি বিশুদ্ধ রেওয়ায়েতসমূহে বর্ণিত তাঁর বৈশিষ্ট্যসমূহ আলোচনা করেছি এবং সেই সাথে ঐ বর্ণনাগুলোও উল্লেখ করেছি।
অতঃপর তাঁর (আলাইহিস সালাম) অবতরণের ধরন এবং অবতরণের স্থান সম্পর্কে আলোচনা করেছি।
এরপর আমি ঐ সকল আলেমদের বক্তব্য উল্লেখ করেছি যারা ঈসা আলাইহিস সালামের অবতরণ সংক্রান্ত হাদিসগুলো মুতাওয়াতির হওয়ার ব্যাপারে সুস্পষ্ট মত দিয়েছেন, এবং এটিও উল্লেখ করেছি যে শেষ জামানায় তাঁর অবতরণের বিষয়টি একদল আলেম আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের আকিদার অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
এরপর আমি দাজ্জালের আত্মপ্রকাশের স্থান সম্পর্কে আলোচনা করেছি, এবং এ কথা বর্ণনা করেছি যে দাজ্জাল মক্কা ও মদিনা ব্যতীত সকল জনপদে প্রবেশ করবে।
অতঃপর আমি দাজ্জালের অনুসারী এবং তার ফিতনা সম্পর্কে উল্লেখ করেছি।
এরপর আমি তাদের প্রতিবাদ করেছি যারা দাজ্জালের আবির্ভাবকে অস্বীকার করে, এবং আমি বর্ণনা করেছি যে তাকে যেসব অলৌকিক বিষয় প্রদান করা হবে সেগুলো বাস্তব সত্য।
আমি দাজ্জালের ফিতনা থেকে বাঁচার উপায় এবং এই ভয়াবহ ফিতনা থেকে পরিত্রাণ পেতে একজন মুসলমানের কী ধরনের প্রস্তুতি গ্রহণ করা উচিত, সে সম্পর্কেও আলোচনা করেছি।
এরপর কুরআনে দাজ্জালের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ না থাকার রহস্য নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।
অতঃপর দাজ্জালের ধ্বংস হওয়া এবং তার ফিতনার পরিসমাপ্তি ঘটার পদ্ধতি বর্ণনার মাধ্যমে দাজ্জাল বিষয়ক আলোচনা সমাপ্ত করেছি।
আর তৃতীয় পরিচ্ছেদে শেষ জামানায় ঈসা আলাইহিস সালামের অবতরণ সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে; যেখানে তিনি একজন ইনসাফকারী ইমাম এবং ন্যায়পরায়ণ বিচারক হিসেবে আগমন করবেন।
তাঁর অবতরণ সম্পর্কে আলোচনার পূর্বে আমি বিশুদ্ধ রেওয়ায়েতসমূহে বর্ণিত তাঁর বৈশিষ্ট্যসমূহ আলোচনা করেছি এবং সেই সাথে ঐ বর্ণনাগুলোও উল্লেখ করেছি।
অতঃপর তাঁর (আলাইহিস সালাম) অবতরণের ধরন এবং অবতরণের স্থান সম্পর্কে আলোচনা করেছি।
এরপর আমি ঐ সকল আলেমদের বক্তব্য উল্লেখ করেছি যারা ঈসা আলাইহিস সালামের অবতরণ সংক্রান্ত হাদিসগুলো মুতাওয়াতির হওয়ার ব্যাপারে সুস্পষ্ট মত দিয়েছেন, এবং এটিও উল্লেখ করেছি যে শেষ জামানায় তাঁর অবতরণের বিষয়টি একদল আলেম আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের আকিদার অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 20)