يفتنونكم"(1).
وروى مسلمٌ عن عامر بن عبدة؛ قال: قال عبد الله(2): "إن الشيطان ليتمثَّلُ في سورة الرَّجل، فيأتي القوم، فيحدِّثُهم بالحديث من الكذب، فيتفرَّقون، فقول الرَّجل منهم: سمعتُ رجلًا أعرف وجهه ولا أدري ما اسمه يحدِّثُ"(3).
وعند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما؛ قال: "إن في البحر شياطين مسجونة أوثقها سليمان، يوشك أن تخرُجَ، فتقرأ على النَّاس قرآنًا"(4).
قال النووي: "معناه: تقرأ شيئًا ليس بقرآن، وتقول إنّه قران؛ لتغرَّ به عوامَّ النَّاس، فلا يغترُّون"(5).
وما أكثر الأحاديث الغريبة في هذا الزّمان، فقد أصبح بعض النَّاس لا يتورع عن كثرة الكذب ونقل الأقوال بدون تثبُّت من صحَّتها، وفي هذا إضلالٌ للناس، وفتنةٌ لهُم، ولهذا حذَّر النّبيّ صلى الله عليه وسلم من تصديقهم، وقد جعل--------------------------------------------
(1) "المرجع السابق" (1/ 78 - 79 - نووي).
(2) هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، والراوي عنه عامر بن عبده البجلي الكوفي، أبو إياس، تابعي، ثقة، وقد أشار ابن حجر إلى هذه الرِّواية في كتابه "تهذيب التهذيب" (5/ 78 - 79)، وذكر أنّها من رواية عامر بن عبدة عن عبد الله بن مسعود.
(3) "صحيح مسلم"، المقدِّمة، (1/ 79 - مع شرح النووي).
(4) "صحيح مسلم"، المقدِّمة، باب النّهي عن الرِّواية عن الضعفاء، (1/ 79 - 80 - مع شرط النووي).
(5) "شرح النووي لمسلم" (1/ 80).
وروى مسلمٌ عن عامر بن عبدة؛ قال: قال عبد الله(2): "إن الشيطان ليتمثَّلُ في سورة الرَّجل، فيأتي القوم، فيحدِّثُهم بالحديث من الكذب، فيتفرَّقون، فقول الرَّجل منهم: سمعتُ رجلًا أعرف وجهه ولا أدري ما اسمه يحدِّثُ"(3).
وعند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما؛ قال: "إن في البحر شياطين مسجونة أوثقها سليمان، يوشك أن تخرُجَ، فتقرأ على النَّاس قرآنًا"(4).
قال النووي: "معناه: تقرأ شيئًا ليس بقرآن، وتقول إنّه قران؛ لتغرَّ به عوامَّ النَّاس، فلا يغترُّون"(5).
وما أكثر الأحاديث الغريبة في هذا الزّمان، فقد أصبح بعض النَّاس لا يتورع عن كثرة الكذب ونقل الأقوال بدون تثبُّت من صحَّتها، وفي هذا إضلالٌ للناس، وفتنةٌ لهُم، ولهذا حذَّر النّبيّ صلى الله عليه وسلم من تصديقهم، وقد جعل--------------------------------------------
(1) "المرجع السابق" (1/ 78 - 79 - نووي).
(2) هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، والراوي عنه عامر بن عبده البجلي الكوفي، أبو إياس، تابعي، ثقة، وقد أشار ابن حجر إلى هذه الرِّواية في كتابه "تهذيب التهذيب" (5/ 78 - 79)، وذكر أنّها من رواية عامر بن عبدة عن عبد الله بن مسعود.
(3) "صحيح مسلم"، المقدِّمة، (1/ 79 - مع شرح النووي).
(4) "صحيح مسلم"، المقدِّمة، باب النّهي عن الرِّواية عن الضعفاء، (1/ 79 - 80 - مع شرط النووي).
(5) "شرح النووي لمسلم" (1/ 80).
তারা তোমাদের বিভ্রান্ত করবে"(১).
ইমাম মুসলিম আমির বিন আবদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আবদুল্লাহ(২) বলেছেন: "নিশ্চয়ই শয়তান মানুষের রূপ ধারণ করে লোকদের কাছে আসে এবং তাদের কাছে মিথ্যা কথা বলে। এরপর তারা বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, তখন তাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি বলে: 'আমি এমন এক ব্যক্তিকে কথা বলতে শুনেছি যার চেহারা আমি চিনি, কিন্তু তার নাম জানি না'।"(৩).
আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত; তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই সমুদ্রে কিছু বন্দি শয়তান রয়েছে যাদের সুলাইমান (আলাইহিস সালাম) আবদ্ধ করে রেখেছিলেন, অচিরেই তারা বেরিয়ে আসবে এবং মানুষের সামনে 'কুরআন' পাঠ করবে।"(৪).
ইমাম নববী বলেন: "এর অর্থ হলো: তারা এমন কিছু পাঠ করবে যা কুরআন নয় এবং বলবে যে এটি কুরআন; যাতে সাধারণ মানুষকে এর মাধ্যমে ধোঁকায় ফেলতে পারে, তাই তারা যেন প্রতারিত না হয়।"(৫).
বর্তমান সময়ে অদ্ভুত ও ভিত্তিহীন বর্ণনার কতই না ছড়াছড়ি! কিছু মানুষ প্রচুর মিথ্যা বলতে এবং কোনো বক্তব্যের সত্যতা যাচাই না করেই তা বর্ণনা করতে বিন্দুমাত্র দ্বিধাবোধ করে না। এতে মানুষের জন্য পথভ্রষ্টতা ও ফিতনা রয়েছে। এ কারণেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের সত্যায়ন করার ব্যাপারে সতর্ক করেছেন এবং তিনি সাব্যস্ত করেছেন...--------------------------------------------
(১) "পূর্বোক্ত উৎস" (১/ ৭৮ - ৭৯ - নববী)।
(২) তিনি হলেন আবদুল্লাহ বিন মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু), আর তার থেকে বর্ণনাকারী হলেন আমির বিন আবদাহ আল-বাজালি আল-কুফি, আবু ইয়াস; তিনি একজন তাবেয়ি ও নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বর্ণনাকারী। ইবনে হাজার তাঁর 'তাহজিবুত তাহজিব' গ্রন্থে (৫/ ৭৮ - ৭৯) এই বর্ণনার প্রতি ইঙ্গিত করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে এটি আবদুল্লাহ বিন মাসউদ থেকে আমির বিন আবদাহর বর্ণনা।
(৩) "সহিহ মুসলিম", মুকাদ্দিমাহ, (১/ ৭৯ - ইমাম নববীর শারহসহ)।
(৪) "সহিহ মুসলিম", মুকাদ্দিমাহ, দুর্বল বর্ণনাকারীদের থেকে বর্ণনার ওপর নিষেধাজ্ঞা সংক্রান্ত অধ্যায়, (১/ ৭৯ - ৮০ - ইমাম নববীর শর্তসহ)।
(৫) "সহিহ মুসলিমের শারহ নববী" (১/ ৮০)।
ইমাম মুসলিম আমির বিন আবদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আবদুল্লাহ(২) বলেছেন: "নিশ্চয়ই শয়তান মানুষের রূপ ধারণ করে লোকদের কাছে আসে এবং তাদের কাছে মিথ্যা কথা বলে। এরপর তারা বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, তখন তাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি বলে: 'আমি এমন এক ব্যক্তিকে কথা বলতে শুনেছি যার চেহারা আমি চিনি, কিন্তু তার নাম জানি না'।"(৩).
আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত; তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই সমুদ্রে কিছু বন্দি শয়তান রয়েছে যাদের সুলাইমান (আলাইহিস সালাম) আবদ্ধ করে রেখেছিলেন, অচিরেই তারা বেরিয়ে আসবে এবং মানুষের সামনে 'কুরআন' পাঠ করবে।"(৪).
ইমাম নববী বলেন: "এর অর্থ হলো: তারা এমন কিছু পাঠ করবে যা কুরআন নয় এবং বলবে যে এটি কুরআন; যাতে সাধারণ মানুষকে এর মাধ্যমে ধোঁকায় ফেলতে পারে, তাই তারা যেন প্রতারিত না হয়।"(৫).
বর্তমান সময়ে অদ্ভুত ও ভিত্তিহীন বর্ণনার কতই না ছড়াছড়ি! কিছু মানুষ প্রচুর মিথ্যা বলতে এবং কোনো বক্তব্যের সত্যতা যাচাই না করেই তা বর্ণনা করতে বিন্দুমাত্র দ্বিধাবোধ করে না। এতে মানুষের জন্য পথভ্রষ্টতা ও ফিতনা রয়েছে। এ কারণেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের সত্যায়ন করার ব্যাপারে সতর্ক করেছেন এবং তিনি সাব্যস্ত করেছেন...--------------------------------------------
(১) "পূর্বোক্ত উৎস" (১/ ৭৮ - ৭৯ - নববী)।
(২) তিনি হলেন আবদুল্লাহ বিন মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু), আর তার থেকে বর্ণনাকারী হলেন আমির বিন আবদাহ আল-বাজালি আল-কুফি, আবু ইয়াস; তিনি একজন তাবেয়ি ও নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বর্ণনাকারী। ইবনে হাজার তাঁর 'তাহজিবুত তাহজিব' গ্রন্থে (৫/ ৭৮ - ৭৯) এই বর্ণনার প্রতি ইঙ্গিত করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে এটি আবদুল্লাহ বিন মাসউদ থেকে আমির বিন আবদাহর বর্ণনা।
(৩) "সহিহ মুসলিম", মুকাদ্দিমাহ, (১/ ৭৯ - ইমাম নববীর শারহসহ)।
(৪) "সহিহ মুসলিম", মুকাদ্দিমাহ, দুর্বল বর্ণনাকারীদের থেকে বর্ণনার ওপর নিষেধাজ্ঞা সংক্রান্ত অধ্যায়, (১/ ৭৯ - ৮০ - ইমাম নববীর শর্তসহ)।
(৫) "সহিহ মুসলিমের শারহ নববী" (১/ ৮০)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 195)