ومن أعظم البلايا أن صارت المساجد أماكن للسياحة والفرجة للكفار بعدما كانت محلًّا للذكر والعبادة، وقد حدث لهذا في هذا العصر؛ كما في بعض البلاد الإِسلامية، والبلاد الّتي تحت أيدي الكفار، فلا حول ولا قوة إِلَّا بالله العلّي العظيم.
40 - انتفاخُ الأهلَّة:
عن عبد الله بن مسعودرضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من اقتراب السّاعة انتفاخُ الأهلَّة"(1).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من اقتراب السّاعة انتفاخ الأهلَّة، وأن يُرى الهلال(2) لليلةٍ، فيقال:--------------------------------------------
(1) رواه الطبراني في "الكبير".
قال الهيثمي: "فيه عبد الرّحمن بن يوسف، ذكر له في الميزان هذا الحديث، وقال: إنّه مجهول". "مجمع الزوائد" (3/ 146).
وانظر: "ميزان الاعتدال" (2/ 600) للذهبي.
وقال الألباني: "صحيح".
تم ذكر من أخرجه من الأئمة، وهم: العقيلي في "الضعفاء"، وابن عدي في "الكامل"، والطبراني في "الأوسط" و"الصغير".
ورواه عن أبي هريرة: الطبراني في "الأوسط"، والضياء المقدسي.
ورواه عن أنس: البخاريّ في "التاريخ".
ورواه عن طلحة بن أبي حدرد وأبي عمرو الداني الشعبيُّ والحسن مرسلًا.
انظر: "صحيح الجامع الصغير" (5/ 213 - 214) (ح 5774).
(2) في "صحيح الجامع الصغير" (5/ 214): "أن يرى الهلال قبلًا لليلة"؛ أي: يرى ساعة يطلع، وقبلًا؛ أي معاينة. انظر: "التذكرة" (ص 648) للقرطبي.
40 - انتفاخُ الأهلَّة:
عن عبد الله بن مسعودرضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من اقتراب السّاعة انتفاخُ الأهلَّة"(1).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من اقتراب السّاعة انتفاخ الأهلَّة، وأن يُرى الهلال(2) لليلةٍ، فيقال:--------------------------------------------
(1) رواه الطبراني في "الكبير".
قال الهيثمي: "فيه عبد الرّحمن بن يوسف، ذكر له في الميزان هذا الحديث، وقال: إنّه مجهول". "مجمع الزوائد" (3/ 146).
وانظر: "ميزان الاعتدال" (2/ 600) للذهبي.
وقال الألباني: "صحيح".
تم ذكر من أخرجه من الأئمة، وهم: العقيلي في "الضعفاء"، وابن عدي في "الكامل"، والطبراني في "الأوسط" و"الصغير".
ورواه عن أبي هريرة: الطبراني في "الأوسط"، والضياء المقدسي.
ورواه عن أنس: البخاريّ في "التاريخ".
ورواه عن طلحة بن أبي حدرد وأبي عمرو الداني الشعبيُّ والحسن مرسلًا.
انظر: "صحيح الجامع الصغير" (5/ 213 - 214) (ح 5774).
(2) في "صحيح الجامع الصغير" (5/ 214): "أن يرى الهلال قبلًا لليلة"؛ أي: يرى ساعة يطلع، وقبلًا؛ أي معاينة. انظر: "التذكرة" (ص 648) للقرطبي.
এবং সর্বশ্রেষ্ঠ বিপদসমূহের একটি হলো এই যে, মসজিদসমূহ যিকির ও ইবাদতের স্থান হওয়ার পরিবর্তে কাফিরদের পর্যটন ও দর্শনীয় স্থানে পরিণত হয়েছে, যেমনটি বর্তমান যুগে কিছু মুসলিম দেশ এবং কাফিরদের অধীনে থাকা দেশগুলোতে ঘটেছে; মহান ও সুউচ্চ আল্লাহর সাহায্য ছাড়া আর কোনো উপায় বা শক্তি নেই।
৪০ - চাঁদ স্ফীত হওয়া (বড় হওয়া):
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত; তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়ার একটি লক্ষণ হলো চাঁদ স্ফীত হওয়া (বড় হয়ে যাওয়া)"(১)।
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত; তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়ার একটি লক্ষণ হলো চাঁদ স্ফীত হওয়া, এবং এক রাতের চাঁদকে দেখা যাবে, তখন বলা হবে:(২)--------------------------------------------
(১) তাবারানী এটি "আল-কাবীর" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
হাইতামী বলেন: "এতে আব্দুর রহমান ইবনে ইউসুফ রয়েছেন, আল-মিজান গ্রন্থে তাঁর এই হাদীসটি উল্লেখ করা হয়েছে এবং বলা হয়েছে যে: তিনি অপরিচিত (মাজহুল)।" "মাজমাউয যাওয়াইদ" (৩/ ১৪৬)।
আরও দেখুন: আয-যাহাবীর "মিযানুল ইতিদাল" (২/ ৬০০)।
আলবানী বলেন: "এটি সহীহ।"
যেসব ইমামগণ এটি বর্ণনা করেছেন তাঁদের নাম উল্লেখ করা হয়েছে, তাঁরা হলেন: আল-উকায়লী "আয-যুয়াফা" গ্রন্থে, ইবনে আদী "আল-কামিল" গ্রন্থে এবং তাবারানী "আল-আওসাত" ও "আস-সাগীর" গ্রন্থে।
আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন: তাবারানী "আল-আওসাত" গ্রন্থে এবং দিয়া আল-মাকদিসী।
আনাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন: বুখারী "আত-তারীখ" গ্রন্থে।
তালহা ইবনে আবি হাদরাদ, আবু আমর আদ-দানী, আশ-শা'বী এবং হাসান এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
দেখুন: "সহীহ আল-জামি আস-সাগীর" (৫/ ২১৩ - ২১৪) (হা. ৫৭৭৪)।
(২) "সহীহ আল-জামি আস-সাগীর" (৫/ ২১৪) গ্রন্থে রয়েছে: "এক রাতের চাঁদকে স্পষ্টভাবে দেখা যাবে"; অর্থাৎ: যখন চাঁদ উদিত হয় তখনই তা দেখা যাবে, এবং 'স্পষ্টভাবে' অর্থ হলো সরাসরি অবলোকন করা। দেখুন: কুরতুবীর "আত-তাযকিরাহ" (পৃ. ৬৪৮)।
৪০ - চাঁদ স্ফীত হওয়া (বড় হওয়া):
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত; তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়ার একটি লক্ষণ হলো চাঁদ স্ফীত হওয়া (বড় হয়ে যাওয়া)"(১)।
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত; তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়ার একটি লক্ষণ হলো চাঁদ স্ফীত হওয়া, এবং এক রাতের চাঁদকে দেখা যাবে, তখন বলা হবে:(২)--------------------------------------------
(১) তাবারানী এটি "আল-কাবীর" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
হাইতামী বলেন: "এতে আব্দুর রহমান ইবনে ইউসুফ রয়েছেন, আল-মিজান গ্রন্থে তাঁর এই হাদীসটি উল্লেখ করা হয়েছে এবং বলা হয়েছে যে: তিনি অপরিচিত (মাজহুল)।" "মাজমাউয যাওয়াইদ" (৩/ ১৪৬)।
আরও দেখুন: আয-যাহাবীর "মিযানুল ইতিদাল" (২/ ৬০০)।
আলবানী বলেন: "এটি সহীহ।"
যেসব ইমামগণ এটি বর্ণনা করেছেন তাঁদের নাম উল্লেখ করা হয়েছে, তাঁরা হলেন: আল-উকায়লী "আয-যুয়াফা" গ্রন্থে, ইবনে আদী "আল-কামিল" গ্রন্থে এবং তাবারানী "আল-আওসাত" ও "আস-সাগীর" গ্রন্থে।
আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন: তাবারানী "আল-আওসাত" গ্রন্থে এবং দিয়া আল-মাকদিসী।
আনাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন: বুখারী "আত-তারীখ" গ্রন্থে।
তালহা ইবনে আবি হাদরাদ, আবু আমর আদ-দানী, আশ-শা'বী এবং হাসান এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
দেখুন: "সহীহ আল-জামি আস-সাগীর" (৫/ ২১৩ - ২১৪) (হা. ৫৭৭৪)।
(২) "সহীহ আল-জামি আস-সাগীর" (৫/ ২১৪) গ্রন্থে রয়েছে: "এক রাতের চাঁদকে স্পষ্টভাবে দেখা যাবে"; অর্থাৎ: যখন চাঁদ উদিত হয় তখনই তা দেখা যাবে, এবং 'স্পষ্টভাবে' অর্থ হলো সরাসরি অবলোকন করা। দেখুন: কুরতুবীর "আত-তাযকিরাহ" (পৃ. ৬৪৮)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 193)