মিয়াসির(১), এমনকি তারা তাদের মসজিদের দরজা পর্যন্ত আসবে, তাদের নারীরা হবে পোশাক পরিহিত অথচ উলঙ্গ।
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জাহান্নামবাসীদের দুটি দল রয়েছে যাদের আমি দেখিনি: একদল লোক যাদের সাথে গরুর লেজের মতো চাবুক থাকবে, যা দিয়ে তারা মানুষকে প্রহার করবে। আর একদল নারী যারা পোশাক পরিহিত অথচ উলঙ্গ, যারা অন্যদের আকৃষ্টকারী এবং নিজেরাও (সৎপথ থেকে) বিচ্যুত(২), তাদের মাথা হবে হেলে পড়া উটের কুঁজের মতো(৩)। তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং তার ঘ্রাণও পাবে না, যদিও তার ঘ্রাণ পাওয়া যায় বহু দূর থেকে।"--------------------------------------------
= এবং আবু হাতিম বলেন: "তিনি ইবনে লাহিয়াহ-এর কাছাকাছি।"
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: অন্যান্য হাদিসসমূহ এর সপক্ষে সাক্ষ্য দেয় এবং একে শক্তিশালী করে।
(১) (আল-মিয়াসির): এটি 'মিয়সারাহ' (মীম বর্ণে যের যোগে) এর বহুবচন। এটি এমন পোশাক যা দ্বারা অন্য পোশাককে আবৃত করা হয়, ফলে তা প্রকাশিত হয়। এটি 'ওয়াসারা ওয়াসারাহ' থেকে গৃহীত, যার অর্থ নরম ও আরামদায়ক। অনারবদের সওয়ারির উপর রেশম বা দীবায দিয়ে তৈরি গদি বা আবরণকেও মিয়াসির বলা হয়। এখানে বড় জিনসমূহ উদ্দেশ্য।
দেখুন: "আন-নিহায়াহ ফী গারীবিল হাদীস" (৫/ ১৫০-১৫১), "লিসানুল আরব" (৫/ ২৭৮-২৭৯), এবং "তারতীবুল কামূস" (৪/ ৫৭২)।
(২) (মুমীলাত মাইলাত) এর অর্থের ব্যাপারে চারটি দিক রয়েছে:
ক- মাইলাত: যারা মহান আল্লাহর আনুগত্য এবং সতীত্ব রক্ষা সহ তাদের উপর যা আবশ্যক তা থেকে বিচ্যুত। আর মুমীলাত: তারা অন্যদেরও তাদের মতো কাজ করতে শেখায়।
খ- মাইলাত: অর্থাৎ যারা হাঁটার সময় গর্বভরে হেলেদুলে চলে এবং তাদের কাঁধ হেলিয়ে রাখে।
গ- মাইলাত: যারা একপাশে হেলে থাকা বিশেষ ধরনের খোঁপা বা চুলের বিন্যাস করে, যা ভ্রষ্টা নারীদের বৈশিষ্ট্য হিসেবে পরিচিত। আর মুমীলাত: তারা অন্য নারীদেরও এমন বিন্যাস করে দেয়।
ঘ- মাইলাত: যারা পুরুষদের দিকে ঝুঁকে থাকে, আর মুমীলাত: যারা তাদের প্রদর্শিত সৌন্দর্য ও অন্যান্য বিষয়ের মাধ্যমে পুরুষদের নিজেদের দিকে আকৃষ্ট করে।
দেখুন: "শারহে নববী আলা মুসলিম" (১৭/ ১৯১)।
(৩) (তাদের মাথা হবে উটের কুঁজের মতো): অর্থাৎ, তারা তাদের মাথাকে বড় করে দেখাবে। আর তা হলো চুলগুলোকে একত্রিত করে মাথার ওপর পেঁচিয়ে রাখা, যাতে তা মাথার কোনো এক পাশে হেলে থাকে, যেভাবে উটের কুঁজ হেলে থাকে।
দেখুন: "শারহে নববী আলা মুসলিম" (১৭/ ১৯১)।