في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان"(1).
وهذا هو الواقع بين المسلمين في هذا العصر؛ يقولون للرجل: ما أعقله! ما أحسن خلقه! ويصفونه بأبلغ الأوصاف الحسنة، وهو من أفسق النَّاس، وأقلِّهم دينًا وأمانة، وقد يكون عدوًّا للمسلمين، ويعمل على هدم الإسلام، فلا حول ولا قوة إِلَّا بالله العلّي العظيم.
34 - أن تكون التحيَّة للمعرفة:
ومن أشراطها أن الرَّجل لا يلقي السّلام إِلَّا على مَنْ يعرفه، ففي الحديث عن ابن مسعود؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من أشراط السّاعة أن يسلَّم الرَّجل على الرَّجل، لا يسلَّم عليه إِلَّا للمعرفة".
رواه أحمد(2).
وفي رواية له: "إن بين يدي السّاعة تسليمَ الخاصة"(3).
ولهذا أمرٌ مشاهَدٌ في هذا الزمن، فكثيرٌ من النَّاس لا يسلِّمون إِلَّا على مَنْ يعرِفون، وهذا خلف السنة؛ فإن النّبيّ صلى الله عليه وسلم حثَّ على إفشاء--------------------------------------------
(1) "صحيح البخاريّ"، كتاب الرقاق، باب رفع الأمانة، (11/ 333 - مع الفتح)، و "صحيح مسلم"، كتاب الإِيمان، باب رفع الأمانة والإِيمان من بعض القلوب، (2/ 167 - 170 - مع شرط النووي).
(2) "مسند أحمد" (5/ 326)، قال أحمد شاكر: "إسناده صحيح".
(3) "مسند أحمد" (5/ 333)، قال أحمد شاكر: "إسناده صحيح".
وقال الألباني: "هذا إسناد صحيح على شرط مسلم". انظر: "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (2/ 251) (ح 647).
وهذا هو الواقع بين المسلمين في هذا العصر؛ يقولون للرجل: ما أعقله! ما أحسن خلقه! ويصفونه بأبلغ الأوصاف الحسنة، وهو من أفسق النَّاس، وأقلِّهم دينًا وأمانة، وقد يكون عدوًّا للمسلمين، ويعمل على هدم الإسلام، فلا حول ولا قوة إِلَّا بالله العلّي العظيم.
34 - أن تكون التحيَّة للمعرفة:
ومن أشراطها أن الرَّجل لا يلقي السّلام إِلَّا على مَنْ يعرفه، ففي الحديث عن ابن مسعود؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من أشراط السّاعة أن يسلَّم الرَّجل على الرَّجل، لا يسلَّم عليه إِلَّا للمعرفة".
رواه أحمد(2).
وفي رواية له: "إن بين يدي السّاعة تسليمَ الخاصة"(3).
ولهذا أمرٌ مشاهَدٌ في هذا الزمن، فكثيرٌ من النَّاس لا يسلِّمون إِلَّا على مَنْ يعرِفون، وهذا خلف السنة؛ فإن النّبيّ صلى الله عليه وسلم حثَّ على إفشاء--------------------------------------------
(1) "صحيح البخاريّ"، كتاب الرقاق، باب رفع الأمانة، (11/ 333 - مع الفتح)، و "صحيح مسلم"، كتاب الإِيمان، باب رفع الأمانة والإِيمان من بعض القلوب، (2/ 167 - 170 - مع شرط النووي).
(2) "مسند أحمد" (5/ 326)، قال أحمد شاكر: "إسناده صحيح".
(3) "مسند أحمد" (5/ 333)، قال أحمد شاكر: "إسناده صحيح".
وقال الألباني: "هذا إسناد صحيح على شرط مسلم". انظر: "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (2/ 251) (ح 647).
"কারও হৃদয়ে সরিষার দানা পরিমাণ ঈমানও অবশিষ্ট থাকবে না"(১)।
আর এটিই বর্তমান যুগের মুসলমানদের বাস্তব চিত্র; তারা কোনো ব্যক্তি সম্পর্কে বলে: 'সে কতই না বুদ্ধিমান! তার চরিত্র কতই না সুন্দর!' তারা তাকে অত্যন্ত চমৎকার সব বিশেষণে বিশেষিত করে, অথচ সে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় পাপাচারী এবং দ্বীনদারী ও আমানতদারীর ক্ষেত্রে সবচেয়ে নগণ্য। এমনকি সে মুসলমানদের শত্রু হতে পারে এবং ইসলাম ধ্বংসের জন্য কাজ করতে পারে। মহান ও সুউচ্চ আল্লাহ ছাড়া কোনো শক্তি বা ক্ষমতা নেই।
৩৪ - সালাম প্রদান কেবল পরিচিতদের মধ্যে সীমাবদ্ধ হওয়া:
কিয়ামতের অন্যতম নিদর্শন হলো, কোনো ব্যক্তি কেবল তাকেই সালাম দেবে যাকে সে চেনে। ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীসে রয়েছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের অন্যতম আলামত হলো, কোনো ব্যক্তি অপর ব্যক্তিকে সালাম দেবে, কিন্তু সে কেবল পরিচিত হওয়ার কারণেই তাকে সালাম দেবে।"
আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন(২)।
তাঁর অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের প্রাক্কালে কেবল বিশেষ ব্যক্তিদের (পরিচিতদের) সালাম দেওয়ার প্রথা দেখা দেবে"(৩)।
বর্তমানে এটি একটি দৃশ্যমান বিষয়, কেননা অনেক মানুষই কেবল পরিচিতদের ছাড়া সালাম দেয় না। এটি সুন্নাহর পরিপন্থী; কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাম ব্যাপকহারে প্রচার করার ব্যাপারে উৎসাহিত করেছেন...--------------------------------------------
(১) "সহীহ বুখারী", কিতাবুর রিকাক, আমানত উঠে যাওয়া অধ্যায়, (১১/ ৩৩৩ - ফাতহুল বারীসহ), এবং "সহীহ মুসলিম", কিতাবুল ঈমান, অন্তর থেকে আমানত ও ঈমান উঠে যাওয়া অধ্যায়, (২/ ১৬৭ - ১৭০ - শরহে নববীসহ)।
(২) "মুসনাদে আহমদ" (৫/ ৩২৬), আহমাদ শাকের বলেছেন: "এর সনদ সহীহ"।
(৩) "মুসনাদে আহমদ" (৫/ ৩৩৩), আহমাদ শাকের বলেছেন: "এর সনদ সহীহ"।
আলবানী বলেছেন: "এই সনদটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ"। দেখুন: "সিলসিলাতুল আহাদীস আস-সহীহাহ" (২/ ২৫১) (হা. ৬৪৭)।
আর এটিই বর্তমান যুগের মুসলমানদের বাস্তব চিত্র; তারা কোনো ব্যক্তি সম্পর্কে বলে: 'সে কতই না বুদ্ধিমান! তার চরিত্র কতই না সুন্দর!' তারা তাকে অত্যন্ত চমৎকার সব বিশেষণে বিশেষিত করে, অথচ সে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় পাপাচারী এবং দ্বীনদারী ও আমানতদারীর ক্ষেত্রে সবচেয়ে নগণ্য। এমনকি সে মুসলমানদের শত্রু হতে পারে এবং ইসলাম ধ্বংসের জন্য কাজ করতে পারে। মহান ও সুউচ্চ আল্লাহ ছাড়া কোনো শক্তি বা ক্ষমতা নেই।
৩৪ - সালাম প্রদান কেবল পরিচিতদের মধ্যে সীমাবদ্ধ হওয়া:
কিয়ামতের অন্যতম নিদর্শন হলো, কোনো ব্যক্তি কেবল তাকেই সালাম দেবে যাকে সে চেনে। ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীসে রয়েছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের অন্যতম আলামত হলো, কোনো ব্যক্তি অপর ব্যক্তিকে সালাম দেবে, কিন্তু সে কেবল পরিচিত হওয়ার কারণেই তাকে সালাম দেবে।"
আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন(২)।
তাঁর অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের প্রাক্কালে কেবল বিশেষ ব্যক্তিদের (পরিচিতদের) সালাম দেওয়ার প্রথা দেখা দেবে"(৩)।
বর্তমানে এটি একটি দৃশ্যমান বিষয়, কেননা অনেক মানুষই কেবল পরিচিতদের ছাড়া সালাম দেয় না। এটি সুন্নাহর পরিপন্থী; কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাম ব্যাপকহারে প্রচার করার ব্যাপারে উৎসাহিত করেছেন...--------------------------------------------
(১) "সহীহ বুখারী", কিতাবুর রিকাক, আমানত উঠে যাওয়া অধ্যায়, (১১/ ৩৩৩ - ফাতহুল বারীসহ), এবং "সহীহ মুসলিম", কিতাবুল ঈমান, অন্তর থেকে আমানত ও ঈমান উঠে যাওয়া অধ্যায়, (২/ ১৬৭ - ১৭০ - শরহে নববীসহ)।
(২) "মুসনাদে আহমদ" (৫/ ৩২৬), আহমাদ শাকের বলেছেন: "এর সনদ সহীহ"।
(৩) "মুসনাদে আহমদ" (৫/ ৩৩৩), আহমাদ শাকের বলেছেন: "এর সনদ সহীহ"।
আলবানী বলেছেন: "এই সনদটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ"। দেখুন: "সিলসিলাতুল আহাদীস আস-সহীহাহ" (২/ ২৫১) (হা. ৬৪৭)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 182)