১৫ - ব্যভিচারের প্রসার:
প্রকাশিত হওয়া নিদর্শনগুলোর মধ্যে অন্যতম হলো মানুষের মাঝে ব্যভিচারের প্রসার এবং এর আধিক্য। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সংবাদ দিয়েছেন যে, এটি কিয়ামতের অন্যতম আলামত বা নিদর্শন।
"সহীহাইন"-এ আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে প্রমাণিত হয়েছে; তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় কিয়ামতের কিছু নিদর্শন রয়েছে … (অতঃপর তিনি তার মধ্যে উল্লেখ করেন:) এবং ব্যভিচার প্রকাশ পাবে"(১)।
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মানুষের নিকট অচিরেই কিছু প্রতারণাপূর্ণ বছর আসবে … (অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন, যার মধ্যে রয়েছে:) এবং তাতে অশ্লীলতা ছড়িয়ে পড়বে"(২)।
এর চেয়েও বড় বিষয় হলো ব্যভিচারকে হালাল বা বৈধ মনে করা। "সহীহ" গ্রন্থে আবু মালিক আল-আশআরী থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "অবশ্যই আমার উম্মতের মধ্যে এমন কিছু সম্প্রদায় হবে যারা ব্যভিচার এবং রেশমকে হালাল বা বৈধ করে নেবে"(৩)।
আর শেষ জামানায় মুমিনদের চলে যাওয়ার পর কেবল নিকৃষ্ট লোকেরাই অবশিষ্ট থাকবে; তারা গাধার ন্যায় প্রকাশ্যে একে অপরের সাথে যৌনকর্মে লিপ্ত হবে(৪)--------------------------------------------
(১) "সহীহ বুখারী", ইলম অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: ইলম উঠে যাওয়া এবং মূর্খতা প্রকাশ পাওয়া, (১/ ১৭৮ - ফাতহুল বারী সহ), এবং "সহীহ মুসলিম", ইলম অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: শেষ জামানায় ইলম উঠে যাওয়া ও তুলে নেওয়া এবং মূর্খতা ও ফিতনা প্রকাশ পাওয়া, (১৬/ ২২১ - শারহু নববী সহ)।
(২) "মুসতাদরাক আল-হাকিম" (৪/ ৫১২), তিনি বলেছেন: "এই হাদীসের সনদ সহীহ, তবে তারা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি", এবং ইমাম জাহাবী তার সাথে একমত হয়েছেন। আর আলবানী একে সহীহ বলেছেন। দেখুন: "সহীহ আল-জামি" (৩/ ২১২) (হাদীস ৩৫৪৪), তবে সেখানে: "এবং তাতে অশ্লীলতা ছড়িয়ে পড়বে" অংশটি উল্লেখ নেই।
(৩) "সহীহ বুখারী", পানীয় অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: যারা মদকে হালাল মনে করবে এবং ভিন্ন নামে নামকরণ করবে তাদের সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে, (১০/ ৫১ - ফাতহুল বারী সহ)।
(৪) (ইতাহারাজুন): 'হারজ' শব্দের মূল অর্থ হলো: কোনো জিনিসের আধিক্য এবং বিস্তার, আর এখানে এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: =