1880 - عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُل الْجَنَّة يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنيَا وَأَنَّ لَهُ مَا عَلَى الأَرْض مِنْ شَيء، غَيرَ الشَّهِيد فَإِنَّهُ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِع فَيُقتَل عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَة».(1) =صحيح
مَنْزِلَة وَفَضْل شَهِيد الْبَحْر
1881 - عَنْ أُمِّ حَرَامٍ رضي الله عنها: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «الْمَائدُ(2) فِي الْبَحْرِ الَّذِي يُصِيْبَهُ الْقَيء لَهُ أَجْر شَهِيد، وَالْغَرِق(3) لَهُ أَجْرُ شَهِيدَينِ».(4) =حسن
1882 - وَعَنْهَا رضي الله عنها قَالَتْ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزَاةَ الْبَحْرِ فَقَالَ: «لِلْمَائِد أَجْرُ شَهِيدٍ وَلِلْغَرِيقِ أَجْرُ شَهِيْدَينِ» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مِنْهُمْ» فَرَكِبَتِ الْبَحْرَ فَلَمَّا خَرَجَتْ رَكِبَتْ دَابَّة فَسَقَطَتْ فَمَاتَتْ.(5) =صحيح
1883 - عَنِ ابْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما: أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «غَزْوَةٌ فِي الْبَحْرِ، خَيرٌ مِنْ عَشْرِ غَزَوَاتٍ فِي الْبَرِّ، وَمَنْ أَجَازَ الْبَحْرَ، فَكَأَنَّمَا أَجَازَ الأَودِيَة كُلَّهَا وَالْمَائِدُ فِيهِ كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ».(6) =صحيح--------------------------------------------
(1) متفق عليه، البخاري (2635) باب أفضل الناس مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله، مسلم (1878) باب فضل الشهادة في سبيل الله تعالى، واللفظ له.
(2) المائد: هو الذي يدور رأسه من ريح البحر واضطراب السفينة بالأمواج من الميد وهو التحرك والاضطراب.
(3) الغرق: بكسر الراء الذي يموت بالغرق، وقيل هو الذي غلبه الماء ولم يغرق فإذا غرق فهو غريق.
(4) أبو داود (2493) باب فضل الغزو في البحر، تعليق الألباني "حسن".
(5) المعجم الكبير (25/ 133 رقم 324)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (5187).
(6) مستدرك الحاكم، (2634) كتاب قسم الفي، تعليق الحاكم "هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه"، =
مَنْزِلَة وَفَضْل شَهِيد الْبَحْر
1881 - عَنْ أُمِّ حَرَامٍ رضي الله عنها: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «الْمَائدُ(2) فِي الْبَحْرِ الَّذِي يُصِيْبَهُ الْقَيء لَهُ أَجْر شَهِيد، وَالْغَرِق(3) لَهُ أَجْرُ شَهِيدَينِ».(4) =حسن
1882 - وَعَنْهَا رضي الله عنها قَالَتْ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزَاةَ الْبَحْرِ فَقَالَ: «لِلْمَائِد أَجْرُ شَهِيدٍ وَلِلْغَرِيقِ أَجْرُ شَهِيْدَينِ» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مِنْهُمْ» فَرَكِبَتِ الْبَحْرَ فَلَمَّا خَرَجَتْ رَكِبَتْ دَابَّة فَسَقَطَتْ فَمَاتَتْ.(5) =صحيح
1883 - عَنِ ابْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما: أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «غَزْوَةٌ فِي الْبَحْرِ، خَيرٌ مِنْ عَشْرِ غَزَوَاتٍ فِي الْبَرِّ، وَمَنْ أَجَازَ الْبَحْرَ، فَكَأَنَّمَا أَجَازَ الأَودِيَة كُلَّهَا وَالْمَائِدُ فِيهِ كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ».(6) =صحيح--------------------------------------------
(1) متفق عليه، البخاري (2635) باب أفضل الناس مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله، مسلم (1878) باب فضل الشهادة في سبيل الله تعالى، واللفظ له.
(2) المائد: هو الذي يدور رأسه من ريح البحر واضطراب السفينة بالأمواج من الميد وهو التحرك والاضطراب.
(3) الغرق: بكسر الراء الذي يموت بالغرق، وقيل هو الذي غلبه الماء ولم يغرق فإذا غرق فهو غريق.
(4) أبو داود (2493) باب فضل الغزو في البحر، تعليق الألباني "حسن".
(5) المعجم الكبير (25/ 133 رقم 324)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (5187).
(6) مستدرك الحاكم، (2634) كتاب قسم الفي، تعليق الحاكم "هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه"، =
১৮৮০ - আনাস বিন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «জান্নাতে প্রবেশকারী এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে পুনরায় দুনিয়াতে ফিরে আসতে পছন্দ করবে, যদিও পৃথিবীর সবকিছু তার হয়ে যায়; কেবল শহীদ ব্যতীত। শহীদের মর্যাদা দেখার কারণে সে আকাঙ্ক্ষা করবে যে সে যেন দুনিয়াতে ফিরে যায় এবং দশবার নিহত হয়।»(১) =সহীহ
সমুদ্রে শহীদের মর্যাদা ও ফযীলত
১৮৮১ - উম্মে হারাম রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: «সমুদ্রে যার মাথা ঘোরে(২) এবং বমি হয়, তার জন্য একজন শহীদের সওয়াব রয়েছে। আর যে ডুবে যায়(৩) তার জন্য দুই শহীদের সওয়াব রয়েছে।»(৪) =হাসান
১৮৮২ - তাঁর (উম্মে হারাম) রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সমুদ্র অভিযানের কথা উল্লেখ করে বললেন: «সমুদ্রে মাথা ঘোরানো ব্যক্তির জন্য একজন শহীদের সওয়াব এবং ডুবে যাওয়া ব্যক্তির জন্য দুই শহীদের সওয়াব রয়েছে।’ আমি বললাম: ‘হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কাছে দুআ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।’ তিনি বললেন: ‘হে আল্লাহ! তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন।’ অতঃপর তিনি সমুদ্রে যাত্রা করলেন। যখন তিনি (সমুদ্র থেকে) ডাঙায় নামলেন, একটি পশুর পিঠে আরোহণ করলেন, তখন তিনি পড়ে গিয়ে মৃত্যুবরণ করলেন।(৫) =সহীহ
১৮৮৩ - ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «সমুদ্রে একটি যুদ্ধ স্থলভাগের দশটি যুদ্ধের চেয়ে উত্তম। আর যে ব্যক্তি সমুদ্র পাড়ি দিল, সে যেন সকল উপত্যকাই পাড়ি দিল। আর সমুদ্রে যার মাথা ঘোরে সে (আল্লাহর পথে) নিজের রক্তে রঞ্জিত ব্যক্তির মতো।»(৬) =সহীহ--------------------------------------------
(১) মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারী ও মুসলিম ঐকমত্য পোষণ করেছেন), বুখারী (২৬৩৫) অধ্যায়: আল্লাহর পথে জান ও মাল দিয়ে জিহাদকারী ব্যক্তিই সর্বোত্তম, মুসলিম (১৮৭৮) অধ্যায়: আল্লাহর পথে শাহাদাতের ফযীলত, শব্দ বিন্যাস মুসলিমের।
(২) আল-মায়িদ: যার মাথা সমুদ্রের হাওয়া এবং ঢেউয়ের কারণে জাহাজের অস্থিরতায় ঘোরে। এটি 'আল-মায়দ' শব্দ থেকে এসেছে যার অর্থ নড়াচড়া ও অস্থিরতা।
(৩) আল-গারাক: রা বর্ণে কাসরা যোগে, যে ব্যক্তি ডুবে মৃত্যুবরণ করে। বলা হয়ে থাকে, যাকে পানি গ্রাস করেছে কিন্তু এখনো পুরোপুরি ডুবে মরেনি, আর যখন সে ডুবে যায় তখন সে 'গারীক'।
(৪) আবু দাউদ (২৪৯৩) অধ্যায়: সমুদ্রে যুদ্ধের ফযীলত, আলবানীর মন্তব্য: "হাসান"।
(৫) আল-মুজাম আল-কাবীর (২৫/১৩৩ নং ৩২৪), আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ", সহীহ আল-জামি (৫১৮৭)।
(৬) মুস্তাদরাক আল-হাকিম, (২৬৩৪) কিতাবু কিসমিল ফাই, আল-হাকিমের মন্তব্য: "এই হাদীসটি বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ কিন্তু তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি", =
সমুদ্রে শহীদের মর্যাদা ও ফযীলত
১৮৮১ - উম্মে হারাম রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: «সমুদ্রে যার মাথা ঘোরে(২) এবং বমি হয়, তার জন্য একজন শহীদের সওয়াব রয়েছে। আর যে ডুবে যায়(৩) তার জন্য দুই শহীদের সওয়াব রয়েছে।»(৪) =হাসান
১৮৮২ - তাঁর (উম্মে হারাম) রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সমুদ্র অভিযানের কথা উল্লেখ করে বললেন: «সমুদ্রে মাথা ঘোরানো ব্যক্তির জন্য একজন শহীদের সওয়াব এবং ডুবে যাওয়া ব্যক্তির জন্য দুই শহীদের সওয়াব রয়েছে।’ আমি বললাম: ‘হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কাছে দুআ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।’ তিনি বললেন: ‘হে আল্লাহ! তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন।’ অতঃপর তিনি সমুদ্রে যাত্রা করলেন। যখন তিনি (সমুদ্র থেকে) ডাঙায় নামলেন, একটি পশুর পিঠে আরোহণ করলেন, তখন তিনি পড়ে গিয়ে মৃত্যুবরণ করলেন।(৫) =সহীহ
১৮৮৩ - ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «সমুদ্রে একটি যুদ্ধ স্থলভাগের দশটি যুদ্ধের চেয়ে উত্তম। আর যে ব্যক্তি সমুদ্র পাড়ি দিল, সে যেন সকল উপত্যকাই পাড়ি দিল। আর সমুদ্রে যার মাথা ঘোরে সে (আল্লাহর পথে) নিজের রক্তে রঞ্জিত ব্যক্তির মতো।»(৬) =সহীহ--------------------------------------------
(১) মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারী ও মুসলিম ঐকমত্য পোষণ করেছেন), বুখারী (২৬৩৫) অধ্যায়: আল্লাহর পথে জান ও মাল দিয়ে জিহাদকারী ব্যক্তিই সর্বোত্তম, মুসলিম (১৮৭৮) অধ্যায়: আল্লাহর পথে শাহাদাতের ফযীলত, শব্দ বিন্যাস মুসলিমের।
(২) আল-মায়িদ: যার মাথা সমুদ্রের হাওয়া এবং ঢেউয়ের কারণে জাহাজের অস্থিরতায় ঘোরে। এটি 'আল-মায়দ' শব্দ থেকে এসেছে যার অর্থ নড়াচড়া ও অস্থিরতা।
(৩) আল-গারাক: রা বর্ণে কাসরা যোগে, যে ব্যক্তি ডুবে মৃত্যুবরণ করে। বলা হয়ে থাকে, যাকে পানি গ্রাস করেছে কিন্তু এখনো পুরোপুরি ডুবে মরেনি, আর যখন সে ডুবে যায় তখন সে 'গারীক'।
(৪) আবু দাউদ (২৪৯৩) অধ্যায়: সমুদ্রে যুদ্ধের ফযীলত, আলবানীর মন্তব্য: "হাসান"।
(৫) আল-মুজাম আল-কাবীর (২৫/১৩৩ নং ৩২৪), আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ", সহীহ আল-জামি (৫১৮৭)।
(৬) মুস্তাদরাক আল-হাকিম, (২৬৩৪) কিতাবু কিসমিল ফাই, আল-হাকিমের মন্তব্য: "এই হাদীসটি বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ কিন্তু তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি", =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 644)