ক্রম/ প্রকার/ উদাহরণ ১/ সামগ্রিক শব্দ প্রয়োগ করে অংশবিশেষ বুঝানো (إطلاق الكل على الجزء)/ ‘তারা তাদের কানসমূহে তাদের আঙুলগুলো ঢুকিয়ে দেয়’ [বাকারা: ১৯] অর্থাৎ তাদের আঙুলের অগ্রভাগ, কারণ সম্পূর্ণ আঙুল কানে প্রবেশ করানো অসম্ভব। ‘সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে এই মাসটি প্রত্যক্ষ করবে, সে যেন তাতে রোজা রাখে’ [বাকারা: ১৮৫] অর্থাৎ মাসের শুরুভাগ, কারণ এর প্রকৃত অর্থ গ্রহণ করা অসম্ভব; অন্যথায় মাস অতিবাহিত হওয়ার পর রোজা রাখার নির্দেশ সাব্যস্ত হবে।
২/ আংশিক শব্দ প্রয়োগ করে সমগ্র বুঝানো (إطلاق الجزء على الكل)/ ‘এবং আপনার রবের সত্তা (চেহারা) অবশিষ্ট থাকবে’ [আর-রাহমান: ২৭] অর্থাৎ তাঁর সত্তা। ‘তোমরা তোমাদের মুখমণ্ডল সেদিকে ফেরাও’ [বাকারা: ১৫০] অর্থাৎ তোমাদের সত্তা বা শরীর। ‘সেদিন অনেক মুখমণ্ডল হবে আতঙ্কিত’ [গাশিয়াহ: ২], ‘সেদিন অনেক মুখমণ্ডল হবে লাবণ্যময়’ [গাশিয়াহ: ৮]। এখানে ‘মুখমণ্ডল’ যা একটি অংশ, তা দ্বারা পূর্ণ ব্যক্তিকে বুঝানো হয়েছে, যদিও সুখ বা পরিশ্রম পুরো শরীরেই অনুভূত হয়। ‘এবং ফজরের কিরাত’ [বনি ইসরাইল: ৭৮], ‘রাত্রিতে ইবাদতে দণ্ডায়মান হও’ [মুয্যাম্মিল: ২], ‘তোমরা রুকু করো ও সিজদা করো’ [হজ: ৭৭], ‘এবং রাত্রির একাংশে তাঁকে সিজদা করো’ [দাহর: ২৬]। এখানে কিরাত, কিয়াম, রুকু ও সিজদা হলো সালাতের অংশবিশেষ এবং এগুলোর নাম রূপক (مجاز) হিসেবে সালাতের ওপর প্রয়োগ করা হয়েছে।
৩/ ফলাফল উল্লেখ করে কারণ বুঝানো (إطلاق المسبب على السبب)/ ‘এবং তিনি তোমাদের জন্য আকাশ থেকে রিজিক অবতীর্ণ করেন’ [গাফির: ১৩], ‘আমি তোমাদের জন্য পোশাক অবতীর্ণ করেছি’ [আরাফ: ২৬] অর্থাৎ বৃষ্টি, যার মাধ্যমে রিজিক ও পোশাকের উপকরণ অর্জিত হয়। ‘যারা বিবাহের সামর্থ্য পায় না’ [নূর: ৩৩] অর্থাৎ মোহর, ভরণপোষণ এবং একজন বিবাহিত ব্যক্তির জন্য যা কিছু একান্ত প্রয়োজন সেই আর্থিক সংস্থান।