অর্থাৎ: আস-সাওরি। (আনাস থেকে) কোনো পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আনাস ইবনে মালিক থেকে"।
(নিশ্চয়ই আমি দেখেছি) কোনো পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "নিশ্চয়ই আমি পেয়েছি"। (তারা স্তম্ভগুলোর দিকে দ্রুত অগ্রসর হতো) নুকতাহীন 'দাল' বর্ণের সাথে, অর্থাৎ: তারা সেগুলোর দিকে প্রতিযোগিতা করত।
(পর্যন্ত তিনি বের হন) কোনো পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "যখন তিনি বের হন"।

‌‌৯৬ - পরিচ্ছেদ: জামাত ছাড়া স্তম্ভগুলোর মাঝে সালাত আদায়
(পরিচ্ছেদ: সালাত) অর্থাৎ: তা সম্পাদন করা। (জামাত ছাড়া স্তম্ভগুলোর মাঝে) আর জামাতের ক্ষেত্রে, একদল আলেম স্তম্ভগুলোর মাঝে সালাত আদায় করাকে অপছন্দ করেছেন; কেননা তিরমিযি ও অন্যান্য কিতাবে এগুলোর মাঝে সালাত আদায়ের ব্যাপারে বিশেষ নিষেধাজ্ঞা বর্ণিত হয়েছে (১): আর এই কারণে যে, এটি কাতার সোজা করার ক্ষেত্রে বিচ্ছেদ ঘটায়, অথচ জামাতে কাতার সোজা রাখা কাম্য।

৫০৪ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জুওয়াইরিয়াহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাবা ঘরে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর সাথে উসামা ইবনে যায়িদ, উসমান ইবনে তালহা এবং বিলাল ছিলেন। তিনি সেখানে দীর্ঘ সময় অবস্থান করলেন, অতঃপর বের হলেন। আমিই প্রথম ব্যক্তি ছিলাম যে তাঁর পদাঙ্ক অনুসরণ করে ভেতরে প্রবেশ করেছিল। আমি বিলালকে জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি কোথায় সালাত আদায় করেছেন? তিনি বললেন: সামনের দুই স্তম্ভের মাঝে।"
[দেখুন: ৩৯৭ - মুসলিম: ১৩২৯ - ফাতহ: ১/ ৫৭৮]
(জুওয়াইরিয়াহ) [অর্থাৎ: ইবনে] (২) আসমা আদ-দুবায়ি।--------------------------------------------
(১) "সুনান আত-তিরমিযি" (২২৯) কিতাব: সালাত, পরিচ্ছেদ: স্তম্ভগুলোর মাঝে কাতার করার অপছন্দনীয়তা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে। আবু ঈসা বলেন: আনাসের হাদিসটি হাসান সহিহ। হাদিসটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈ ২/৯৪, কিতাব: ইমামাত, পরিচ্ছেদ: স্তম্ভগুলোর মাঝে কাতার; এবং ইবনে আবি শাইবাহ ২/৪৮, কিতাব: সালাত, পরিচ্ছেদ: যারা স্তম্ভগুলোর মাঝে সালাত আদায় করাকে অপছন্দ করেন।
আর হাকেম "আল-মুস্তাদরাক" ১/২১০, কিতাব: সালাত-এ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: এটি একটি সহিহ হাদিস কিন্তু তারা (বুখারি ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি এবং যাহাবি তাঁর অনুসরণ করেছেন। আর আলবানী "সহিহ তিরমিযি"-তে একে সহিহ বলেছেন।
(২) পাণ্ডুলিপি (মীম) থেকে।