৪৭৭ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুআউইয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "জামাতে সালাত আদায় করা ঘরে বা বাজারে সালাত আদায় করার চেয়ে পঁচিশ গুণ বেশি মর্যাদা রাখে। কারণ তোমাদের কেউ যখন উত্তমরূপে ওযু করে এবং কেবল সালাতের উদ্দেশ্যেই মসজিদে আসে, তখন তার প্রতিটি পদক্ষেপের বিনিময়ে আল্লাহ তার মর্যাদা এক স্তর বৃদ্ধি করেন এবং তার একটি গুনাহ মিটিয়ে দেন, যতক্ষণ না সে মসজিদে প্রবেশ করে। আর যখন সে মসজিদে প্রবেশ করে, যতক্ষণ সালাতের জন্য অপেক্ষা করে ততক্ষণ সে সালাতেই থাকে। আর ফেরেশতারা তার জন্য দুআ করতে থাকে - অর্থাৎ তার ওপর ফেরেশতারা দুআ করে - যতক্ষণ সে যেখানে সালাত আদায় করেছে সেখানে বসে থাকে: 'হে আল্লাহ! আপনি তাকে ক্ষমা করুন, হে আল্লাহ! আপনি তার প্রতি রহম করুন', যতক্ষণ না সে সেখানে ওযু ভঙ্গ করে।"
[দ্রষ্টব্য: ১৭৬ - মুসলিম: ৬৪৯ - ফাতহ: ১/ ৫৬৪]
(আবু মুআউইয়াহ) তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন হাযিম আদ-দারীর। (আবু সালিহ থেকে) তার নাম: যাকওয়ান। (জামাতের সালাত) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সালাতুল জামাআহ" আর এর অর্থ হলো: জামাতে ব্যক্তির সালাত। (তার ঘরে বা তার বাজারে সালাত আদায়ের চেয়ে বেশি (অর্থাৎ: একাকী)।
(পঁচিশ গুণ মর্যাদা) নির্দিষ্ট সংখ্যার রহস্য নবুওয়তের নূর ব্যতীত অনুধাবন করা সম্ভব নয়। বলা হয়েছে: এর রহস্য সম্পর্কে বলা সম্ভব যে, ফরয সালাতের সংখ্যা পাঁচ, তাই এর গুরুত্ব বুঝাতে সালাতের সংখ্যার সমান সংখ্যা দিয়ে গুণ করার মাধ্যমে একে বর্ধিত করা হয়েছে, যার ফল দাঁড়ায় পঁচিশ। অথবা যেহেতু চার হলো এমন সংখ্যা যা দিয়ে দশ গঠিত হয়, এবং দশ থেকে শতক, শতক থেকে হাজার; এটি ছিল সংখ্যার সকল স্তরের মূল, তাই গুরুত্ব বুঝাতে তার সাথে এক যোগ করা হয়েছে, এরপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের সংখ্যা দিয়ে পুনরায় গুণ করা হয়েছে, ফলে তা পঁচিশে পরিণত হয়েছে। এই হাদীসটি "সাতাশ" গুণের হাদীসের (১) সাথে সাংঘর্ষিক নয়; হয় এজন্য যে ছোট সংখ্যা বড় সংখ্যাকে অস্বীকার করে না, অথবা এজন্য যে তাকে প্রথমে কম সংখ্যার ব্যাপারে জানানো হয়েছিল।--------------------------------------------
(১) এটি সামনে ৬৪৫ নম্বরে আসবে; আযান অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: জামাতে সালাতের ফযীলত।