১৭ - অনুচ্ছেদ: লাল পোশাকে সালাত আদায় করা
৩৭৬ - মুহাম্মদ ইবনে আরআরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওমর ইবনে আবি যায়িদাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আউন ইবনে আবি জুহাইফা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে চামড়ার তৈরি একটি লাল তাঁবুর নিচে দেখেছি। আমি দেখলাম বিলাল আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওযুর অবশিষ্ট পানি নিলেন এবং আমি দেখলাম মানুষ সেই ওযুর পানির জন্য ভিড় করছে; যে তার কিছু অংশ পেল সে তা দিয়ে (বরকতের জন্য শরীর) মুছে নিল, আর যে কিছুই পেল না সে তার সঙ্গীর হাতের আর্দ্রতা থেকে (কিছু অংশ) নিল। তারপর আমি দেখলাম বিলাল একটি বল্লম নিলেন এবং তা মাটিতে গেঁথে দিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি লাল জোড়া কাপড় পরিহিত অবস্থায় বের হলেন। তিনি কাপড় সামান্য উপরে তোলা অবস্থায় সেই বল্লমের দিকে মুখ করে লোকজনকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। আমি দেখলাম মানুষ ও চতুষ্পদ প্রাণীরা সেই বল্লমের সামনে দিয়ে যাতায়াত করছে।"
[দ্রষ্টব্য: ১৮৭ - মুসলিম: ৫০৩ - ফাতহ: ১/৪৮৫]
(অনুচ্ছেদ: লাল পোশাকে সালাত আদায় করা) অর্থাৎ: এতে সালাত আদায়ের বৈধতা প্রসঙ্গে।
(একটি লাল তাঁবুর নিচে) অর্থাৎ: মক্কার আবতাহ নামক স্থানে। (চামড়ার তৈরি) ‘আদাম’ শব্দটি হামযাহ এবং দাল বর্ণের ফাতহা (জবর) যোগে: এটি ‘আদীম’ শব্দের বহুবচন, যার অর্থ চামড়া, অথবা লাল চামড়া, কিংবা প্রক্রিয়াজাত চামড়া; আর এখানে দ্বিতীয় অর্থটিই অধিক মানানসই। (আল্লাহর রাসূলের ওযুর পানি) অধিকাংশের মতে ‘ওয়াও’ অক্ষরে ফাতহা (জবর) যোগে, যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। (সেই ওযুর পানির জন্য ভিড় করছে) অর্থাৎ: বরকত হাসিলের জন্য সেদিকে দ্রুত ধাবিত হচ্ছে। (বল্লম) আইন, নুন এবং যা বর্ণের ফাতহা (জবর) যোগে: এটি সাধারণ লাঠির চেয়ে দীর্ঘ এবং বর্শার চেয়ে খাটো একটি দণ্ড, যার অগ্রভাগে বর্শার ফলার মতো একটি ফলা থাকে (১)।
(একটি জোড়া কাপড়ে) এটি ‘হাল’ বা অবস্থা হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে। ‘হুল্লা’ শব্দটি হা বর্ণের যম্মাহ (পেশ) যোগে: যা লুঙ্গি ও চাদর—এই দুই টুকরো কাপড়ের সমষ্টিকে বোঝায়। ইবনুল আসীর বলেন: একে ‘হুল্লা’ বলা হয় না যতক্ষণ না উভয় কাপড় একই জাতীয় হয়; আর হুল্লা হলো ইয়ামেনি নকশা করা চাদর (২)। (কাপড় সামান্য উপরে তোলা অবস্থায়) এটিও ‘হাল’ বা অবস্থা হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে, যা মিম বর্ণের কাসরা (যের) ও তাশদীদ যোগে গঠিত হয়েছে; এটি ‘তাকমীর’ শব্দ থেকে উদ্ভূত যার অর্থ উঠানো। এর উদ্দেশ্য হলো: তিনি তাঁর কাপড়টি নলার অর্ধেক পর্যন্ত উঠিয়েছিলেন।
(বল্লমটির দিকে মুখ করে লোকজনকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন) অর্থাৎ: যোহরের সালাত।--------------------------------------------
(১) এর পরিচয় সম্পর্কে আরও কিছু মত রয়েছে যা আগে আলোচিত হয়েছে।
(২) দেখুন: "আন-নিহায়া ফী গারীবিল হাদীস ওয়াল আসার" ১/৪৩২।