আমাদের শাইখ বলেছেন, আর এটিই স্পষ্ট, আর তাই আমি তাঁর অনুসরণ করেছি (১)। (অথবা তিনি বললেন... ইত্যাদি) এটি আয়িশাহ (রাযি.)-এর পক্ষ থেকে আসা একটি সন্দেহ, আর অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং তিনি বললেন"। আমাদের শাইখ বলেছেন: প্রথমটিই অধিকতর স্পষ্ট। তিনি বলেন: সন্দেহের ক্ষেত্র হলো "বিহা" (তার মাধ্যমে) শব্দটিতে; এটি কি সাব্যস্ত নাকি নয়? অথবা সন্দেহটি এই শব্দ এবং "তিনবার" শব্দের মধ্যে। (এখানেই তাঁর বক্তব্য) শেষ। আর সম্ভাবনা রয়েছে যে, সন্দেহটি তাঁর (রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর) বিমুখ হওয়া এবং তাঁকে তা বলার মাঝখানে ঘটেছে (২)।
(যা দ্বারা সে চায়) অর্থাৎ: (রক্তের চিহ্ন) অনুসরণ করা এবং দুর্গন্ধ দূর করা।

‌‌১৫ - পরিচ্ছেদ: ঋতুস্রাবের পর গোসলের সময় মহিলার চুল আঁচড়ানো
(পরিচ্ছেদ: মহিলার চিরুনি করা) অর্থাৎ: তার মাথার চুল বিন্যস্ত করা। (ঋতুস্রাব হতে গোসলের সময়) অর্থাৎ: ঋতুস্রাব।

৩১৬ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব উরওয়াহ হতে বর্ণনা করেছেন যে, আয়িশাহ (রাযি.) বলেছেন: আমি বিদায় হজ্জে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তালবিয়াহ পাঠ করেছিলাম। আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যারা তামাত্তু' হজ্জ করেছিলেন এবং কুরবানির পশু (হাদয়) সাথে আনেননি। তিনি বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ঋতুবতী হলেন এবং আরাফার রাত না আসা পর্যন্ত পবিত্র হতে পারেননি। তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এটি আরাফার রাত, অথচ আমি কেবল উমরার জন্য তামাত্তু'র ইহরাম বেঁধেছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "তোমার মাথার চুল খুলে দাও এবং চিরুনি করো, আর তোমার উমরা ত্যাগ করো।" তিনি বললেন: আমি তাই করলাম। এরপর যখন আমি হজ্জ সম্পন্ন করলাম, তিনি হাসবাহর রাতে আবদুর রহমানকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি আমাকে আমার সেই উমরার বদলে তান'ঈম থেকে উমরা করালেন যা আমি পালন করতে চেয়েছিলাম।
[দেখুন: ২৯৪ - মুসলিম: ১২১১ - ফাতহ: ১/ ৪১৭]
(ইব্রাহিম) অর্থাৎ: ইবনে সাদ।
(আমি তালবিয়াহ পাঠ করলাম) অর্থাৎ: আমি ইহরাম গ্রহণ করলাম এবং তালবিয়াহ পাঠের মাধ্যমে আমার কণ্ঠস্বর উচ্চ করলাম। (এবং তিনি হাদয় সাথে আনেননি) এটি যারা তামাত্তু' করেন তাদের জন্য একটি তাকিদ বা নিশ্চয়তা; কারণ তামাত্তু'কারী সাধারণত হাদয় সাথে নিয়ে আসে না। আর 'হাদয়' শব্দটি হা-বর্ণে ফাতহ, দাল-বর্ণে সুকুন এবং ইয়া-বর্ণে তাশদীদহীন, অথবা দাল-বর্ণে কাসরা ও ইয়া-বর্ণে তাশদীদযুক্ত: এটি হলো সেই চতুষ্পদ পশু যা মক্কার উদ্দেশ্যে হাদিয়া হিসেবে পাঠানো হয়। (তিনি বর্ণনা করলেন) এখানে 'বললেন' শব্দের পরিবর্তে এই শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে; কারণ তিনি বিষয়টি স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেননি; কেননা এটি এমন বিষয় যা...--------------------------------------------
(১) "ফাতহ" ১/ ৪১৭।
(২) "ফাতহ" ১/ ৪১৭।