7436 - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، حَدَّثَنَا بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، قَال: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ البَدْرِ، فَقَال: "إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا، لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ".
[انظر: 554 - مسلم: 633 - فتح: 13/ 419].
(عن زائدة) أي: ابن قدامة.

7437 - حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّاسَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ القِيَامَةِ؟ فَقَال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "هَلْ تُضَارُّونَ فِي القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ؟ "، قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَال: "فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ، لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟ "، قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَال: "فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ"، يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ القِيَامَةِ، فَيَقُولُ: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتْبَعْهُ، فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ القَمَرَ القَمَرَ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ، وَتَبْقَى هَذِهِ الأُمَّةُ فِيهَا شَافِعُوهَا أَوْ مُنَافِقُوهَا - شَكَّ إِبْرَاهِيمُ -، فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا، فَإِذَا جَاءَنَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ، فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ، فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ، وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ، فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُهَا، وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إلا الرُّسُلُ، وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، وَفِي جَهَنَّمَ كَلالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، هَلْ رَأَيْتُمِ السَّعْدَانَ؟ "، قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَال: "فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إلا اللَّهُ، تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، فَمِنْهُمُ المُوبَقُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ - أَو المُوثَقُ بِعَمَلِهِ -، وَمِنْهُمُ المُخَرْدَلُ، أَو المُجَازَى، أَوْ نَحْوُهُ، ثُمَّ يَتَجَلَّى، حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنَ القَضَاءِ بَيْنَ العِبَادِ، وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، أَمَرَ المَلائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنَ النَّارِ، مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَرْحَمَهُ، مِمَّنْ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلا اللَّهُ، فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ بِأَثَرِ السُّجُودِ، تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ آدَمَ إلا أَثَرَ
৭৪৩৬ - আবদাহ ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন আল-জু'ফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যাইদাহ থেকে, বায়ান ইবনে বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কায়েস ইবনে আবি হাযিম থেকে, জারীর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: পূর্ণিমার রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বের হলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই তোমরা কিয়ামতের দিন তোমাদের রবকে দেখতে পাবে যেমন তোমরা এই (চাঁদকে) দেখছো, তাঁকে দেখার ব্যাপারে তোমরা কোনো ভিড় বা অসুবিধার সম্মুখীন হবে না।"
[দ্রষ্টব্য: ৫৫৪ - মুসলিম: ৬৩৩ - ফাতহ: ১৩/ ৪১৯]।
(যাইদাহ থেকে) অর্থাৎ: ইবনে কুদামাহ।

৭৪৩৭ - আবদুল আজিজ ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে সা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব থেকে, আতা ইবনে ইয়াযীদ আল-লাইসী থেকে, আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত: মানুষ জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের রবকে দেখতে পাব? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখার ব্যাপারে কি তোমরা কোনো বাধার সম্মুখীন হও?" তারা বলল: না, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "মেঘমুক্ত আকাশে সূর্য দেখার ব্যাপারে কি তোমরা কোনো বাধার সম্মুখীন হও?" তারা বলল: না, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমরা তাঁকে এভাবেই দেখতে পাবে।" আল্লাহ কিয়ামতের দিন মানুষকে সমবেত করবেন এবং বলবেন: যে যা ইবাদত করত সে যেন তার অনুসরণ করে। তখন যে সূর্যের ইবাদত করত সে সূর্যের অনুসরণ করবে, যে চাঁদের ইবাদত করত সে চাঁদের অনুসরণ করবে এবং যারা তাগুতের ইবাদত করত তারা তাগুতের অনুসরণ করবে। এই উম্মত অবশিষ্ট থাকবে, যাদের মধ্যে তাদের সুপারিশকারীগণ অথবা তাদের মুনাফিকরা থাকবে—ইব্রাহিম সন্দেহ করেছেন—অতঃপর আল্লাহ তাদের নিকট আসবেন এবং বলবেন: আমি তোমাদের রব। তারা বলবে: আমাদের রব না আসা পর্যন্ত আমরা এই স্থানেই থাকব। যখন আমাদের রব আমাদের নিকট আসবেন, আমরা তাঁকে চিনে নেব। অতঃপর আল্লাহ তাদের নিকট তাঁর সেই আকৃতিতে আসবেন যা তারা চেনে এবং বলবেন: আমি তোমাদের রব। তখন তারা বলবে: আপনিই আমাদের রব, অতঃপর তারা তাঁর অনুসরণ করবে। জাহান্নামের দুই পিঠের উপর পুলসিরাত স্থাপন করা হবে। আমি এবং আমার উম্মত প্রথম ব্যক্তি হিসেবে তা অতিক্রম করব। সেদিন রাসূলগণ ছাড়া কেউ কথা বলবে না এবং সেদিন রাসূলদের প্রার্থনা হবে: হে আল্লাহ, সালামত দান করুন, সালামত দান করুন। জাহান্নামে 'সা'দান' (কাঁটাযুক্ত উদ্ভিদ) এর কাঁটার মতো বড় বড় আঁকড়া থাকবে। তোমরা কি সা'দান দেখেছ?" তারা বলল: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "সেগুলো সা'দান কাঁটার মতোই, তবে সেগুলোর বিশালতা আল্লাহ ছাড়া আর কেউ জানে না। তা মানুষকে তাদের আমল অনুযায়ী ছিনিয়ে নেবে। তাদের মধ্যে কেউ তার আমলের কারণে ধ্বংস হবে—অথবা তার আমলের কারণে আবদ্ধ হবে—আর কেউ টুকরো টুকরো হয়ে যাবে অথবা শাস্তিপ্রাপ্ত হবে অথবা অনুরূপ কিছু হবে। অতঃপর যখন আল্লাহ বান্দাদের মাঝে বিচার ফয়সালা শেষ করবেন এবং তাঁর রহমতে জাহান্নামীদের মধ্য থেকে যাঁদের বের করতে চাইবেন, তখন ফেরেশতাদের নির্দেশ দেবেন জাহান্নাম থেকে তাদেরকে বের করে আনতে যারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক করত না, যাদের প্রতি আল্লাহ দয়া করার ইচ্ছা করবেন, যারা সাক্ষ্য দিত যে 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই'। তারা জাহান্নামের মধ্যে সিজদার চিহ্ন দেখে তাদেরকে চিনতে পারবে। জাহান্নামের আগুন বনী আদমের শরীরকে খেয়ে ফেলবে সিজদার চিহ্ন ছাড়া..."

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 363)