(অধ্যায়: বিচারক যখন ইজতিহাদ করে এবং তার সিদ্ধান্ত সঠিক হয় অথবা ভুল হয় তার সওয়াব): অর্থাৎ এর বর্ণনা, এবং এই অধ্যায়ের হাদিসটি ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়ের শেষের দিকে অতিবাহিত হয়েছে।
আর এতে এই বিষয়ে প্রমাণ রয়েছে যে, আল্লাহর নিকট সত্য একটিই এবং মুজতাহিদ ভুলও করে আবার সঠিক সিদ্ধান্তেও পৌঁছে।

‌‌২২ - অধ্যায়: যারা বলে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিধানসমূহ প্রকাশ্য ছিল এবং তাদের কেউ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মজলিস ও ইসলামের বিষয়াবলি থেকে অনুপস্থিত থাকত না, তাদের বিরুদ্ধে দলিল
(অধ্যায়: যারা বলে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিধানসমূহ প্রকাশ্য ছিল তাদের বিরুদ্ধে দলিল) অর্থাৎ: সাধারণত মানুষের জন্য। (এবং যা ছিল) এখানে ‘যা’ (মা) শব্দটি যদি ‘দলিল’ শব্দের ওপর সংযোজিত হয় তবে এটি অব্যয় (ইসমে মউসুল) এবং যদি ‘নিশ্চয় নবীর বিধানসমূহ’ বাক্যের ওপর সংযোজিত হয় তবে এটি না-বোধক। (অনুপস্থিত থাকা) ‘গাইন’ বর্ণের নুকতা সহকারে। (তাদের কেউ) অর্থাৎ: সাহাবীগণের কেউ। (থেকে) শব্দটি ‘অনুপস্থিত থাকা’ ক্রিয়ার সাথে সম্পৃক্ত। (মজলিসসমূহ) কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে ‘প্রত্যক্ষ করা’ শব্দে আছে। (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং ইসলামের বিষয়াবলি) আর এই অধ্যায়ের উদ্দেশ্য হলো যা উল্লেখ করা হয়েছে তা বর্ণনা করা।

৭৩৫৩ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরায়জ থেকে বর্ণিত, আতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদ ইবন উমাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু মুসা ওমরের নিকট অনুমতি চাইলেন, কিন্তু তিনি তাকে ব্যস্ত মনে করে ফিরে গেলেন। তখন ওমর বললেন: আমি কি আবদুল্লাহ ইবন কায়সের কণ্ঠস্বর শুনিনি? তাকে অনুমতি দাও। অতঃপর তাকে ডাকা হলো। তিনি বললেন: তুমি যা করলে তার কারণ কী? তিনি বললেন: "আমাদেরকে এমনই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।" ওমর বললেন: এ বিষয়ে আমার কাছে প্রমাণ নিয়ে আসো, নতুবা আমি তোমার বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেব। তখন তিনি আনসারদের এক মজলিসে গেলেন। তারা বলল: আমাদের মধ্যে যারা বয়সে ছোট তারা ছাড়া কেউ এর সাক্ষ্য দেবে না। তখন আবু সাঈদ খুদরী দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বললেন: "আমাদেরকে এমনই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।" তখন ওমর বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই নির্দেশটি আমার কাছে অস্পষ্ট ছিল, বাজারে ক্রয়-বিক্রয়ের ব্যস্ততা আমাকে তা থেকে বিমুখ রেখেছিল।
[দেখুন: ২০৬২ - মুসলিম: ২১৫৩ - ফাতহ ১৩/ ৩২০]।
(এর মাধ্যমে) অর্থাৎ: অনুমতি চাইলে এবং আমাদের অনুমতি দেওয়া না হলে ফিরে আসার মাধ্যমে। আর হাদিসটি অনুমতি প্রার্থনা অধ্যায়ে (১) অতিবাহিত হয়েছে।

৭৩৫৪ - আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহরী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আল-আ'রাজকে বলতে শুনেছেন:--------------------------------------------
(১) ইতিপূর্বে হাদিস নম্বর (৬২৪৫) এ অতিবাহিত হয়েছে: কিতাব: আল-ইসতিযান (অনুমতি প্রার্থনা), অধ্যায়: সালাম এবং তিনবার অনুমতি চাওয়া।