৭৩২৭ - উবায়দ ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল জুবায়েরকে বললেন: "আমাকে আমার সখীদের সাথে দাফন করো, এবং আমাকে ঘরের ভেতর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাথে দাফন করো না। কেননা আমি প্রশংসিত হওয়াকে অপছন্দ করি।"
[দেখুন: ১৩৯১ - ফাতহ ১৩/ ৩০৪]।
(কেননা আমি প্রশংসিত হওয়াকে অপছন্দ করি) এটি কর্মবাচ্যে ব্যবহৃত হয়েছে। অর্থাৎ: তিনি অপছন্দ করেছেন যে, তাঁকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর দুই সঙ্গীর পর সাহাবীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ মনে করা হোক, যেহেতু তিনি নিজেকে শায়িত দুজনের পাশে তৃতীয় ব্যক্তি হিসেবে স্থান দিচ্ছিলেন।

৭৩২৮ - এবং হিশাম তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর (রা.) আয়িশা (রা.)-এর নিকট বার্তা পাঠালেন: "আমাকে আমার দুই সঙ্গীর সাথে দাফন করার অনুমতি দিন।" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আল্লাহর কসম।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: সাহাবীদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি যদি তাঁর কাছে এ বিষয়ে বার্তা পাঠাতেন, তিনি বলতেন: "না, আল্লাহর কসম, আমি তাঁদের উপর কাউকে কখনো প্রাধান্য দেব না।"
[দেখুন: ফাতহ ১৩/ ৩০৪]।
(আমি তাঁদের উপর প্রাধান্য দেব না) অর্থাৎ: নবী ও আবু বকর। এখানে বহুবচনের সর্বনাম ব্যবহৃত হয়েছে এই ভিত্তিতে যে, বহুবচনের সর্বনিম্ন সংখ্যা হলো দুই।

৭৩২৯ - আইয়ুব ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর ইবনে আবি উওয়াইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে, তিনি সালিহ ইবনে কায়সান থেকে, ইবনে শিহাব বলেছেন: আনাস ইবনে মালিক (রা.) আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসরের সালাত আদায় করতেন, তারপর তিনি আওয়ালিতে যেতেন অথচ সূর্য তখনও উঁচুতে থাকতো।" লাইস, ইউনুস থেকে বর্ণনা করে আরও বর্ধিত করেছেন যে: আওয়ালির দূরত্ব চার মাইল বা তিন মাইল ছিল।
[দেখুন: ৫৪৮ - মুসলিম: ৬২১ - ফাতহ ১৩/ ৩০৪]।

৭৩৩০ - আমর ইবনে জুরারা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাসিম ইবনে মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুআইদ থেকে, তিনি সায়িব ইবনে ইয়াজিদকে বলতে শুনেছেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে সা' ছিল তোমাদের বর্তমান মুদ অনুসারে এক মুদ এবং এক-তৃতীয়াংশ, আর এতে পরে বৃদ্ধি করা হয়েছে।"
[দেখুন: ১৮৫৯ - ফাতহ ১৩/ ৩০৪]।
(জুআইদ) শব্দটি ক্ষুদ্রার্থক হিসেবে ব্যবহৃত: তিনি ইবনে আবদুর রহমান ইবনে উওয়াইস আল-কিন্দী। (তোমাদের বর্তমান মুদ অনুসারে এক মুদ এবং এক-তৃতীয়াংশ) অর্থাৎ: ইরাকি মুদ। অন্য এক পাণ্ডুলিপিতে 'এক মুদ এবং এক-তৃতীয়াংশ' রয়েছে, যেন এটি বিরতির সময় রবিআ গোত্রের ভাষারীতি অনুযায়ী লেখা হয়েছে। (আর এতে পরে বৃদ্ধি করা হয়েছে) অর্থাৎ: উমর ইবনে আবদুল আজিজের যুগে সা'-এর পরিমাপে বৃদ্ধি করা হয়েছিল, এমনকি তা উমরি মুদ সমূহের এক মুদ ও এক-তৃতীয়াংশ মুদ হয়ে যায়। এই বাক্যটি বর্তমান অবস্থা বর্ণনা করছে। হাদীসটি কাফফারা অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে। আমাদের শায়খ বলেছেন: এবং এর প্রাসঙ্গিকতা...--------------------------------------------
(১) এর পূর্বে নম্বর (৬৭১২) শপথের কাফফারা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: মদীনার সা' এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মুদ ও তার বরকত অংশে বর্ণিত হয়েছে।