৫ - পরিচ্ছেদ: আরব প্রতিনিধিদলকে তাদের পশ্চাতে অবস্থানকারীদের নিকট পৌঁছে দেওয়ার বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অসিয়ত
এটি মালিক ইবনুল হুওয়াইরিস বর্ণনা করেছেন।
(পরিচ্ছেদ: আরব প্রতিনিধিদলকে তাদের পশ্চাতে অবস্থানকারীদের নিকট পৌঁছে দেওয়ার বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অসিয়ত) অর্থাৎ: এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে তার বর্ণনা। ‘ওয়াসাত’ শব্দটি ওয়াও-এর ফাতহা (যবর) ও কাসরা (যের) যোগে এবং কসর হিসেবে ‘অসিয়ত’ (উপদেশ/নির্দেশ) অর্থেই ব্যবহৃত হয়।

৭২৬৬ - আলী ইবনুল জাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; (দ্বিতীয় সূত্র) ইসহাক আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, নযর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জামরাহ থেকে, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস আমাকে তাঁর খাটে বসাতেন। তিনি আমাকে বললেন: আব্দুল কায়েস গোত্রের প্রতিনিধিদল যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন, তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এই প্রতিনিধিদলটি কারা?" তারা বলল: "রাবি'আ গোত্র।" তিনি বললেন: "মারহাবা (স্বাগতম) এই প্রতিনিধিদলকে - অথবা এই কওমকে - যারা অপদস্থ ও অনুতপ্ত না হয়েই এসেছে।" তারা বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের এবং আপনার মাঝে মুদার গোত্রের কাফেররা প্রতিবন্ধক হয়ে আছে। তাই আমাদের এমন কিছু দ্বীনি নির্দেশ দিন যা পালন করলে আমরা জান্নাতে প্রবেশ করতে পারব এবং আমাদের পেছনে যারা রয়ে গেছে তাদেরও তা জানাতে পারব।" তারা বিভিন্ন পানীয় সম্পর্কেও জিজ্ঞাসা করল। তখন তিনি তাদের চারটি বিষয়ে নিষেধ করলেন এবং চারটি বিষয়ে আদেশ দিলেন। তিনি তাদের আল্লাহর ওপর ঈমান আনার আদেশ দিলেন এবং বললেন: "তোমরা কি জানো আল্লাহর ওপর ঈমান আনা কী?" তারা বলল: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত।" তিনি বললেন: "এ সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল; সালাত কায়েম করা; জাকাত প্রদান করা; - বর্ণনাকারী বলেন, আমার মনে হয় এতে রমজানের রোজা রাখার কথাও ছিল - এবং তোমরা গনিমতের মালের এক-পঞ্চমাংশ প্রদান করবে।" আর তিনি তাদের নিষেধ করলেন: দুব্বা (কদু বা লাউয়ের পাত্র), হানতাম (সবুজ মাটির কলস), মুযাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র) এবং নাকীর (খেজুর গাছের গুঁড়ি খোদাই করা পাত্র) ব্যবহার করতে। কখনো কখনো তিনি ‘মুকাইয়ার’ শব্দটিও বলতেন। তিনি বললেন: "তোমরা এই বিষয়গুলো হেফজ করে রাখো এবং তোমাদের পেছনে যারা রয়েছে তাদের কাছে পৌঁছে দাও।"
[দ্রষ্টব্য: ৫৩ - মুসলিম: ১৭ - ফাতহ ১৩/ ২৪২]
(ইসহাক) অর্থাৎ: ইবনু রাহওয়াইহি। (আবু জামরাহ) তিনি হলেন নাসর ইবনে ইমরান আদ-দুবায়ী।
(মারহাবা) মিম-এর ফাতহা যোগে: এটি ‘রাহব’ শব্দ থেকে এসেছে, যার অর্থ প্রশস্ততা ও সচ্ছলতা। (এবং তোমরা গনিমতের মালের এক-পঞ্চমাংশ প্রদান করবে) এই বাক্যটিকে তার পূর্ববর্তী বাক্যগুলোর গঠনরীতি থেকে পরিবর্তন করে আনা হয়েছে এই ইঙ্গিত দিতে যে, এটি (গনিমত লাভ) একটি নতুনভাবে উদ্ভূত বিষয়, অথচ পূর্বের বিষয়গুলো ছিল সুসাব্যস্ত ও স্থায়ী। এই হাদীসটি ‘ঈমান’ অধ্যায়ে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে (১)।--------------------------------------------
(১) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে: কিতাবুল ঈমান, পরিচ্ছেদ: ঈমানের অংশ হলো খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) প্রদান করা।