6937 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، ح وحَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، قَال: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا} [الأنعام: 82] إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَقَالُوا: أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ؟ فَقَال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَيْسَ كَمَا تَظُنُّونَ، إِنَّمَا هُوَ كَمَا قَال لُقْمَانُ لِابْنِهِ: {يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ} [لقمان: 13] لَظُلْمٌ عَظِيمٌ".
[انظر: 32 - مسلم: 124 - فتح 12/ 303]
(يَحْيَى) أي: ابن موسى. ومرَّ حديثه في أول كتاب: استتابة المرتدين (1).

6938 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَال: سَمِعْتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: غَدَا عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَال رَجُلٌ: أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ؟ فَقَال رَجُلٌ مِنَّا: ذَلِكَ مُنَافِقٌ، لَا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَقَال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "أَلا تَقُولُوهُ: يَقُولُ لَا إِلَهَ إلا اللَّهُ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ " قَال: بَلَى، قَال: "فَإِنَّهُ لَا يُوَافَى عَبْدٌ يَوْمَ القِيَامَةِ بِهِ، إلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ".
[انظر: 424 - مسلم: 33 - فتح 12/ 303]
(عبدان) هو عبد الله بن عثمان.
(ألا تقولوه) بحذف النون على لغة، وفي نسخة: "ألا تقولونه" بإثباتها، وفي أخرى: "لا تقولوه" بحذف الهمزة وهي الأوجه، والقول هنا بمعنى الظن. (به) أي: بالتوحيد.

6939 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ فُلَانٍ، قَال: تَنَازَعَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحِبَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، فَقَال أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، لِحِبَّانَ: لَقَدْ عَلِمْتُ مَا الَّذِي جَرَّأَ صَاحِبَكَ عَلَى الدِّمَاءِ، يَعْنِي عَلِيًّا، قَال: مَا هُوَ لَا أَبَا لَكَ؟ قَال: شَيْءٌ سَمِعْتُهُ يَقُولُهُ، قَال: مَا هُوَ؟ قَال: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالزُّبَيْرَ وَأَبَا مَرْثَدٍ--------------------------------------------
(1) سبق برقم (6918) كتاب: استتابة المرتدين، باب: إثم من أشرك بالله.
৬৯৩৭ - আমাদের কাছে ইসহাক ইবন ইবরাহীম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের ওকী‘ সংবাদ দিয়েছেন। (অন্য সূত্রে) আমাদের কাছে ইয়াহইয়া হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের ওকী‘ হাদীস বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন এই আয়াত নাযিল হলো: {যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানকে জুলুমের সাথে মিশ্রিত করেনি} [আল-আন‘আম: ৮২], তখন এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের জন্য অত্যন্ত কষ্টকর মনে হলো এবং তারা বললেন: আমাদের মধ্যে এমন কে আছে যে নিজের প্রতি জুলুম করেনি? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা যা ধারণা করছ বিষয়টি তেমন নয়; বরং তা তেমনই যেমন লুকমান তার পুত্রকে বলেছিলেন: {হে বৎস, আল্লাহর সাথে শিরক করো না; নিশ্চয়ই শিরক একটি বড় জুলুম} [লুকমান: ১৩]।"
[দেখুন: ৩২ - মুসলিম: ১২৪ - ফাতহ ১২/ ৩০৩]
(ইয়াহইয়া) অর্থাৎ: ইবন মূসা। তার হাদীস মুরতাদদের তওবা করানোর কিতাবের শুরুতে অতিক্রান্ত হয়েছে (১)।

৬৯৩৮ - আমাদের কাছে আবদান হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের আবদুল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের মা‘মার সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি বলেন আমাকে মাহমুদ ইবনুর রবী‘ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইতবান ইবন মালিককে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সকালে আমার কাছে এলেন, তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: মালিক ইবনুল দুখশুন কোথায়? আমাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: সে তো মুনাফিক, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি এটি বলো না: সে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে, যার মাধ্যমে সে আল্লাহর চেহারা কামনা করে?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন কোনো বান্দা এটি নিয়ে উপস্থিত হবে না, তবে আল্লাহ তার জন্য জাহান্নাম হারাম করে দেবেন।"
[দেখুন: ৪২৪ - মুসলিম: ৩৩ - ফাতহ ১২/ ৩০৩]
(আবদান) তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবন উসমান।
(আলা তাকুলুহু) একটি ব্যাকরণগত রীতি অনুযায়ী 'নূন' বিলুপ্ত করে, অন্য সংস্করণে: "আলা তাকুলুনাহু" নূন বহাল রেখে, অন্যটিতে: "লা তাকুলুহু" হামযা বিলুপ্ত করে এবং এটিই সর্বাধিক সঠিক; এখানে 'বলা' দ্বারা উদ্দেশ্য হলো 'ধারণা করা'। (বিহি) অর্থাৎ: তাওহীদের মাধ্যমে।

৬৯৩৯ - আমাদের কাছে মূসা ইবন ইসমাঈল হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের আবূ আওয়ানাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন হুসাইন থেকে, তিনি জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবূ আবদুর রহমান এবং হিব্বান ইবন আতিয়্যাহর মধ্যে বিবাদ হলো। তখন আবূ আবদুর রহমান হিব্বানকে বললেন: আমি জানি তোমার সাথীকে রক্তের ব্যাপারে কিসে সাহসী করেছে, অর্থাৎ আলীকে। হিব্বান বললেন: সেটি কী, তোমার বাবা না থাকুক? তিনি বললেন: একটি বিষয় যা আমি তাঁকে বলতে শুনেছি। হিব্বান বললেন: সেটি কী? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে, যুবাইরকে এবং আবূ মারছাদকে পাঠালেন...--------------------------------------------
(১) ইতিপূর্বে ৬৯১৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে: মুরতাদদের তওবা করানোর কিতাব, অধ্যায়: যে আল্লাহর সাথে শিরক করে তার গুনাহ।

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 54)