এরপর তারা বের হয়ে দেখল যে তাদের সঙ্গী রক্তে লটপটে হয়ে পড়ে আছে। তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ফিরে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের সঙ্গী আমাদের সাথে কথা বলছিল, তারপর সে আমাদের সামনে দিয়ে বেরিয়ে গেল, এখন আমরা তাকে রক্তে লটপটে অবস্থায় পেলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বেরিয়ে আসলেন এবং বললেন: "তোমরা কার বিষয়ে ধারণা করো, অথবা কাকে মনে করো তাকে হত্যা করেছে?" তারা বলল: আমরা মনে করি ইয়াহুদীরা তাকে হত্যা করেছে। এরপর তিনি ইয়াহুদীদের কাছে লোক পাঠিয়ে তাদের ডাকলেন এবং বললেন: "তোমরা কি একে হত্যা করেছো?" তারা বলল: না। তিনি বললেন: "তোমরা কি ইয়াহুদীদের মধ্য থেকে পঞ্চাশ জনের কসমের বিনিময়ে সন্তুষ্ট হবে যে তারা তাকে হত্যা করেনি?" তারা বলল: তারা তো আমাদের সবাইকে হত্যা করতে এবং এরপর কসম খেতেও পরোয়া করবে না। তিনি বললেন: "তবে কি তোমরা তোমাদের মধ্য থেকে পঞ্চাশ জনের কসমের মাধ্যমে দিয়াতের (রক্তপণ) হকদার হতে চাও?" তারা বলল: আমরা কসম খাব না। তখন তিনি নিজের পক্ষ থেকে তার দিয়াত পরিশোধ করে দিলেন। আমি বললাম: জাহেলী যুগে হুযাইল গোত্র তাদের এক সদস্যকে ত্যাজ্য করেছিল। সে বাতাহ নামক স্থানে ইয়ামানের এক পরিবারের বাড়িতে হানা দিল। তাদের একজন ব্যক্তি টের পেয়ে তাকে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করে হত্যা করল। এরপর হুযাইল গোত্র এসে সেই ইয়ামানী ব্যক্তিকে পাকড়াও করে হজ্জের মৌসুমে ওমরের কাছে নিয়ে গেল এবং বলল: সে আমাদের সঙ্গীকে হত্যা করেছে। তিনি বললেন: তারা তো তাকে ত্যাজ্য করেছিল। তিনি (ওমর) বললেন: হুযাইল গোত্র থেকে পঞ্চাশ জন কসম করবে যে তারা তাকে ত্যাজ্য করেনি। বর্ণনাকারী বলেন: তাদের মধ্য থেকে ঊনপঞ্চাশ জন কসম করল। তাদের একজন লোক শাম থেকে আসলো। তারা তাকে কসম করতে বলল। কিন্তু সে এক হাজার দিরহামের বিনিময়ে তাদের কাছ থেকে নিজের কসমের দায় থেকে মুক্তি কিনে নিল। তারা তার জায়গায় অন্য একজন লোককে অন্তর্ভুক্ত করল। এরপর তাকে (অভিযুক্তকে) নিহতের ভাইয়ের হাতে সোপর্দ করা হলো এবং তার হাত তার হাতের সাথে বেঁধে দেওয়া হলো। তারা বলেন: তারা এবং কসমকারী সেই পঞ্চাশ জন রওনা হলো। যখন তারা নাখলা নামক স্থানে পৌঁছাল, তখন আকাশ থেকে প্রবল বৃষ্টি নামল। তারা পাহাড়ের একটি গুহায় আশ্রয় নিল। তখন সেই পঞ্চাশ জন কসমকারীর ওপর গুহাটি ধসে পড়ল এবং তারা সবাই মারা গেল। কেবল সেই দুই সাথী (নিহতের ভাই ও অভিযুক্ত) বেঁচে গেল। একটি পাথর তাদের পিছু নিল এবং নিহতের ভাইয়ের পা ভেঙে দিল। সে এক বছর বেঁচে থাকার পর মারা গেল। আমি বললাম: আবদুল মালিক ইবনে মারওয়ান কাসামার ভিত্তিতে এক ব্যক্তির মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করেছিলেন। এরপর তিনি যা করেছিলেন সেজন্য অনুতপ্ত হলেন। তিনি সেই পঞ্চাশ জন কসমকারী সম্পর্কে নির্দেশ দিলেন, ফলে তাদের নাম দেওয়ান (রাষ্ট্রীয় তালিকা) থেকে মুছে ফেলা হলো এবং তাদের শামে পাঠিয়ে দেওয়া হলো।
[দেখুন: ২৩৩ - মুসলিম: ১৬৭১ - ফাতহ ১২/ ২৩০]
(তার সিংহাসন বের করলেন) অর্থাৎ: যেটির ওপর বসা খলিফাদের সাধারণ রীতি ছিল।
(এবং আমাকে মানুষের সামনে দাঁড় করালেন) অর্থাৎ: আমাকে প্রকাশ করলেন; তাদের সাথে বিতর্কের জন্য। (এক ব্যক্তি যে নিজ অপরাধের কারণে নিহত হয়েছে) কর্তৃবাচ্যে; অর্থাৎ অপরাধ ও খিয়ানতের কারণে; অর্থাৎ এমন কাজে লিপ্ত হওয়া যা তার নিজের ওপর বিপদ ডেকে আনে; অর্থাৎ সে অন্যকে অন্যায়ভাবে হত্যা করেছে। (অতঃপর সে নিহত হলো) কর্মবাচ্যে; অর্থাৎ কিসাস হিসেবে। (চুরির দায়ে) স এবং র উভয়ে জবরসহ, এটি 'সারিক' এর বহুবচন অথবা মাসদার। (এবং চোখ ফুড়ে দেওয়া হলো) হালকা উচ্চারণে; অর্থাৎ চোখে শলাকা বা সুরমা দেওয়া হলো।