১৭ - মহান আল্লাহর বাণী সম্পর্কিত অধ্যায়: "নিশ্চয়ই যারা আল্লাহর অঙ্গীকার এবং তাদের শপথের বিনিময়ে সামান্য মূল্য গ্রহণ করে, আখিরাতে তাদের কোনো অংশ নেই; কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাদের সাথে কথা বলবেন না, তাদের দিকে তাকাবেন না এবং তাদেরকে পবিত্র করবেন না; আর তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।" [আলে ইমরান: ৭৭].
এবং তাঁর সুমহান বাণী: "তোমরা তোমাদের শপথের মাধ্যমে আল্লাহকে সৎকর্ম করা, তাকওয়া অবলম্বন করা এবং মানুষের মধ্যে ফয়সালা করার পথে অন্তরায় বানিয়ো না; আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।" [আল-বাকারা: ২২৪] এবং তাঁর সুমহান বাণী: "তোমরা আল্লাহর অঙ্গীকারের বিনিময়ে সামান্য মূল্য গ্রহণ করো না; আল্লাহর কাছে যা রয়েছে তা-ই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে।" [আন-নাহল: ৯৫] "এবং তোমরা যখন অঙ্গীকার করো তখন আল্লাহর অঙ্গীকার পূর্ণ করো এবং শপথসমূহ মজবুত করার পর তা ভঙ্গ করো না, অথচ তোমরা আল্লাহকে তোমাদের উপর জামিন নিযুক্ত করেছ।" [আন-নাহল: ৯১]
(অধ্যায়: মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই যারা আল্লাহর অঙ্গীকার এবং তাদের শপথের বিনিময়ে সামান্য মূল্য গ্রহণ করে} শেষ পর্যন্ত, এই চারটি আয়াতের ব্যাখ্যার ক্ষেত্র হলো কুরআনের তাফসিরসমূহ। কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে এগুলোর কোনো কোনোটির সংক্ষেপণ রয়েছে।)

৬৬৭৬ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ািল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো বাধ্যতামূলক শপথ (ইয়ামিনে সাবর) করে যার মাধ্যমে সে কোনো মুসলিম ব্যক্তির সম্পদ আত্মসাৎ করে, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে তিনি তার ওপর রাগান্বিত।" অতঃপর আল্লাহ এর সত্যায়ন স্বরূপ অবতীর্ণ করেন: "নিশ্চয়ই যারা আল্লাহর অঙ্গীকার এবং তাদের শপথের বিনিময়ে সামান্য মূল্য গ্রহণ করে..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত। [আলে ইমরান: ৭৭]
[দেখুন: ২৩৫৬ - মুসলিম: ১৩৮ - ফাতহ ১১/ ৫৫৮]
(ইয়ামিনে সাবর) অর্থাৎ: যা বাধ্যতামূলক করা হয়; অর্থাৎ যার মাধ্যমে শপথকারীকে বাধ্য করা হয় এবং এর জন্য তাকে আটকে রাখা হয়। তাদের মধ্যে কেউ কেউ ‘ইয়ামিন’ শব্দে তানউইন পড়েছেন। তখন অর্থ হবে (ইয়ামিনে মাসবুরাহ) বা এমন শপথ যা রূপক অর্থে আবদ্ধ, কারণ প্রকৃতপক্ষে শপথকারীকেই আবদ্ধ করা হয়। অথবা এর উদ্দেশ্য হলো: শপথকারী নিজেই নিজেকে এই শপথের ওপর দৃঢ় করেছে এবং নিজেকে এর ওপর আটকে রেখেছে, তাই শপথটি হলো ‘মসবুরাহ’ অর্থাৎ যার ওপর নিজেকে আবদ্ধ রাখা হয়েছে। (মা...