يذكر في بعضه حديثًا؛ لأمور مرَّ التنبيه عليها، لكن في نسخة: "والطيب" بإسقاط الألف.

258 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنِ القَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ، دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الحِلابِ، فَأَخَذَ بِكَفِّهِ، فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ، ثُمَّ الأَيْسَرِ، فَقَالَ بِهِمَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ".
[مسلم: 318 - فتح: 1/ 369]
(حدثنا محمد) في نسخة: "حدثني محمد". (حدثنا أَبو عاصم) هو الضَّحاك بن مخلد. (عن حنظلة) ابن أبي سفيان. (عن القاسم) أي: ابن محمد بن أبي بكر.
(إذا اغتسل) أي: أراد أن يغتسل. (نحو الحلاب) هو قدر كوز يسع ثمانية أرطال، كما قاله البيهقيُّ (1) (بكفِّهِ) في نسخةٍ: "بكفيه". (وقال بهما) أي بالكفين، يعني: صبَّ بهما، ففيه: إطلاق القول على الفعل. (على رأسه) في نسخة: "على وسط رأسه".

‌‌7 - بَابُ المَضْمَضَةِ وَالاسْتِنْشَاقِ فِي الجَنَابَةِ
(باب: المضمضة والاستنشاق) أي: بيانهما (في) الغسل من (الجنابة) يلحقُ بها نحوها، كالحيض.

259 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمٌ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا مَيْمُونَةُ قَالَتْ: "صَبَبْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غُسْلًا، فَأَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى يَسَارِهِ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ، ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ--------------------------------------------
(1) "السنن الكبري" 1/ 184. كتاب: الطهارة، باب: استحباب البداية فيه بالشق الأيمن.
এর কিছু অংশে একটি হাদিস উল্লেখ করা হয়েছে; এমন কিছু বিষয়ের কারণে যেগুলি ইতিপূর্বে সতর্ক করা হয়েছে, তবে একটি পাণ্ডুলিপিতে আলিফ বাদ দিয়ে 'ওয়াত-তীব' (সুগন্ধি) রয়েছে।

২৫৮ - মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আসিম আমাদের কাছে হানযালা থেকে, তিনি কাসিম থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সা.) "যখন জানাবাত (অপবিত্রতা) থেকে গোসল করতেন, তখন হিলাবের (দুধ দোয়ানোর পাত্রের) মতো একটি পাত্র চাইতেন। এরপর তিনি নিজের হাতের তালু দিয়ে (পানি) নিতেন এবং মাথার ডান পাশ থেকে শুরু করতেন, তারপর বাম পাশ, এরপর উভয় হাতের তালু দিয়ে মাথার মাঝখানে পানি দিতেন।"
[মুসলিম: ৩১৮ - ফাতহ: ১/ ৩৬৯]
(মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মুহাম্মাদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন"। (আবু আসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন যাহহাক বিন মাখলাদ। (হানযালা থেকে) ইবনে আবু সুফিয়ান। (কাসিম থেকে) অর্থাৎ: মুহাম্মাদ বিন আবু বকরের পুত্র।
(যখন গোসল করতেন) অর্থাৎ: যখন গোসল করার ইচ্ছা করতেন। (হিলাবের মতো) এটি একটি কুঁজো বা পাত্রের পরিমাপ যা আট রতল পরিমাণ ধারণ করে, যেমনটি বায়হাকী (১) বলেছেন। (নিজের হাতের তালু দিয়ে) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "নিজের উভয় হাতের তালু দিয়ে"। (এবং উভয়টি দিয়ে বললেন) অর্থাৎ উভয় হাতের তালু দিয়ে, মানে: সেগুলোর সাহায্যে পানি ঢাললেন; এতে কাজের ক্ষেত্রে 'বলা' শব্দের প্রয়োগ হয়েছে। (মাথার উপর) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মাথার মাঝখানের উপর"।

‌‌৭ - পরিচ্ছেদ: জানাবাতের গোসলে কুলি করা ও নাকে পানি দেওয়া
(পরিচ্ছেদ: কুলি করা ও নাকে পানি দেওয়া) অর্থাৎ এ দুটির বর্ণনা (জানাবাত) থেকে গোসলের (ক্ষেত্রে)। এর সাথে এর অনুরূপ বিষয়গুলোও যুক্ত হবে, যেমন ঋতুস্রাব।

২৫৯ - উমর ইবনে হাফস ইবনে গিয়াস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালিম আমার কাছে কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মায়মুনা (রা.) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি নবী (সা.)-এর জন্য গোসলের পানি ঢাললাম, এরপর তিনি নিজের ডান হাত দিয়ে বাম হাতের উপর পানি ঢাললেন এবং হাত দুটি ধৌত করলেন। এরপর তিনি তার লজ্জাস্থান ধৌত করলেন, এরপর তিনি নিজের হাত দিয়ে..."--------------------------------------------
(১) "আস-সুনানুল কুবরা" ১/ ১৮৪। কিতাব: তাহারাত (পবিত্রতা), পরিচ্ছেদ: পবিত্রতার ক্ষেত্রে ডান পাশ থেকে শুরু করা মুস্তাহাব।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 572)