إذا وصله بشعر آدمي مطلقًا أو بشعر غيره إن لم يكن للمرأة حليل أو لها حليل ولم يأذن لها فإن أذن جاز إن كان الشعر طاهرًا.

‌‌84 - بَابُ المُتَنَمِّصَاتِ
(باب: المتنمصات) جمع متنمصة: وهي من تطلب إزالة ما في وجهها من شعر ينبت غالبًا.

5939 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَال: "لَعَنَ عَبْدُ اللَّهِ، الوَاشِمَاتِ وَالمُتَنَمِّصَاتِ، وَالمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ المُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ" فَقَالتْ أُمُّ يَعْقُوبَ: مَا هَذَا؟ قَال عَبْدُ اللَّهِ: "وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ، وَفِي كِتَابِ اللَّهِ؟ " قَالتْ: وَاللَّهِ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ فَمَا وَجَدْتُهُ، قَال: "وَاللَّهِ لَئِنْ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7].
[انظر: 4886 - مسلم: 2125 - فتح 10/ 377]
(عبد اللَّه) أي: ابن مسعود.
(ما بين اللوحين) أي: الدفتين، ومَرَّ الحديث في سورة الحشر وفي غيرها (1).

‌‌85 - باب المَوْصُولَةِ.
(باب: الموصولة) هي من تطلب أن يوصل شعرها.

5940 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَال: "لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الوَاصِلَةَ وَالمُسْتَوْصِلَةَ، وَالوَاشِمَةَ وَالمُسْتَوْشِمَةَ".
[انظر: 5937 - مسلم: 2124 - فتح 10/ 378]
(محمد) أي: ابن سلام. (عبدة) أي: ابن سليمان.

5940 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَال: "لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الوَاصِلَةَ وَالمُسْتَوْصِلَةَ، وَالوَاشِمَةَ وَالمُسْتَوْشِمَةَ"--------------------------------------------
(1) سبق برقم (4886، 4887) كتاب: التفسير، باب: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ}. و (5931) كتاب: اللباس، باب: المتفلجات بالحسن.
যদি সে এটিকে মানুষের চুলের সাথে সাধারণভাবে যুক্ত করে অথবা অন্য কিছুর চুলের সাথে যুক্ত করে, আর যদি মহিলার স্বামী না থাকে অথবা স্বামী থাকে কিন্তু সে অনুমতি না দেয় (তবে তা নিষিদ্ধ); কিন্তু যদি সে অনুমতি দেয়, তবে তা জায়েজ যদি চুলটি পবিত্র হয়।

‌‌৮৪ - অনুচ্ছেদ: যারা ভ্রু বা চেহারার লোম উপড়ে ফেলে
(অনুচ্ছেদ: আল-মুতানাম্মিসাত) এটি মুতানাম্মিসাহ-এর বহুবচন: আর সে হলো ওই নারী যে তার চেহারায় সাধারণত গজায় এমন চুল অপসারণ করার দাবি করে।

৫৯৩৯ - আমাদের নিকট ইসহাক বিন ইব্রাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট জারীর বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আবদুল্লাহ লানত করেছেন উল্কি অংকনকারিণীদের, ভ্রু বা চেহারার লোম উপড়ে ফেলা নারীদের এবং সৌন্দর্যের জন্য দাঁতের মাঝে ফাঁক সৃষ্টিকারিণীদের—যারা আল্লাহর সৃষ্টিতে পরিবর্তন আনে।" তখন উম্মু ইয়াকুব বললেন: "এটা কী?" আবদুল্লাহ বললেন: "আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যাঁকে লানত করেছেন এবং আল্লাহর কিতাবে যা বিদ্যমান, তাকে আমি কেন লানত করব না?" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি (কুরআনের) দুই মলাটের মধ্যবর্তী সবকিছু পড়েছি কিন্তু তা পাইনি।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, যদি তুমি তা পড়তে তবে অবশ্যই তা পেতে: {আর রাসূল তোমাদের যা দেন তা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তোমাদের নিষেধ করেন তা থেকে বিরত থাকো} [আল-হাশর: ৭]।"
[দেখুন: ৪৮৮৬ - মুসলিম: ২১২৫ - ফাতহ ১০/ ৩৭৭]
(আবদুল্লাহ) অর্থাৎ: ইবনে মাসউদ।
(দুই মলাটের মধ্যবর্তী) অর্থাৎ: দুই দফতার মধ্যবর্তী, আর এই হাদিসটি সূরা আল-হাশর এবং অন্যান্য স্থানে অতিবাহিত হয়েছে (১)।

‌‌৮৫ - অনুচ্ছেদ: যে নারী নিজের চুলে অন্য চুল যুক্ত করে.
(অনুচ্ছেদ: আল-মাওসুলাহ) সে হলো ওই নারী যে তার চুলে অন্য চুল যুক্ত করতে চায়।

৫৯৪০ - মুহাম্মাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদাহ বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লানত করেছেন ওই নারীকে যে নিজের চুলে অন্য চুল যুক্ত করে এবং ওই নারীকেও যে চুল যুক্ত করার আবেদন করে, আর ওই নারীকে যে উল্কি অংকন করে এবং ওই নারীকেও যে উল্কি অংকন করার আবেদন করে।"
[দেখুন: ৫৯৩৭ - মুসলিম: ২১২৪ - ফাতহ ১০/ ৩৭৮]
(মুহাম্মাদ) অর্থাৎ: ইবনে সালাম। (আবদাহ) অর্থাৎ: ইবনে সুলাইমান।

৫৯৪০ - মুহাম্মাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদাহ বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লানত করেছেন ওই নারীকে যে নিজের চুলে অন্য চুল যুক্ত করে এবং ওই নারীকেও যে চুল যুক্ত করার আবেদন করে, আর ওই নারীকে যে উল্কি অংকন করে এবং ওই নারীকেও যে উল্কি অংকন করার আবেদন করে।"--------------------------------------------
(১) পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে নম্বর (৪৮৮৬, ৪৮৮৭) কিতাব: তাফসির, অনুচ্ছেদ: {আর রাসূল তোমাদের যা দেন তা গ্রহণ করো}। এবং (৫৯৩১) কিতাব: পোশাক-পরিচ্ছদ, অনুচ্ছেদ: সৌন্দর্যের জন্য দাঁতের মাঝে ফাঁক সৃষ্টিকারিণীরা।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 137)