আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁর কাছে থাকা সর্বোত্তম সুগন্ধি মাখিয়ে দিতাম, এমনকি আমি তাঁর মাথায় ও দাড়িতে সুগন্ধির উজ্জ্বল আভা দেখতে পেতাম।"
[দেখুন: ২৭১ - মুসলিম: ১১৯০ - ফাতহ ১০/ ৩৬৬]
(ইসরাঈল) অর্থাৎ: ইবনে ইউনুস। (যা আমরা পাই) অর্থাৎ: আমরা।

‌‌৭৫ - পরিচ্ছেদ: চুল আঁচড়ানো.
(পরিচ্ছেদ: চুল আঁচড়ানো) অর্থাৎ চিরুনি দিয়ে চুল বিন্যাস করা।

৫৯২৪ - আদম ইবনে আবি ইয়াস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি যিব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি জুহরি থেকে, তিনি সাহল ইবনে সাদ থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ঘরের একটি ছিদ্র দিয়ে উঁকি দিল, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি মিদরা (চুল আঁচড়ানোর কাঁটা) দিয়ে তাঁর মাথা চুলকাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: "আমি যদি জানতাম যে তুমি তাকাচ্ছ, তবে আমি এটি দিয়ে তোমার চোখে আঘাত করতাম। মূলত দৃষ্টির (নিরাপত্তার) কারণেই অনুমতির বিধান রাখা হয়েছে।"
[৬২৪১, ৬৯০১ - মুসলিম: ২১৫৬ - ফাতহ ১০/ ৩৬৬]
(ইবনে আবি যিব) তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান।
(এক ব্যক্তি) বলা হয়েছে: তিনি হলেন হাকাম ইবনে আবি আল-আস। (ছিদ্র থেকে) অর্থাৎ: গর্ত। (মিদরা) মীমে কাসরা এবং দাল বর্ণে সুকুনসহ মাকসুর শব্দ: লোহার একটি সরঞ্জাম যা দিয়ে চুল বিন্যাস করা হয়, আর বলা হয়: এটি হলো চিরুনি। (তুমি তাকাচ্ছ) অর্থাৎ: আমার দিকে, আর এক পাণ্ডুলিপিতে আছে: "তুমি অপেক্ষা করছ" এবং অন্যটিতে আছে: "তুমি আমার দিকে উঁকি দিচ্ছ"। (দিক থেকে) অর্থাৎ: দিক বা পক্ষ। (আল-আবসার) হামযায় ফাতহা যোগে: বসর (দৃষ্টি)-এর বহুবচন, আর কাসরা যোগে: আবসারা-এর মাসদার (ক্রিয়ামূল)।

‌‌৭৬ - পরিচ্ছেদ: ঋতুবতী নারীর তার স্বামীর চুল আঁচড়ে দেওয়া
(পরিচ্ছেদ: ঋতুবতী নারীর তার স্বামীর চুল আঁচড়ে দেওয়া) অর্থাৎ তার চুল বিন্যাস করে দেওয়া।

৫৯২৫ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনে যুবায়ের থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি ঋতুবতী অবস্থায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চুল আঁচড়ে দিতাম।" আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে: অনুরূপ।
[দেখুন: ২৯৫ - মুসলিম: ২৯৭ - ফাতহ ১০/ ৩৬৮]