مذهب الأربعة، وأكثر السلف.

240 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَاجِدٌ قَالَ: ح وحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي عِنْدَ البَيْتِ، وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابٌ لَهُ جُلُوسٌ، إِذْ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: أَيُّكُمْ يَجِيءُ بِسَلَى جَزُورِ بَنِي فُلانٍ، فَيَضَعُهُ عَلَى ظَهْرِ مُحَمَّدٍ إِذَا سَجَدَ؟ فَانْبَعَثَ أَشْقَى القَوْمِ فَجَاءَ بِهِ، فَنَظَرَ حَتَّى سَجَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَضَعَهُ عَلَى ظَهْرِهِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، وَأَنَا أَنْظُرُ لَا أُغْنِي شَيْئًا، لَوْ كَانَ لِي مَنَعَةٌ، قَالَ: فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ وَيُحِيلُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَاجِدٌ لَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ، حَتَّى جَاءَتْهُ فَاطِمَةُ، فَطَرَحَتْ عَنْ ظَهْرِهِ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ: "اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ". ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فَشَقَّ عَلَيْهِمْ إِذْ دَعَا عَلَيْهِمْ، قَالَ: وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الدَّعْوَةَ فِي ذَلِكَ البَلَدِ مُسْتَجَابَةٌ، ثُمَّ سَمَّى: "اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ، وَعَلَيْكَ بِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَالوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ، وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ" - وَعَدَّ السَّابِعَ فَلَمْ يَحْفَظْ -، قَالَ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِينَ عَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَرْعَى، فِي القَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ.
[520، 2934، 3185،
3854، 3160 - مسلم: 1794 - فتح: 1/ 341]
(عبدان) أي: ابن عثمان. (عن عبد الله) في نسخة: "قال عبد الله". (ح) علامة للتحويل، كما مرَّ، وفي نسخة بدلها. "قال" أي: البخاري. (وحدثني أحمد) في نسخةٍ: "وحدثنا أحمد". (أن عبد الله) في نسخة: "عن عبد الله".
(عند البيت) أي: الكعبة. (وأبو جهل) هو عمرو بن هشام
চার ইমামের মাযহাব এবং অধিকাংশ সালাফের মত।

২৪০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদান, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আমার পিতা, তিনি শুবা থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আমর ইবনে মাইমুন থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিজদারত অবস্থায় ছিলেন, তিনি বলেন: (হ) এবং আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে উসমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুরাইহ ইবনে মাসলামাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে ইউসুফ, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে মাইমুন যে, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ তাঁকে হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাবা ঘরের নিকট সালাত আদায় করছিলেন। তখন আবু জাহেল ও তার সঙ্গীরা বসা ছিল। এমতাবস্থায় তাদের একজন অন্যজনকে বলল: তোমাদের মধ্যে কে অমুক গোত্রের জবাইকৃত উটের নাড়িভুঁড়ি নিয়ে আসবে এবং মুহাম্মদ যখন সিজদাহ করবে তখন তাঁর পিঠের ওপর তা রেখে দেবে? তখন সেই সম্প্রদায়ের সবচেয়ে হতভাগা ব্যক্তিটি উঠে গেল এবং তা নিয়ে এল। সে অপেক্ষা করতে লাগল, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সিজদাহ করলেন, তখন সে তা তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে পিঠের ওপর রেখে দিল। আমি তা দেখছিলাম কিন্তু কিছুই করতে পারছিলাম না; যদি আমার কোনো সামর্থ্য থাকত! তিনি বলেন: তারা হাসাহাসি শুরু করল এবং একে অন্যের ওপর ঢলে পড়তে লাগল। আর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিজদাহ অবস্থাতেই ছিলেন, মাথা তুলছিলেন না। অবশেষে ফাতেমা আসলেন এবং তাঁর পিঠ থেকে তা সরিয়ে ফেললেন। অতঃপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাথা তুললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! কুরাইশদের পাকড়াও করো।" তিনি তিনবার এ কথা বললেন। তাঁর বদদোয়া তাদের ওপর অত্যন্ত ভারী মনে হলো। তিনি বলেন: তারা মনে করত যে, এই জনপদে দোয়া কবুল হয়। অতঃপর তিনি নাম উল্লেখ করলেন: "হে আল্লাহ! আবু জাহেলকে পাকড়াও করো, উতবা ইবনে রবিয়া, শায়বা ইবনে রবিয়া, ওয়ালিদ ইবনে উতবা, উমাইয়া ইবনে খালাফ এবং উকবা ইবনে আবু মুয়াইতকে পাকড়াও করো।" - বর্ণনাকারী সপ্তম জনের নামও উল্লেখ করেছিলেন কিন্তু তা স্মরণ রাখতে পারেননি -। তিনি বলেন: সুতরাং যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যাদের নাম নিয়েছিলেন, আমি তাদের বদরের কূপে নিহত অবস্থায় পড়ে থাকতে দেখেছি।
[৫২০, ২৯৩৪, ৩১৮৫, ৩৮৫৪, ৩১৬০ - মুসলিম: ১৭৯৪ - ফাতহ: ১/ ৩৪১]
(আবদান) অর্থাৎ: ইবনে উসমান। (আবদুল্লাহ থেকে) এক সংস্করণে রয়েছে: "আবদুল্লাহ বলেছেন"। (হ) এটি রূপান্তরের চিহ্ন, যেমনটি আগে উল্লেখ করা হয়েছে, এবং কোনো কোনো সংস্করণে এর পরিবর্তে "তিনি বলেছেন" অর্থাৎ বুখারি রয়েছে। (এবং আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ) এক সংস্করণে রয়েছে: "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ"। (যে আবদুল্লাহ) এক সংস্করণে রয়েছে: "আবদুল্লাহ থেকে"।
(ঘরের নিকট) অর্থাৎ: কাবার নিকট। (আবু জাহেল) সে হলো আমর ইবনে হিশাম।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 540)