(باب: ذبائح أهل الكتاب وشحومها من أهل الحرب وغيرهم) (من) بيانية لأهل الكتاب، وأراد بـ (أهل الحرب) من لم يعط الجزية من (أهل الكتاب) وبغيرهم من يعطيها منهم إذ أهل الحرب الذين لا كتاب لهم فلا تصح ذبيحتهم مطلقًا. (الأقلف) هو الذي لم يختتن. (وقال ابن عباس … إلخ) ساقط من نسخة.
5508 - حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رضي الله عنه، قَال: "كُنَّا مُحَاصِرِينَ قَصْرَ خَيْبَرَ، فَرَمَى إِنْسَانٌ بِجِرَابٍ فِيهِ شَحْمٌ، فَنَزَوْتُ لِآخُذَهُ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ".
[انظر: 3153، مسلم: 1772 - فتح 9/ 636]
(أبو الوليد) هو هشام بن عبد الملك الطيالسي.
(فنزوت) أي: وثبت. (فاستحييت منه) أي لكونه اطَّلع على حرصي، ومَرَّ الحديث في الخمس (1).
23 - بَابُ مَا نَدَّ مِنَ البَهَائِمِ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الوَحْشِ
وَأَجَازَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: "مَا أَعْجَزَكَ مِنَ البَهَائِمِ مِمَّا فِي يَدَيْكَ فَهُوَ كَالصَّيْدِ، وَفِي بَعِيرٍ تَرَدَّى فِي بِئْرٍ: مِنْ حَيْثُ قَدَرْتَ عَلَيْهِ فَذَكِّهِ. وَرَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ، وَابْنُ عُمَرَ، وَعَائِشَةُ.
(باب: ما ندّ) أي: شرد. (من البهائم) الإنسية المأكولة. (فهو بمنزلة الوحش) أي: في حل أكله. (كالصيد) في حله بعقره.
5509 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا--------------------------------------------
(1) سبق برقم (2153) كتاب: فرض الخمس، باب: ما يصيب من الطعام في أرض الحرب.
5508 - حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رضي الله عنه، قَال: "كُنَّا مُحَاصِرِينَ قَصْرَ خَيْبَرَ، فَرَمَى إِنْسَانٌ بِجِرَابٍ فِيهِ شَحْمٌ، فَنَزَوْتُ لِآخُذَهُ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ".
[انظر: 3153، مسلم: 1772 - فتح 9/ 636]
(أبو الوليد) هو هشام بن عبد الملك الطيالسي.
(فنزوت) أي: وثبت. (فاستحييت منه) أي لكونه اطَّلع على حرصي، ومَرَّ الحديث في الخمس (1).
23 - بَابُ مَا نَدَّ مِنَ البَهَائِمِ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الوَحْشِ
وَأَجَازَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: "مَا أَعْجَزَكَ مِنَ البَهَائِمِ مِمَّا فِي يَدَيْكَ فَهُوَ كَالصَّيْدِ، وَفِي بَعِيرٍ تَرَدَّى فِي بِئْرٍ: مِنْ حَيْثُ قَدَرْتَ عَلَيْهِ فَذَكِّهِ. وَرَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ، وَابْنُ عُمَرَ، وَعَائِشَةُ.
(باب: ما ندّ) أي: شرد. (من البهائم) الإنسية المأكولة. (فهو بمنزلة الوحش) أي: في حل أكله. (كالصيد) في حله بعقره.
5509 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا--------------------------------------------
(1) سبق برقم (2153) كتاب: فرض الخمس، باب: ما يصيب من الطعام في أرض الحرب.
(অধ্যায়: আহলে কিতাবদের জবেহকৃত পশু ও তাদের চর্বি, চাই তারা হারবি (যুদ্ধরত) হোক বা অন্য কেউ) এখানে (মিন) অব্যয়টি আহলে কিতাবদের পরিচয় বর্ণনার জন্য এসেছে। আর (আহলে হারব) দ্বারা তিনি আহলে কিতাবদের মধ্যে যারা জিজিয়া দেয় না তাদের বুঝিয়েছেন এবং অন্যদের দ্বারা যারা জিজিয়া দেয় তাদের বুঝিয়েছেন। কেননা কিতাবহীন যুদ্ধরত কাফেরদের জবেহকৃত পশু কোনোভাবেই বৈধ নয়। (আল-আকলাফ) হলো ঐ ব্যক্তি যার খতনা করা হয়নি। (এবং ইবনে আব্বাস বলেছেন... ইত্যাদি অংশটুকু) একটি পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
৫৫০৮ - আবু ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হুমায়দ ইবনে হিলাল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমরা খায়বার দুর্গ অবরোধ করেছিলাম। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি চর্বিপূর্ণ একটি চামড়ার থলে নিক্ষেপ করল। আমি তা নেওয়ার জন্য লাফিয়ে উঠলাম। এরপর আমি পেছনে ফিরে দেখি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে আছেন, ফলে আমি তাঁর নিকট লজ্জিত হলাম।"
[দ্রষ্টব্য: ৩১৫৩, মুসলিম: ১৭৭২ - ফাতহ ৯/ ৬৩৬]
(আবু ওয়ালিদ) হলেন হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক আত-তায়ালিসি।
(ফানাযাওতু) অর্থাৎ: আমি লাফিয়ে উঠলাম। (আমি তাঁর নিকট লজ্জিত হলাম) অর্থাৎ তিনি আমার ব্যাকুলতা দেখে ফেলায় আমি লজ্জিত হলাম। এই হাদিসটি খুুমুস অধ্যায়ে (১) অতিক্রান্ত হয়েছে।
২৩ - অধ্যায়: চতুষ্পদ জন্তুর মধ্যে যা পালিয়ে যায়, তা বন্য পশুর মর্যাদায় গণ্য
ইবনে মাসউদ একে বৈধ বলেছেন এবং ইবনে আব্বাস বলেছেন: "তোমার অধীনে থাকা চতুষ্পদ জন্তুর মধ্যে যা আয়ত্ত করতে তুমি অক্ষম হও, তা শিকারের মতো। আর কুয়ায় পড়ে যাওয়া উটের ক্ষেত্রে তিনি বলেন: তার শরীরের যে অংশে তুমি সক্ষম হও সেখান থেকেই তা জবেহ করো।" আলী, ইবনে উমর এবং আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) অনুরূপ মত পোষণ করেছেন।
(অধ্যায়: যা পালিয়ে যায়) অর্থাৎ: যা অবাধ্য হয়ে ছুটে যায়। (চতুষ্পদ জন্তুর মধ্য থেকে) অর্থাৎ মানুষের পোষা ভক্ষণযোগ্য পশু। (তা বন্য পশুর মর্যাদায়) অর্থাৎ তা খাওয়ার বৈধতার ক্ষেত্রে। (শিকারের ন্যায়) অর্থাৎ আঘাত করার মাধ্যমে তা হালাল হওয়ার ক্ষেত্রে।
৫৫০৯ - আমর ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট আবায়া ইবনে রিফাআ ইবনে রাফি ইবনে খাদীজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি রাফি ইবনে খাদীজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা...--------------------------------------------
(১) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে ২১৫৩ নম্বরে, কিতাব: খুুমুস ফরয হওয়া, অধ্যায়: যুদ্ধক্ষেত্রে প্রাপ্ত খাদ্যদ্রব্য।
৫৫০৮ - আবু ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হুমায়দ ইবনে হিলাল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমরা খায়বার দুর্গ অবরোধ করেছিলাম। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি চর্বিপূর্ণ একটি চামড়ার থলে নিক্ষেপ করল। আমি তা নেওয়ার জন্য লাফিয়ে উঠলাম। এরপর আমি পেছনে ফিরে দেখি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে আছেন, ফলে আমি তাঁর নিকট লজ্জিত হলাম।"
[দ্রষ্টব্য: ৩১৫৩, মুসলিম: ১৭৭২ - ফাতহ ৯/ ৬৩৬]
(আবু ওয়ালিদ) হলেন হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক আত-তায়ালিসি।
(ফানাযাওতু) অর্থাৎ: আমি লাফিয়ে উঠলাম। (আমি তাঁর নিকট লজ্জিত হলাম) অর্থাৎ তিনি আমার ব্যাকুলতা দেখে ফেলায় আমি লজ্জিত হলাম। এই হাদিসটি খুুমুস অধ্যায়ে (১) অতিক্রান্ত হয়েছে।
২৩ - অধ্যায়: চতুষ্পদ জন্তুর মধ্যে যা পালিয়ে যায়, তা বন্য পশুর মর্যাদায় গণ্য
ইবনে মাসউদ একে বৈধ বলেছেন এবং ইবনে আব্বাস বলেছেন: "তোমার অধীনে থাকা চতুষ্পদ জন্তুর মধ্যে যা আয়ত্ত করতে তুমি অক্ষম হও, তা শিকারের মতো। আর কুয়ায় পড়ে যাওয়া উটের ক্ষেত্রে তিনি বলেন: তার শরীরের যে অংশে তুমি সক্ষম হও সেখান থেকেই তা জবেহ করো।" আলী, ইবনে উমর এবং আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) অনুরূপ মত পোষণ করেছেন।
(অধ্যায়: যা পালিয়ে যায়) অর্থাৎ: যা অবাধ্য হয়ে ছুটে যায়। (চতুষ্পদ জন্তুর মধ্য থেকে) অর্থাৎ মানুষের পোষা ভক্ষণযোগ্য পশু। (তা বন্য পশুর মর্যাদায়) অর্থাৎ তা খাওয়ার বৈধতার ক্ষেত্রে। (শিকারের ন্যায়) অর্থাৎ আঘাত করার মাধ্যমে তা হালাল হওয়ার ক্ষেত্রে।
৫৫০৯ - আমর ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট আবায়া ইবনে রিফাআ ইবনে রাফি ইবনে খাদীজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি রাফি ইবনে খাদীজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা...--------------------------------------------
(১) পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে ২১৫৩ নম্বরে, কিতাব: খুুমুস ফরয হওয়া, অধ্যায়: যুদ্ধক্ষেত্রে প্রাপ্ত খাদ্যদ্রব্য।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 601)