بسم الله الرحمن الرحيم

71 - كِتَابُ العَقِيقَةِ [فتح 9/ 586]

‌‌1 - بَابُ تَسْمِيَةِ المَوْلُودِ غَدَاةَ يُولَدُ، لِمَنْ لَمْ يَعُقَّ [عَنْهُ]، وَتَحْنِيكِهِ
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كتاب العقيقة) هو لغة: الشعر الذي على رأس الولد حين يولد، وشرعًا: ما يذبح عند حلق شعره. سُمِّي بذلك؛ لأنه مذبحه يعق أي: يشق ويقطع؛ ولأن الشعر يحلق إذ ذاك وهي سنة مؤكدة عند الشافعية كالأضحية بجامع أن كلا منهما إراقة دم بغير جناية.
(باب: تسمية المولود غدا؛ يولد لمن لم يعق) في نسخة: "لمن لم يعق عنه" وفي أخرى: "وإن لم يعق عنه". (وتحنيكه) بجره بالعطف على تسمية المولود، وأراد (بغداة الولادة) عقبها؛ لأنه الذي دلَّ عليه الحديث.

5467 - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَال: حَدَّثَنِي بُرَيْدٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه، قَال: "وُلِدَ لِي غُلامٌ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيمَ، فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ، وَدَفَعَهُ إِلَيَّ"، وَكَانَ أَكْبَرَ وَلَدِ أَبِي مُوسَى.
[انظر: 6198 - مسلم: 2145 - فتح: 9/ 587].
(أبو أسامة) هو حماد بن أسامة. (عن بريد) بضم الموحدة أي: ابن عبد الله بن أبي بردة (يحيى) أي: ابن سعيد.
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

৭১ - আকিকা অধ্যায় [ফাতহ ৯/ ৫৮৬]

‌‌১ - পরিচ্ছেদ: যার পক্ষ থেকে আকিকা করা হয়নি, তার জন্মের সকালেই নাম রাখা এবং তাহনিক করা
(পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। আকিকা অধ্যায়) এটি আভিধানিক অর্থে: নবজাতকের জন্মের সময় তার মাথায় যে চুল থাকে। আর শরীয়তের পরিভাষায়: চুল মুণ্ডন করার সময় যা জবেহ করা হয়। এর নামকরণ এমন করা হয়েছে কারণ এর জবেহকৃত পশুর গলা কাটা হয় অর্থাৎ বিদীর্ণ করা বা বিচ্ছিন্ন করা হয়; আর যেহেতু সেই সময় চুল মুণ্ডন করা হয়। এটি শাফেয়ী মাযহাব মতে কুরবানীর মতো সুন্নাতে মুয়াক্কাদাহ, এই কারণে যে উভয়টিই কোনো অপরাধ ব্যতীত রক্ত প্রবাহিত করা।
(পরিচ্ছেদ: নবজাতকের জন্মের সকালেই নাম রাখা, যার পক্ষ থেকে আকিকা করা হয়নি) একটি পাণ্ডুলিপিতে আছে: "যার পক্ষ থেকে আকিকা করা হয়নি", অন্যটিতে আছে: "যদিও তার পক্ষ থেকে আকিকা না করা হয়"। (এবং তার তাহনিক করা) শব্দটি নবজাতকের নাম রাখার সাথে সমন্বিত হওয়ার কারণে এটি ‘জের’ বিশিষ্ট। আর (জন্মের সকালে) বলতে তিনি এর অব্যবহিত পরবর্তী সময় বুঝিয়েছেন; কারণ হাদিসটি সেই অর্থই নির্দেশ করে।

৫৪৬৭ - ইসহাক বিন নাসর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু উসামা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বুরাইদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আবু মুসা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমার একটি পুত্র সন্তান ভূমিষ্ঠ হলে আমি তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট নিয়ে এলাম। তিনি তার নাম রাখলেন ইব্রাহিম, এরপর খেজুর দিয়ে তার তাহনিক করলেন এবং তার জন্য বরকতের দোয়া করলেন ও তাকে আমার নিকট ফিরিয়ে দিলেন।" সে ছিল আবু মুসার জ্যেষ্ঠ সন্তান।
[দ্রষ্টব্য: ৬১৯৮ - মুসলিম: ২১৪৫ - ফাতহ: ৯/ ৫৮৭]।
(আবু উসামা) হলেন হাম্মাদ বিন উসামা। (বুরাইদ থেকে) বা’ বর্ণে পেশ যোগে, অর্থাৎ আব্দুল্লাহ বিন আবু বুরদাহর পুত্র। (ইয়াহইয়া) অর্থাৎ ইবনে সাঈদ।

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 573)