প্রাতঃরাশের সময় তাঁর কাছে রুটি এবং ঘরের সাধারণ কিছু তরকারি আনা হলো। তখন তিনি বললেন: "আমি কি গোশত দেখতে পাইনি?" তারা বলল: হ্যাঁ হে আল্লাহর রসূল, তবে সেটি বারীরার জন্য দান (সাদাকা) করা হয়েছিল এবং সে তা আমাদের উপহার হিসেবে দিয়েছে। তখন তিনি বললেন: "তা তার জন্য সাদাকা, আর আমাদের জন্য উপহার।"
[দেখুন: ৪৫৬ - মুসলিম: ১৫০৪ - ফাতহ: ৯/ ৫৫৬]।
(তার পরিবার বলল: আর ‘ওয়ালা’ আমাদের থাকবে) এখানে ‘ওয়াও’ হরফটি একটি উহ্য বাক্যের ওপর সংযোজন হিসেবে এসেছে। অর্থাৎ, তার পরিবার বলল: আমরা তাকে বিক্রি করব এবং তার ‘ওয়ালা’ (মালিকানা-স্বত্ব) আমাদেরই থাকবে। আর বিবাহের অধ্যায়, তালাকের অধ্যায় এবং অন্যান্য স্থানে এই অনুচ্ছেদের হাদিস ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে (১)।

‌‌৩২ - মিষ্টিদ্রব্য ও মধুর অনুচ্ছেদ।
(অনুচ্ছেদ: মিষ্টিদ্রব্য ও মধু) অর্থাৎ, এ দুটি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার বর্ণনা।
(আল-হালওয়া) শব্দটি হ্রস্বস্বর ও দীর্ঘস্বর উভয়ভাবেই পড়া যায়।

৫৪৩১ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম হানজালী আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উসামা থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: "আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিষ্টিদ্রব্য ও মধু পছন্দ করতেন।"
[দেখুন: ৪৯১২ - মুসলিম: ১৪৭৪ - ফাতহ: ৯/ ৫৫৭]।
(তিনি মিষ্টিদ্রব্য ও মধু পছন্দ করতেন) এখানে সংযোগটি সাধারণ বিষয়ের পর বিশেষ বিষয়ের সংযোজন হিসেবে হয়েছে, কারণ ‘মিষ্টিদ্রব্য’ (হালওয়া) শব্দের অন্তর্ভুক্ত সব ধরণের মিষ্টিই হতে পারে। বলা হয়েছে: এটি এমন মিষ্টান্ন যাতে মানুষের হাতের কারুকার্য বা কৌশল রয়েছে। আবার বলা হয়েছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে মিষ্টি পছন্দ করতেন তা হলো ‘মাজি’ (মিম বর্ণে জবর ও জিম বর্ণে জের সহযোগে): এটি এমন এক প্রকার খাদ্য যা দুধ ও খেজুর দিয়ে মাখানো হয়। এই দুই মত অনুযায়ী সংযোজিত শব্দ দুটি ভিন্ন অর্থ বহন করে।

৫৪৩২ - আবদুর রহমান ইবনে শাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবুল ফুদাইক আমাকে ইবনে আবু জে’ব থেকে, তিনি মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: "আমি কেবল উদরপূর্তির বিনিময়ে আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সান্নিধ্যে লেগে থাকতাম। তখন আমি খামিরযুক্ত রুটি খেতাম না এবং রেশমি কাপড় পরিধান করতাম না। কোনো গোলাম বা বাঁদী আমার সেবা করত না। আমি ক্ষুধার তাড়নায় আমার পেট নুড়ি পাথরের ওপর চেপে রাখতাম। আমি কোনো ব্যক্তির কাছে কোনো আয়াত পড়ার আবেদন করতাম, যদিও তা আমার জানা ছিল; উদ্দেশ্য ছিল যেন সে আমাকে সাথে করে তার বাড়িতে নিয়ে যায় এবং আমাকে খাবার খাওয়ায়। আর অভাবী মানুষের জন্য শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি ছিলেন..."--------------------------------------------
(১) ইতিপূর্বে ৫০৯৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে: বিবাহ অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: দাসের অধীনে স্বাধীন নারী; এবং ৫২৭৯ নম্বরে: তালাক অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: বাঁদী বিক্রয় করা তালাক বলে গণ্য হবে না।