আবু কিলাবাহ বলেন: আমি চাইলে বলতে পারতাম যে, আনাস (রা.) এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এবং আবদুর রাজ্জাক বলেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আইয়ূব ও খালিদ থেকে, খালিদ বলেন: আমি চাইলে বলতে পারতাম যে, তিনি এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
[দেখুন: ৫২১৩ - মুসলিম: ১৪৬১ - ফাতহ ৯/ ৩১৪]।
(আবু উসামাহ) তিনি হলেন হাম্মাদ ইবনে উসামাহ। (সুফিয়ান) অর্থাৎ: আস-সাওরী। (আইয়ূব থেকে) অর্থাৎ: আস-সাখতিয়ানী। (خالد) অর্থাৎ: আল-হায্যা।
(তার নিকট তিন দিন অবস্থান করলেন) অর্থাৎ: দিনসহ টানা তিন রাত। এই হাদিসটি পূর্ববর্তী অনুচ্ছেদে গত হয়েছে।

‌‌১০২ - পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার সকল স্ত্রীর নিকট এক গোসলেই গমন করেন
(পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার সকল স্ত্রীর নিকট এক গোসলেই গমন করেন) অর্থাৎ: তাদের সাথে সহবাস করেন এবং এর জন্য এক গোসলেই তুষ্ট থাকেন।

৫২১৫ - আবদিল আ'লা ইবনে হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে যুরাই' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে যে, আনাস ইবনে মালিক (রা.) তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, "আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক রাতেই তাঁর সকল স্ত্রীর নিকট গমন করতেন, আর সেদিন তাঁর নয়জন স্ত্রী ছিলেন।"
[দেখুন: ২৬৮ - মুসলিম: ৩০৯ - ফাতহ ৯/ ৩১৬]।
(সাঈদ) অর্থাৎ: ইবনে আরূবাহ। (আর সেদিন তাঁর নয়জন স্ত্রী ছিলেন) অর্থাৎ: সাথে ছিল দুইজন দাসী—মারিয়া ও রায়হানা। এই হাদিসটি অতিরিক্ত অংশসহ 'কিতাবুল গোসল'-এর 'যখন সহবাস করার পর পুনরায় ফিরে আসে এবং যে ব্যক্তি এক গোসলে তার স্ত্রীদের নিকট ঘোরাফেরা করে' অনুচ্ছেদে গত হয়েছে (১)।

‌‌১০৩ - পরিচ্ছেদ: দিনের বেলায় কোনো ব্যক্তির তার স্ত্রীদের নিকট প্রবেশ করা
(পরিচ্ছেদ: দিনের বেলায় কোনো ব্যক্তির তার স্ত্রীদের নিকট প্রবেশ করা) অর্থাৎ: এর বৈধতার বর্ণনার পরিচ্ছেদ।--------------------------------------------
(১) পূর্বে ২৬৮ নম্বর হাদিসে গত হয়েছে, কিতাবুল গোসল, অনুচ্ছেদ: যখন সহবাস করার পর পুনরায় ফিরে আসে এবং যে ব্যক্তি এক গোসলে তার স্ত্রীদের নিকট ঘোরাফেরা করে।