(পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি অন্যের তিলওয়াত শুনতে পছন্দ করে)। অর্থাৎ: একটি পাণ্ডুলিপিতে "কুরআন পাঠ" শব্দ রয়েছে।
(অন্যের থেকে) এই পরিচ্ছেদ এবং পরবর্তী পরিচ্ছেদের হাদিস সূরা আন-নিসায় (১) অতিক্রান্ত হয়েছে।

‌‌৩৩ - পরিচ্ছেদ: শিক্ষক কর্তৃক তিলওয়াতকারীকে 'তোমার জন্য যথেষ্ট' বলা
৫০৫০ - মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আবিদাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "তুমি আমার নিকট কুরআন পাঠ করো।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! আমি কি আপনার নিকট পাঠ করব, অথচ আপনার ওপরই তা অবতীর্ণ হয়েছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর আমি সূরা আন-নিসা পাঠ করলাম, এমনকি যখন আমি এই আয়াতে পৌঁছালাম: {অতএব তখন কেমন হবে যখন আমরা প্রত্যেক উম্মত থেকে একজন সাক্ষী উপস্থিত করব এবং আপনাকে তাদের সবার ওপর সাক্ষীরূপে উপস্থিত করব} [আন-নিসা: ৪১], তিনি বললেন: "এখন তোমার জন্য যথেষ্ট।" অতঃপর আমি তাঁর দিকে তাকালাম, দেখলাম তাঁর দুই চোখ দিয়ে অশ্রু প্রবাহিত হচ্ছে।
[দেখুন: ৪৫৮২ - মুসলিম: ৮০০ - ফাতহ: ৯/ ৯৪]
(পরিচ্ছেদ: শিক্ষক কর্তৃক ছাত্রকে বলা: তোমার জন্য যথেষ্ট) অর্থাৎ: তোমার জন্য তা যথেষ্ট হবে।
(সুফিয়ান) অর্থাৎ: ইবনে উইয়াইনাহ। (চোখ দুটি প্রবাহিত হচ্ছিল) অর্থাৎ: অশ্রু ঝরছিল যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।

‌‌৩৪ - পরিচ্ছেদ: কত দিনে কুরআন খতম করতে হবে
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {অতএব তোমরা কুরআনের যতটুকু সহজ হয় ততটুকু পাঠ করো} [আল-মুযযাম্মিল: ২০]।
(পরিচ্ছেদ: কত দিনে কুরআন খতম করতে হবে) অর্থাৎ: কত দিনে। (এবং মহান আল্লাহর বাণী: {অতএব তোমরা কুরআনের যতটুকু সহজ হয় ততটুকু পাঠ করো}) এর মাধ্যমে কুরআন খতমের সময়সীমা নির্ধারণ না করার স্বপক্ষে দলিল পেশ করা হয়েছে, যারা একে চল্লিশ দিনে সীমাবদ্ধ করার মাধ্যমে চল্লিশ অংশে বিভক্ত করার কথা বলেন, তাদের মতের বিপরীতে।

৫০৫১ - আলী আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে শুবরুমাহ আমাকে বলেছেন: আমি অনুসন্ধান করে দেখেছি একজন মানুষের জন্য কুরআনের কতটুকু অংশ পাঠ করা যথেষ্ট হতে পারে, তখন আমি তিন আয়াতের চেয়ে কম কোনো সূরা পাইনি। তাই আমি বলেছি: কারো জন্য তিন আয়াতের কম তিলওয়াত করা সংগত নয়।--------------------------------------------
(১) পূর্বে ৪৫৮২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, কিতাবুত তাফসির, পরিচ্ছেদ: {অতএব তখন কেমন হবে যখন আমরা প্রত্যেক উম্মত থেকে একজন সাক্ষী উপস্থিত করব}।