أُفُقٍ بِمُصْحَفٍ مِمَّا نَسَخُوا، وَأَمَرَ بِمَا سِوَاهُ مِنَ القُرْآنِ فِي كُلِّ صَحِيفَةٍ أَوْ مُصْحَفٍ، أَنْ يُحْرَقَ.
[انظر: 3506 - فتح: 9/ 11]

4988 - قَال ابْنُ شِهَابٍ: وَأَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَال: "فَقَدْتُ آيَةً مِنَ الأَحْزَابِ حِينَ نَسَخْنَا المُصْحَفَ، قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ بِهَا، فَالْتَمَسْنَاهَا فَوَجَدْنَاهَا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ: {مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} [الأحزاب: 23] فَأَلْحَقْنَاهَا فِي سُورَتِهَا فِي المُصْحَفِ.
[انظر: 2807 - فتح: 9/ 11]
(موسى) أي: ابن إسماعيل المنقري. (إبراهيم) أي: ابن سعد.
(إرمينية) بكسر الهمزة وفتحها: مدينة عظيمة بين بلاد الروم وخِلاط (1). (وأذربيجان) بهمزة مفتوحة مقصورة ومعجمة ساكنة وراء مفتوحة، وبهمزة ممدودة ومعجمة مفتوحة وراء ساكنة: إقليم واسع ومن مشهور مدنه تبريز (2). (أن يحرق) بمهملة أو معجمة ساكنة وراء مفتوحة والمراد به: حرق ما هو منشرح أو مختلط بغيره من التفسير، أو القراءات الشاذة، أو ما كان بلغة غير العرب. ومرَّ الحديث في الجهاد وفي تفسير سورة الأحزاب (3).--------------------------------------------
(1) إرمينية: بكسر أوله وإسكان ثانية، بعده ميم مكسورة وياء ثم نون مكسورة: بلد معروف، يضم كورا كثيرًا، سميت بكون الأمن فيها، وهي أمةٌ كالروم وغيرها. وقيل: سميت بأرمون بن لمطي وقيل: لنطى بن يومن ابن يافث بن نوح. انظر: "معجم ما استعجم" 1/ 142، "معجم البلدان" 1/ 159 - 160.
(2) وأذربيجان وقزوين وزنجان كورتلي الجبل من بلاد العراق وتلي كور إرمينية من جهة المغرب: انظر "معجم ما استعجم" 1/ 129، "معجم البلدان" 1/ 128.
(3) سبق برقم (2807) كتاب: الجهاد، باب: قول الله تعالى: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ}. و (4784) كتاب: التفسير، باب: {فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ}.
দিগন্তসমূহে তাদের তৈরিকৃত অনুলিপি থেকে একটি করে মাসহাফ (কুরআনের পাণ্ডুলিপি) প্রেরণ করলেন এবং এর বাইরে প্রতিটি সহিফা বা মাসহাফে থাকা কুরআনের অন্যান্য অংশ পুড়িয়ে ফেলার নির্দেশ দিলেন।
[দেখুন: ৩৫০৬ - ফাতহ: ৯/ ১১]

৪৯৮৮ - ইবনে শিহাব বলেন: খারিজাহ বিন যায়িদ বিন সাবিত আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি যায়িদ বিন সাবিতকে বলতে শুনেছেন: "যখন আমরা মাসহাফ অনুলিপি করছিলাম, তখন আমি সূরা আল-আহযাবের একটি আয়াত হারিয়ে ফেলি, যা আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তিলাওয়াত করতে শুনতাম। অতঃপর আমরা তা সন্ধান করলাম এবং খুযাইমা বিন সাবিত আল-আনসারীর নিকট তা পেলাম: {মুমিনদের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা আল্লাহর সাথে কৃত তাদের প্রতিশ্রুতি সত্যে পরিণত করেছে} [আল-আহযাব: ২৩]। অতঃপর আমরা আয়াতটিকে মাসহাফে তার নিজ সূরায় যুক্ত করলাম।"
[দেখুন: ২৮০৭ - ফাতহ: ৯/ ১১]
(মুসা) অর্থাৎ: ইবনে ইসমাঈল আল-মানকারি। (ইব্রাহিম) অর্থাৎ: ইবনে সাদ।
(আর্মেনিয়া) হামযাহর কাসরা বা ফাতহা সহকারে: এটি রোম ভূখণ্ড ও খিলাত অঞ্চলের মধ্যবর্তী একটি বিশাল শহর (১)। (এবং আজারবাইজান) হামযাহর ফাতহা ও হ্রস্বস্বর এবং বিন্দুযুক্ত বর্ণের (যা) সুকুন ও রা-এর ফাতহা সহকারে; অথবা হামযাহর দীর্ঘস্বর এবং বিন্দুযুক্ত বর্ণের (যা) ফাতহা ও রা-এর সুকুন সহকারে: এটি একটি বিশাল ভূখণ্ড এবং এর প্রসিদ্ধ শহরগুলোর মধ্যে তাবরিজ অন্যতম (২)। (পুড়িয়ে ফেলা) বিন্দুহীন বর্ণ (হা) অথবা বিন্দুযুক্ত বর্ণ (খা) এর সুকুন এবং রা-এর ফাতহা সহকারে। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: যা ব্যাখ্যা করা হয়েছে বা যা তাফসিরের সাথে মিশ্রিত হয়ে আছে, অথবা শায কিরাত (বিরল তিলাওয়াত), অথবা যা কুরাইশদের ভাষা ব্যতীত অন্য ভাষায় ছিল, তা পুড়িয়ে ফেলা। এই হাদিসটি কিতাবুল জিহাদ এবং সূরা আল-আহযাবের তাফসির অধ্যায়ে গত হয়েছে (৩)।--------------------------------------------
(১) আর্মেনিয়া: এর প্রথম অক্ষরে কাসরা এবং দ্বিতীয় অক্ষরে সুকুন, এরপর মিম-এ কাসরা, এরপর ইয়া এবং নুন-এ কাসরা। এটি একটি সুপরিচিত দেশ, যা অনেকগুলো জেলাকে অন্তর্ভুক্ত করে। এর নামকরণ করা হয়েছে সেখানে নিরাপত্তা (আমান) থাকার কারণে, এটি রোমকদের মতো একটি জাতি। আবার বলা হয় যে, এর নামকরণ আরমুন বিন লামতি বা লান্তি বিন ইউমান ইবনে ইয়াফিস ইবনে নূহ-এর নামে করা হয়েছে। দেখুন: "মুজাম মা ইস্তাজাম" ১/১৪২, "মুজামুল বুলদান" ১/১৫৯-১৬০।
(২) আজারবাইজান, কাজভিন এবং জানজান হলো ইরাক ভূখণ্ডের পাহাড়ি অঞ্চলের প্রদেশসমূহ, যা পশ্চিম দিক থেকে আর্মেনিয়া অঞ্চলের নিকটবর্তী। দেখুন: "মুজাম মা ইস্তাজাম" ১/১২৯, "মুজামুল বুলদান" ১/১২৮।
(৩) এর আগে ২৮০৭ নম্বরে গত হয়েছে: কিতাবুল জিহাদ, অনুচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {মুমিনদের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে}। এবং ৪৭৮৪ নম্বরে: কিতাবুত তাফসির, অনুচ্ছেদ: {তাদের কেউ কেউ তার মানত পূর্ণ করেছে}।

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 281)