১১৪ - সূরা কুল আউযু বিরাব্বিন নাস
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে: {আল-ওয়াসওয়াস} [আন-নাস: ৪]: "যখন (সন্তান) জন্ম নেয়, শয়তান তাকে সংকুচিত করে ফেলে; এরপর যখন মহান আল্লাহর যিকির করা হয়, সে চলে যায়, আর যখন আল্লাহর যিকির করা হয় না, সে তার অন্তরে জেঁকে বসে।"
(সূরা {কুল আউযু বিরাব্বিন নাস (১)}) এক পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "{কুল আউযু বিরাব্বিন নাস (১)}", আর অন্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সূরা নাস"। ({আল-ওয়াসওয়াস}) অর্থাৎ: শয়তান। (যখন জন্ম নেয়) অর্থাৎ: নবজাতক। (শয়তান তাকে সংকুচিত করে) এখানে শব্দটি সকর্মক হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে যদিও এটি অকর্মক; অর্থাৎ সে তার জন্য সংকুচিত হয়, যার অর্থ হলো: সে কুঁকড়ে যায় এবং তার থেকে পিছিয়ে যায়। (অতঃপর যখন আল্লাহর যিকির করা হয়) এটি কর্মবাচ্যে ব্যবহৃত। 'আযযা ওয়া জাল্লা' শব্দ দুটি এক পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে। (চলে যায়) তার স্থান থেকে। (আর যখন আল্লাহর যিকির করা হয় না, সে তার অন্তরে জেঁকে বসে) অর্থাৎ: নবজাতকের অন্তরে। আর তাঁর উক্তি: (তাকে সংকুচিত করে) তা মহান আল্লাহর বাণী: {আল-খান্নাস}-এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তাই এই অভিব্যক্তিটি সঠিক, বরং এটিই উদ্দেশ্য; কারণ সে তখনো নবজাতককে স্পর্শ করেনি, যেহেতু পরবর্তীতে বলা হয়েছে: (অতঃপর যখন আল্লাহর যিকির করা হয়...) ইত্যাদি। সুতরাং এই কথা বলা যে: 'নাখাসাহু' (তাকে গুঁতো দেয়) বলা উত্তম ছিল—তা প্রত্যাখ্যাত।

১ - অধ্যায়
৪৯৭৭ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবদাহ ইবনে আবি লুবাবাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন যির ইবনে হুবাইশ থেকে; (অন্য সূত্রে) আসিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন যির থেকে, তিনি বলেন: আমি উবাই ইবনে কা’বকে জিজ্ঞেস করলাম, আমি বললাম: হে আবু মুনযির! আপনার ভাই ইবনে মাসউদ তো এমন এমন কথা বলেন। তখন উবাই বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছি। তিনি আমাকে বললেন: "আমাকে বলা হয়েছে, তাই আমি বলেছি।" উবাই বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা বলেছেন, আমরাও তাই বলি।
[দ্রষ্টব্য: ৪৯৭৬ - ফাতহুল বারী: ৮/৭৪১]
(সুফিয়ান) অর্থাৎ: ইবনে উয়াইনাহ। (আসিম) অর্থাৎ: ইবনে আবি নাজুদ। (আপনার ভাই) অর্থাৎ: দ্বীনি ভাই। (এমন এমন কথা বলেন) অর্থাৎ: মুআউওয়াযাতাইন (সূরা ফালাক ও নাস) আল্লাহর কিতাবের অন্তর্ভুক্ত নয়। এই হাদীসটি ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।