আমি আলীকে (রা.) বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সা.) আমাকে, যুবাইর এবং মিকদাদকে পাঠিয়েছিলেন। তিনি বললেন: "তোমরা রওয়াজা খখ্ নামক স্থানে পৌঁছানো পর্যন্ত চলতে থাকো, কারণ সেখানে এক আরোহী নারী রয়েছে যার কাছে একটি চিঠি আছে, তোমরা তার থেকে সেটি নিয়ে নাও।" আমরা রওনা হলাম, আমাদের ঘোড়াগুলো আমাদের নিয়ে দ্রুত বেগে ছুটল, যতক্ষণ না আমরা রওয়াজায় পৌঁছালাম। সেখানে আমরা সেই আরোহী নারীকে দেখতে পেলাম। আমরা বললাম: "চিঠিটি বের করো।" সে বলল: "আমার কাছে কোনো চিঠি নেই।" আমরা বললাম: "হয় তুমি চিঠিটি বের করবে, অন্যথায় আমরা তোমার কাপড় সরিয়ে তল্লাশি করব।" তখন সে তার চুলের বেণী থেকে চিঠিটি বের করল। আমরা তা নিয়ে নবী (সা.)-এর কাছে ফিরে এলাম। দেখা গেল তাতে হাতিব ইবনে আবি বালতাআহ্ থেকে মক্কার কিছু মুশরিক লোকের প্রতি সংবাদ ছিল, যেখানে তিনি তাদেরকে নবী (সা.)-এর কিছু গোপন পরিকল্পনার কথা জানাচ্ছিলেন। নবী (সা.) বললেন: "হে হাতিব, এটা কী?" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমার ব্যাপারে তাড়াহুড়ো করবেন না। আমি কুরাইশদের সাথে সম্পৃক্ত একজন ব্যক্তি ছিলাম, কিন্তু তাদের মূল বংশোদ্ভূত ছিলাম না। আপনার সাথে থাকা মুহাজিরদের মক্কায় আত্মীয়-স্বজন রয়েছে যারা তাদের পরিবার ও সম্পদ রক্ষা করে। তাই আমি চেয়েছিলাম যেহেতু তাদের সাথে আমার বংশীয় সম্পর্ক নেই, তাই তাদের প্রতি একটি অনুগ্রহের হাত (উপকার) প্রসারিত করি যেন তারা আমার আত্মীয়-স্বজনদের রক্ষা করে। আর আমি কুফরি বা ধর্মত্যাগ করার কারণে এমনটি করিনি।" নবী (সা.) বললেন: "সে তোমাদের সত্য বলেছে।" ওমর (রা.) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে অনুমতি দিন, আমি তার গর্দান উড়িয়ে দিই।" তিনি বললেন: "সে বদরে উপস্থিত ছিল। আর তুমি কী জানো? সম্ভবত আল্লাহ মহীয়ান ও গরিয়ান বদরবাসীদের অবস্থা সম্পর্কে অবগত আছেন এবং বলেছেন: 'তোমরা যা ইচ্ছা করো, আমি তোমাদের ক্ষমা করে দিয়েছি'।" আমর বললেন: আর এ বিষয়ে অবতীর্ণ হয়েছে: {হে মুমিনগণ, তোমরা আমার শত্রু ও তোমাদের শত্রুদের বন্ধুরূপে গ্রহণ করো না} [মুমতাহিনা: ১]। তিনি (রাবী) বললেন: "আমি জানি না এই আয়াতের কথা হাদীসের ভেতরে ছিল নাকি এটি আমরের উক্তি।"
[দেখুন: ৩০০৭ - মুসলিম: ২৪৯৪ - ফাতহ: ৮/ ৬৩৩]
আমাদের কাছে আলী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ানকে বলা হলো: এ বিষয়েই কি নাযিল হয়েছে: {তোমরা আমার শত্রু ও তোমাদের শত্রুদের বন্ধুরূপে গ্রহণ করো না} [মুমতাহিনা: ১] এই আয়াতটি? সুফিয়ান বললেন: এটি মানুষের মুখে প্রচলিত বর্ণনার মধ্যে রয়েছে, আমি আমরের কাছ থেকে এটি মুখস্থ করেছি, এর একটি অক্ষরও বাদ দিইনি এবং আমি মনে করি না যে আমি ছাড়া অন্য কেউ এটি এভাবে মুখস্থ রেখেছে।
(হুমায়দী) তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনুল যুবাইর। (সুফিয়ান) অর্থাৎ: ইবনে উয়াইনাহ্।
(তাআদা) অর্থাৎ: দ্রুত বেগে ধাবিত হওয়া। (মিন ইকাাসিহা) 'আইন' বর্ণে কাসরাসহ, অর্থাৎ: তার বিনুনি করা চুল থেকে। (ইয়াদান) অর্থাৎ: তাদের প্রতি অনুগ্রহ। (আমি তোমাদের ক্ষমা করে দিয়েছি) ভবিষ্যতে যা ঘটবে তাকে অতীতকাল দ্বারা ব্যক্ত করা হয়েছে এর গুরুত্ব ও নিশ্চয়তা বুঝাতে। হাদীসটি বিস্তারিত ব্যাখ্যাসহ মাগাযী অধ্যায়ের 'গোয়েন্দা' পরিচ্ছেদে (১) অতিবাহিত হয়েছে।
--------------------------------------------
(১) ইতোপূর্বে ৩০০৭ নম্বরে জিহাদ ও যুদ্ধাভিযান অধ্যায়ের গোয়েন্দা পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে।