১১ - অধ্যায়: তাঁর বাণী: {নিশ্চয়ই যারা পছন্দ করে যে মুমিনদের মধ্যে অশ্লীলতা ছড়িয়ে পড়ুক, তাদের জন্য দুনিয়া ও আখিরাতে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি রয়েছে। আর আল্লাহ জানেন কিন্তু তোমরা জানো না (১৯)। আর যদি তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ ও তাঁর দয়া না থাকত এবং আল্লাহ অতি স্নেহশীল ও পরম দয়ালু না হতেন (২০)} [আন-নূর: ১৯, ২০], এবং তাঁর বাণী: {তোমাদের মধ্যে যারা মর্যাদা ও প্রাচুর্যের অধিকারী, তারা যেন শপথ না করে যে তারা আত্মীয়-স্বজন, অভাবগ্রস্ত এবং আল্লাহর পথে হিজরতকারীদের দান করবে না; তারা যেন তাদের ক্ষমা করে এবং তাদের দোষত্রুটি উপেক্ষা করে। তোমরা কি চাও না যে আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করেন? আর আল্লাহ অতিশয় ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু (২২)} [আন-নূর: ২২].
(অধ্যায়): একটি পাণ্ডুলিপিতে এটি নেই। ({নিশ্চয়ই যারা অশ্লীলতা ছড়িয়ে পড়ুক তা পছন্দ করে}) শেষ পর্যন্ত, এবং একটি পাণ্ডুলিপিতে আছে: "{নিশ্চয়ই যারা মুমিনদের মাঝে অশ্লীলতা ছড়িয়ে পড়ুক তা পছন্দ করে} আয়াতটি"। (ছড়িয়ে পড়া) অর্থ (প্রকাশ পাওয়া), এটি একটি পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(অধ্যায়): একটি পাণ্ডুলিপিতে এটি নেই। {মর্যাদা সম্পন্ন ব্যক্তিরা যেন শপথ না করে}) ইত্যাদি অংশ অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে নেই।

৪৭৫৭ - আবু উসামাহ বলেন: হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে আয়িশা (রা.) থেকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেছেন: যখন আমার সম্পর্কে সেই অপবাদ ছড়ানো হলো যা বলা হয়েছিল এবং সে সম্পর্কে আমি কিছুই জানতাম না, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার বিষয়ে খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন। তিনি তাশাহহুদ পড়লেন, তারপর আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন যেভাবে তিনি এর যোগ্য। এরপর বললেন: "অতঃপর, আপনারা আমাকে ঐ লোকদের ব্যাপারে পরামর্শ দিন যারা আমার পরিবারকে কলঙ্কিত করেছে। আল্লাহর শপথ, আমি আমার পরিবার সম্পর্কে মন্দ কিছু জানি না। আর তারা তাদের (পরিবারকে) এমন এক ব্যক্তির সাথে জড়িয়ে কলঙ্কিত করেছে যার সম্পর্কে আল্লাহর শপথ, আমি মন্দ কিছু জানি না। সে কখনো আমার উপস্থিতিতে ছাড়া আমার ঘরে প্রবেশ করেনি এবং আমি সফরে থাকাকালীন সেও সফরে ছিল।" তখন সাদ ইবনে মুআয (রা.) দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে অনুমতি দিন যেন আমি তাদের গর্দান উড়িয়ে দেই।" এরপর খাযরাজ গোত্রের এক ব্যক্তি দাঁড়ালেন—হাসসান ইবনে সাবিতের মা ছিলেন সেই ব্যক্তির গোত্রের—তিনি বললেন: "তুমি মিথ্যা বলেছ! আল্লাহর শপথ, যদি তারা আওস গোত্রের হতো তবে তুমি তাদের গর্দান ওড়ানো পছন্দ করতে না।" এমনকি শেষ পর্যন্ত মসজিদে আওস ও খাযরাজ গোত্রের মধ্যে মারামারি হওয়ার উপক্রম হলো। আর আমি তখনও কিছুই জানতাম না, এরপর যখন...