[মুসলিম: ২৮৬০ - ফাতহ: ৮/ ৪৩৭]
(সুলায়মান) অর্থাৎ: ইবন হারব। (নাখয়ি থেকে) 'নুন' বর্ণে ফাতহ এবং মুজামাহ (খ) যোগে, এটি মাজহিজ গোত্রের একটি শাখা। এই পরিচ্ছেদের হাদিসটি এর ব্যাখ্যাসহ আম্বিয়া অধ্যায়ে এবং সূরা আল-মায়িদার শেষে (১) গত হয়েছে।

‌‌২২ - সূরা আল-হজ্জ
ইবন উয়ায়নাহ বলেন: {আল-মুখবিতিন} [আল-হজ্জ: ৩৪]: "প্রশান্তচিত্ত ব্যক্তিগণ"। ইবন আব্বাস বলেন: "{যখন তিনি তামান্না করেন শয়তান তাঁর আমানিয়্যাহ-তে কিছু নিক্ষেপ করে}, অর্থাৎ যখন তিনি কথা বলেন শয়তান তাঁর কথার মধ্যে কিছু নিক্ষেপ করে, অতঃপর আল্লাহ শয়তানের নিক্ষিপ্ত বিষয়কে বাতিল করে দেন এবং স্বীয় আয়াতসমূহকে সুসংহত করেন। বলা হয় যে: 'আমানিয়্যাহ' অর্থ তাঁর তিলাওয়াত।" {তবে মিথ্যা আকাঙ্ক্ষা ব্যতীত} [আল-বাকারা: ৭৮]: "তারা পড়ে কিন্তু লিখে না।" মুজাহিদ বলেন: {সুদৃঢ়} [আল-হজ্জ: ৪৫]: "চুনকাম করা প্রাসাদ।" অন্য কেউ বলেন: {তারা চড়াও হয়} [আল-হজ্জ: ৭২]: "তারা আক্রমণাত্মক হয়, যা 'আস-সাতওয়াহ' (আক্রমণ) থেকে উদ্ভূত।" আরও বলা হয়: {তারা চড়াও হয়} [আল-হজ্জ: ৭২]: "তারা কঠোরভাবে পাকড়াও করে।" {এবং তাদের পবিত্র বাক্যের প্রতি পরিচালিত করা হয়েছিল} [আল-হজ্জ: ২৪]: "তাদেরকে অনুপ্রাণিত করা হয়েছিল।" ইবন আবি খালিদ বলেন: "কুরআনের দিকে।" {এবং তাদের প্রশংসিত আল্লাহর পথের দিকে পরিচালিত করা হয়েছিল} [আল-হজ্জ: ২৪]: "ইসলামের দিকে।" ইবন আব্বাস বলেন: {কোনো উপকরণের মাধ্যমে} [আল-হজ্জ: ১৫]: "ঘরের ছাদের সাথে ঝুলানো রশির মাধ্যমে।" {অহংকারে তার ঘাড় বাঁকিয়ে} [আল-হজ্জ: ৯]: "অহংকারী হয়ে।" {বিস্মৃত হবে} [আল-হজ্জ: ২]: "ব্যতিব্যস্ত হয়ে পড়বে।"
(সূরা আল-হজ্জ)। তাঁর উক্তি: (বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম) এক কপি থেকে বাদ পড়েছে। ({আল-মুখবিতিন}) অর্থাৎ: (প্রশান্তচিত্ত ব্যক্তিগণ), অন্য কেউ বলেন: অর্থাৎ অনুগত ও বিনয়ী ব্যক্তিগণ (২), এবং সব কটিই সঠিক। ({যখন তিনি তামান্না করেন শয়তান তাঁর আমানিয়্যাহ-তে কিছু নিক্ষেপ করে}) অর্থাৎ: (যখন তিনি কথা বলেন শয়তান তাঁর কথার মধ্যে কিছু নিক্ষেপ করে)। (বলা হয় 'আমানিয়্যাহ') এর অর্থ: (তার তিলাওয়াত) যা কুরআন নয় এমন কিছু। ({তবে মিথ্যা আকাঙ্ক্ষা ব্যতীত}) এর অর্থ: (তারা পড়ে কিন্তু লিখে না) অর্থাৎ: তারা এমন কিছু পড়ে যা কুরআন নয়। এর মাধ্যমে প্রমাণ পেশ করা হয়েছে যে (তামান্না) শব্দটি এই অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে:--------------------------------------------
(১) এটি ইতিপূর্বে ৩৩৪৯ নম্বর হাদিসের অধীনে আম্বিয়া অধ্যায়ে, 'আল্লাহর বাণী: {এবং আল্লাহ ইবরাহিমকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করেছেন}' পরিচ্ছেদে গত হয়েছে। এবং ৪৬২৫ নম্বর হাদিসে তাফসির অধ্যায়ে, 'আল্লাহর বাণী: {এবং আমি তাদের ওপর সাক্ষী ছিলাম যতক্ষণ আমি তাদের মধ্যে ছিলাম}' আয়াতের পরিচ্ছেদে গত হয়েছে।
(২) এটি কাতাদাহ থেকে বর্ণিত একটি আসার (বিবরণ), তাবারী তাঁর "তাফসিরে" ৯/১৫১ (২৫১৭৬) এটি বর্ণনা করেছেন এবং বাগাভী তাঁর "তাফসিরে" ৫/৩৮৬-এ ইবন আব্বাস ও কাতাদাহ থেকে এটি উল্লেখ করেছেন।