{তোমরা বিশ্রামের জন্য ফিরিয়ে আনো} অর্থাৎ: (বিকালে) {এবং তোমরা চরাতে নিয়ে যাও} অর্থাৎ: (সকালে)। {ভীতি প্রদর্শন বা ধীরে ধীরে ধ্বংসের মাধ্যমে} অর্থাৎ: (হ্রাস পাওয়া) অল্প অল্প করে যতক্ষণ না সবাই ধ্বংস হয়ে যায়। {গবাদি পশুর মাঝে অবশ্যই শিক্ষা রয়েছে} অর্থাৎ: (উপদেশের বিষয়)। (তা) অর্থাৎ: ‘আল-আনআম’ (গবাদি পশু) শব্দটি স্ত্রীলিঙ্গ হিসেবে ব্যবহৃত হয় যেমনটি মহান আল্লাহর বাণীতে রয়েছে: {আর গবাদি পশু, তিনি তা তোমাদের জন্য সৃষ্টি করেছেন} এবং পুংলিঙ্গ হিসেবেও ব্যবহৃত হয় যেমনটি মহান আল্লাহর বাণীতে রয়েছে: ({আর তোমাদের জন্য গবাদি পশুর মাঝে অবশ্যই শিক্ষা রয়েছে, আমি তোমাদেরকে পান করাই তাদের পেটে যা আছে তা থেকে})। (অনুরূপভাবে ‘আন-নাআম’ শব্দটিও) অর্থাৎ: স্ত্রীলিঙ্গ ও পুংলিঙ্গ উভয় হিসেবে ব্যবহৃত হয়। (গবাদি পশুর জন্য) ‘লাম’ হরফে জরের সাথে; এক পাণ্ডুলিপিতে আছে: ‘আর গবাদি পশু’ ‘ওয়াও’ সহকারে; এবং অন্যটিতে আছে: ‘গবাদি পশু’ কোনো বর্ণ ছাড়াই। দ্বিতীয় মতটি হলো: ‘আর গবাদি পশু’ (নাআম-এর সমষ্টি) অর্থাৎ: এর বহুবচন। (আস-সাকার) যা আল্লাহর বাণীতে উল্লেখিত: {তোমরা তা থেকে মাদক গ্রহণ করো} তা হলো (তার ফল থেকে যা হারাম করা হয়েছে)। এক পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘তার ফলসমূহ থেকে’। আর উদ্দেশ্য হলো: তার ফলের মাদক থেকে যা হারাম করা হয়েছে। {এবং উত্তম রিযিক} (তা হলো যা আল্লাহ হালাল করেছেন) অর্থাৎ: খেজুর ও আঙ্গুরের ফল থেকে। (উম্মাহ) মহান আল্লাহর বাণীতে: {নিশ্চয় ইব্রাহিম ছিলেন এক উম্মাহ} তা হলো (কল্যাণ শিক্ষক)।

‌‌১ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী {এবং তোমাদের মধ্যে কাউকে প্রত্যাবর্তিত করা হয় নিকৃষ্টতম বয়সের দিকে} [আন-নাহল: ৭০]
(পরিচ্ছেদ) শব্দটি এক পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে। ({এবং তোমাদের মধ্যে কাউকে প্রত্যাবর্তিত করা হয় নিকৃষ্টতম বয়সের দিকে}) অর্থাৎ: সবচেয়ে নিকৃষ্ট বয়স, আর তা হলো বার্ধক্যজনিত জড়তা বা ভীমরতি। আর তা হলো পঁচাত্তর বছর, অথবা আশি, অথবা পঁচাশি, অথবা নব্বই, অথবা পঁচানব্বই, অথবা একশ বছর।

৪৭০৭ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হারুন ইবনে মুসা আবু আবদুল্লাহ আল-আওয়ার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুআইব থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই বলে দোয়া করতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আশ্রয় চাচ্ছি কৃপণতা, অলসতা, নিকৃষ্টতম বয়স (বার্ধক্য), কবরের আজাব, দাজ্জালের ফিতনা এবং জীবন ও মৃত্যুর ফিতনা থেকে।"
[দ্রষ্টব্য ২৮২৩ - মুসলিম: ২৭০৬ - ফাতহ: ৮/ ৩৮৭]
(শুআইব) অর্থাৎ: ইবনুল হাবহাব। (আমি আপনার নিকট আশ্রয় চাচ্ছি কৃপণতা থেকে...) ইত্যাদি এর ব্যাখ্যা জুমুআ অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে।