সাদ, তাঁর পিতা থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো নবী নেই যিনি অসুস্থ হলে তাঁকে দুনিয়া ও আখিরাতের মধ্যে কোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়নি।" তাঁর সেই অসুস্থতার সময় যাতে তাঁর প্রাণ কবজ করা হয়েছে, তাঁর কণ্ঠস্বর অত্যন্ত ভারী হয়ে গিয়েছিল, তখন আমি তাঁকে পড়তে শুনলাম: {তাদের সাথে যাদের প্রতি আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন—নবীগণ, সত্যনিষ্ঠগণ, শহীদগণ ও নেককারগণ} [নিসা: ৬৯]। তখন আমি বুঝলাম যে, তাঁকে ইখতিয়ার (বা পছন্দ করার সুযোগ) দেওয়া হয়েছে।
[দেখুন: ৪৪৩৫ - মুসলিম: ২৪৪৪ - ফাতহ: ৮/ ২৫৫]।

‌‌১৩ - পরিচ্ছেদ: {অতএব তারা তাদের সাথে যাদের প্রতি আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন—নবীগণ} [নিসা: ৬৯].
(পরিচ্ছেদ: {অতএব তারা তাদের সাথে যাদের প্রতি আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন—নবীগণ}) আয়াতের অবশিষ্টাংশ হলো: ({এবং সত্যনিষ্ঠগণ, শহীদগণ ও নেককারগণ; আর তারা কতই না উত্তম সঙ্গী।}) এবং এই পরিচ্ছেদের হাদিসটি এর ব্যাখ্যাসহ 'নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অসুস্থতা ও তাঁর ইন্তেকাল' পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে (১)।

‌‌১৪ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী {আর তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা আল্লাহর পথে লড়াই করছ না} [নিসা: ৭৫] থেকে {যাদের অধিবাসী যালিম} [নিসা: ৭৫] পর্যন্ত
(পরিচ্ছেদ) তাঁর বাণী: {আর তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা লড়াই করছ না} [নিসা: ৭৫] এটি একটি তিরস্কারমূলক প্রশ্নবোধক বাক্য, অর্থাৎ: আল্লাহর পথে লড়াই করতে এবং অসহায় পুরুষ ও নারীদের উদ্ধারে কোনো বাধা নেই (আয়াতাংশ), অর্থাৎ: তাদেরকে সেই কাফিরদের থেকে উদ্ধার করার ক্ষেত্রে যারা তাদেরকে হিজরত করতে বাধা দিয়েছিল এবং কষ্ট দিয়েছিল।

৪৫৮৭ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: «আমি এবং আমার মা অসহায়দের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম।
[দেখুন: ১৩৫৭ - ফাতহ: ৮/ ২৫৫]
(সুফিয়ান) অর্থাৎ: ইবনে উয়াইনাহ। "আবদুল্লাহ থেকে" অর্থাৎ: ইবনে ইয়াযীদ মক্কী।--------------------------------------------
(১) ৪৪৩৫ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে; কিতাব: আল-মাগাযী, পরিচ্ছেদ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অসুস্থতা ও তাঁর ইন্তেকাল।