(كان إذا سئل عن صلاة الخوف. . . إلخ) مرَّ في صلاة الخوف (1).

‌‌45 - باب {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا} [البقرة: 234]
4536 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الأَسْوَدِ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالا: حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَال: قَال ابْنُ الزُّبَيْرِ: قُلْتُ لِعُثْمَانَ: هَذِهِ الآيَةُ الَّتِي فِي البَقَرَةِ {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا} [البقرة: 234] إِلَى قَوْلِهِ {غَيْرَ إِخْرَاجٍ} [البقرة: 240] قَدْ نَسَخَتْهَا الأُخْرَى، فَلِمَ تَكْتُبُهَا؟ قَال: "تَدَعُهَا يَا ابْنَ أَخِي، لَا أُغَيِّرُ شَيْئًا مِنْهُ مِنْ مَكَانِهِ"، قَال حُمَيْدٌ: أَوْ نَحْوَ هَذَا.
[انظر: 4530 - فتح: 8/ 201]
(باب) ساقط من نسخة. {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا} ساقط من نسخة أخرى.
وحديث الباب مرَّ بترجمته قبل ثلاثة أبواب (2)، لكن زاد هنا قوله: (قال حميد) أو نحو هذا.

‌‌46 - باب {وَإِذْ قَال إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى} [البقرة: 260]
(باب) ساقط من نسخة. {وَإِذْ قَال إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى} أي: بيان ما جاء في ذلك {فَصُرْهُنَّ} بكسر الصاد وضمها معناه: (قطعهن) وأملهن إليك.

4537 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ--------------------------------------------
(1) سلف برقم (942) كتاب: صلاة الخوف، باب: صلاة الخوف.
(2) سلف برقم (4530) كتاب: التفسير، باب: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ}.
(যখন তাঁকে ভয়ের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হতো... ইত্যাদি) ভয়ের সালাত অধ্যায়ে অতিবাহিত হয়েছে (১)।

‌‌৪৫ - পরিচ্ছেদ: {তোমাদের মধ্যে যারা মৃত্যুবরণ করে এবং স্ত্রীদের রেখে যায়} [আল-বাকারাহ: ২৩৪]
৪৫৩৬ - আবদুল্লাহ ইবনে আবুল আসওয়াদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ ইবনুল আসওয়াদ এবং ইয়াযীদ ইবনে যুরাই' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: হাবীব ইবনুশ শাহীদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবী মুলাইকাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনুয যুবায়ের বলেছেন: আমি উসমানকে বললাম: সূরা বাকারার এই আয়াতটি {তোমাদের মধ্যে যারা মৃত্যুবরণ করে এবং স্ত্রীদের রেখে যায়} [আল-বাকারাহ: ২৩৪] থেকে তাঁর কথা {বের করে না দিয়ে} [আল-বাকারাহ: ২৪০] পর্যন্ত অংশটিকে অন্য আয়াত মানসুখ (রহিত) করে দিয়েছে, তবে কেন আপনি এটি লিখছেন? তিনি বললেন: "হে ভাতিজা, একে তার জায়গায় থাকতে দাও, আমি এর কোনো কিছুকেই তার স্থান থেকে পরিবর্তন করব না।" হুমাইদ বলেন: অথবা এর অনুরূপ কিছু বলেছেন।
[দ্রষ্টব্য: ৪৫৩০ - ফাতহ: ৮/ ২০১]
(পরিচ্ছেদ) শব্দটি একটি পাণ্ডুলিপিতে নেই। {তোমাদের মধ্যে যারা মৃত্যুবরণ করে এবং স্ত্রীদের রেখে যায়} অংশটি অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে নেই।
এই পরিচ্ছেদের হাদিসটি তিন পরিচ্ছেদ আগে তার শিরোনামসহ অতিবাহিত হয়েছে (২), কিন্তু এখানে অতিরিক্ত হিসেবে তাঁর এই উক্তিটি রয়েছে: (হুমাইদ বলেন) অথবা এর অনুরূপ।

‌‌৪৬ - পরিচ্ছেদ: {এবং যখন ইবরাহিম বললেন: হে আমার রব, আমাকে দেখান আপনি কীভাবে মৃতকে জীবিত করেন} [আল-বাকারাহ: ২৬০]
(পরিচ্ছেদ) শব্দটি একটি পাণ্ডুলিপিতে নেই। {এবং যখন ইবরাহিম বললেন: হে আমার রব, আমাকে দেখান আপনি কীভাবে মৃতকে জীবিত করেন} অর্থাৎ: এই বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে তার বর্ণনা। {ফাসুরহুন্না} সদ বর্ণে কাসরা (যের) এবং যম্মা (পেশ) উভয় যোগে পঠিত; এর অর্থ হলো: (সেগুলোকে টুকরো করো) এবং সেগুলোকে তোমার দিকে ঝুঁকিয়ে নাও।

৪৫৩৭ - আহমাদ ইবনে সালিহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনু ওয়াহাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে... থেকে--------------------------------------------
(১) পূর্বে ৯৪২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, কিতাব: সালাতুল খাওফ (ভয়ের সালাত), পরিচ্ছেদ: সালাতুল খাওফ।
(২) পূর্বে ৪৫৩০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, কিতাব: আত-তাফসীর, পরিচ্ছেদ: {তোমাদের মধ্যে যারা মৃত্যুবরণ করে এবং স্ত্রীদের রেখে যায়, তারা নিজেদের চার মাস দশ দিন প্রতীক্ষায় রাখবে}।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 561)