(মাহমুদ) অর্থাৎ: ইবনে গায়লান। (উবায়দুল্লাহ) অর্থাৎ: ইবনে মুসা আল-কুফি। (ইসরাঈলের সূত্রে) অর্থাৎ: ইবনে ইউনুস। (মানসুরের সূত্রে) অর্থাৎ: ইবনে আল-মু’তামির। (ইব্রাহীমের সূত্রে) অর্থাৎ: আন-নাখয়ী। (আলকামার সূত্রে) অর্থাৎ: ইবনে কায়স। (আবদুল্লাহর সূত্রে) অর্থাৎ: ইবনে মাসউদ। (তার নিকট আশআস প্রবেশ করলেন) অর্থাৎ: ইবনে কায়স আল-কিন্দি। (এমতাবস্থায় তিনি) অর্থাৎ: আবদুল্লাহ। (খাবার খাচ্ছিলেন) অর্থাৎ: আহার করছিলেন।

৪৫০৪ - মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: "জাহেলি যুগে কুরাইশগণ আশুরার দিনে রোজা রাখত এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিজেও এই রোজা রাখতেন। অতঃপর যখন তিনি মদিনায় আসলেন, তখন তিনি নিজে এই রোজা রাখলেন এবং অন্যদেরও রোজা রাখার নির্দেশ দিলেন। এরপর যখন রমজানের বিধান অবতীর্ণ হলো, তখন রমজানের রোজাই ফরজ হিসেবে গণ্য হলো এবং আশুরার রোজা (ফরজ হিসেবে) ছেড়ে দেয়া হলো। ফলে যার ইচ্ছা সে রোজা রাখত এবং যার ইচ্ছা সে রাখত না।"
[দ্রষ্টব্য: ১৫৯২ - মুসলিম: ১১২৫ - ফাতহ ৮/ ১৭৮]
(ইয়াহইয়া) অর্থাৎ: ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান। (হিশাম) অর্থাৎ: ইবনে উরওয়াহ।

‌‌২৫ - অধ্যায়: মহান আল্লাহর বাণী: {নির্দিষ্ট কয়েকটি দিন, তবে তোমাদের মধ্যে যে অসুস্থ থাকে কিংবা সফরে থাকে, তাহলে অন্য দিনগুলোতে সংখ্যা পূরণ করে নেবে। আর যাদের জন্য তা অত্যন্ত কষ্টসাধ্য, তাদের কর্তব্য এর পরিবর্তে ফিদইয়া হিসেবে একজন মিসকিনকে খাবার দান করা। তবে যে স্বত:স্ফূর্তভাবে সৎকাজ করবে, তা তার জন্য কল্যাণকর হবে। আর রোজা রাখাই তোমাদের জন্য অধিকতর উত্তম, যদি তোমরা জানতে। (১৮৪)} [আল-বাকারা: ১৮৪]
আতা (র.) বলেন: "আল্লাহ তাআলা যেভাবে বলেছেন, সেই অনুযায়ী যে কোনো অসুস্থতার কারণেই রোজা ভঙ্গ করা যাবে।" হাসান এবং ইব্রাহীম (র.) বলেন: "স্তন্যদানকারী মা অথবা গর্ভবতী নারী যখন নিজেদের অথবা তাদের সন্তানের ব্যাপারে আশঙ্কা বোধ করবে, তখন তারা রোজা ভঙ্গ করবে এবং পরবর্তীতে তা কাজা করবে। আর অতি বৃদ্ধ ব্যক্তি যখন রোজা রাখতে সক্ষম হবে না, তখন আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বৃদ্ধ হওয়ার পর এক বা দুই বছর প্রতিদিন একজন মিসকিনকে রুটি ও গোশত খাইয়েছেন এবং রোজা ভঙ্গ করেছেন।" সাধারণ পাঠকদের পাঠরীতি হলো: {তারা তা পালনে সক্ষম} এবং এটিই অধিক প্রচলিত।