‌‌57 - بَابُ السَّرِيَّةِ الَّتِي قِبَلَ نَجْدٍ
(باب: السرية التي قبل نجد) أي: بيانها.

4338 - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَال: "بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً قِبَلَ نَجْدٍ فَكُنْتُ فِيهَا، فَبَلَغَتْ سِهَامُنَا اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا، وَنُفِّلْنَا بَعِيرًا بَعِيرًا، فَرَجَعْنَا بِثَلاثَةَ عَشَرَ بَعِيرًا".
[انظر: 3134 - مسلم: 1749 - فتح: 8/ 56]
(أبو النعمان) هو محمد بن الفضل. (حماد) أي: ابن زيد. (عن أيوب) أي: السختياني. (سرية) قال ابن الأثير: هي طائفة من الجيش، يبلغ أقصاها أربعمائة (1) وقال صاحب "القاموس" هي من خمسة أنفس إلى ثلاثمائة، أو أربعمائة (2). وقال شيخنا: من مائة إلى خمسمائة وما زاد عليها يقال له: منسر، فإن زاد على الثمانمائه سمي جيشًا، فإن زاد على أربعة آلاف سمي جحفلا؛ فإن زاد فجيش جرار، وما دون السرية يسمي: خفيرة؛ والأربعون عصبة (3) انتهى. ومرَّ الحديث في الخمس (4).

‌‌58 - بَابُ بَعْثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَالِدَ بْنَ الوَلِيدِ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ
(باب: بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد على بني جذيمة) بفتح الجيم وكسر المعجمة.--------------------------------------------
(1) "النهاية في غريب الحديث" 2/ 363.
(2) "القاموي" مادة [سرا] ص 1294.
(3) انظر: "الفتح" 8/ 56.
(4) سبق برقم (3134) كتاب: فرض الخمس، باب: ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين.
‌৫৭ - পরিচ্ছেদ: নজদ অভিমুখে প্রেরিত ছোট সেনাদল (সারিয়্যাহ)
(পরিচ্ছেদ: নজদ অভিমুখে প্রেরিত সারিয়্যাহ) অর্থাৎ: এর বিবরণ।

৪৩৩৮ - আবু নুমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব নাফে থেকে এবং তিনি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নজদ অভিমুখে একটি ছোট সেনাদল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করেন এবং আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম। আমাদের গনিমতের অংশ হিসেবে প্রত্যেকের ভাগে বারোটি করে উট পড়েছিল এবং আমাদের অতিরিক্ত একটি করে উট প্রদান করা হয়েছিল। ফলে আমরা তেরোটি করে উট নিয়ে ফিরেছিলাম।"
[দেখুন: ৩১৩৪ - মুসলিম: ১৭৪৯ - ফাতহ: ৮/ ৫৬]
(আবু নুমান) তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনুল ফজল। (হাম্মাদ) অর্থাৎ: ইবনে যায়িদ। (আইয়ুব থেকে) অর্থাৎ: সাখতিয়ানী। (সারিয়্যাহ) ইবনুল আসীর বলেন: এটি সেনাবাহিনীর একটি উপদল, যার সর্বোচ্চ সংখ্যা চারশ পর্যন্ত হয়। "আল-কামুস" গ্রন্থের লেখক বলেন: এটি পাঁচ ব্যক্তি থেকে শুরু করে তিনশ অথবা চারশ পর্যন্ত হয়। আমাদের শেখ বলেন: একশ থেকে পাঁচশ পর্যন্ত; এর বেশি হলে তাকে 'মানসার' বলা হয়। যদি আটশ অতিক্রম করে তবে তাকে 'জাইশ' (বাহিনী) বলা হয়। যদি চার হাজার অতিক্রম করে তবে তাকে 'জাহফাল' বলা হয়; আর এর চেয়ে বেশি হলে তাকে 'জাইশে জাররার' (বিশাল বাহিনী) বলা হয়। সারিয়্যাহর চেয়ে ছোট দলকে 'খাফিরা' বলা হয়; আর চল্লিশ জনকে 'উসবাহ' বলা হয়। এখানেই বক্তব্য শেষ। হাদিসটি ইতিপূর্বে 'খুমুস' অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে।

‌‌৫৮ - পরিচ্ছেদ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কর্তৃক খালিদ বিন ওয়ালিদকে বনী জাযিমাহর নিকট প্রেরণ
(পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক বনী জাযিমাহর প্রতি খালিদ বিন ওয়ালিদকে প্রেরণ) জাযিমাহ শব্দটি জীম বর্ণে ফাতহাহ এবং নুকতাযুক্ত বর্ণে (যাল) কাসরা যোগে।--------------------------------------------
(১) "আন-নিহায়াহ ফী গারীবিল হাদীস" ২/ ৩৬৩।
(২) "আল-কামুস" মূলশব্দ [সরা] পৃষ্ঠা ১২৯৪।
(৩) দেখুন: "আল-ফাতহ" ৮/ ৫৬।
(৪) ইতিপূর্বে ৩১৩৪ নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে; কিতাব: ফরযুল খুমুস, পরিচ্ছেদ: খুমুস যে মুসলিমদের বিপদাপদ দূর করার জন্য ব্যবহৃত হয় তার দলিল।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 427)