وَعِنْدَهَا قَيْنَتَانِ [تُغَنِّيَانِ] بِمَا تَقَاذَفَتْ الأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثٍ، فَقَال أَبُو بَكْرٍ: مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ؟ مَرَّتَيْنِ، فَقَال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ، إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا، وَإِنَّ عِيدَنَا هَذَا اليَوْمُ".
[انظر: 949 - مسلم: 892 - فتح: 7/ 264]
(تعازفت الأنصار) بمهملة وزاي تغنت بالمعازف: وهي الآت الملاهي، وفي نسخة: "تقاذفت الأنصار" بقاف وذال معجمة، أي: ترامت، ومرَّ شرح الحديث في باب: إذا فاتته الركعتين فصلى ركعتين (1).
ومطابقته للترجمة: من محذوف ذكره في الحديث السابق عقب قصة بعاث، وهو قوله: (فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة).

3932 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ، ح وحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَال: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ الضُّبَعِيُّ، قَال: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَال: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم المَدِينَةَ، نَزَلَ فِي عُلْو المَدِينَةِ، فِي حَيٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، قَال: فَأَقَامَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى مَلَإِ بَنِي النَّجَّارِ، قَال: فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِي سُيُوفِهِمْ، قَال: وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفَهُ، وَمَلَأُ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ، حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ، قَال: فَكَانَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاةُ، وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الغَنَمِ، قَال: ثُمَّ إِنَّهُ أَمَرَ بِبِنَاءِ المَسْجِدِ، فَأَرْسَلَ إِلَى مَلَإِ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا، فَقَال: "يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي حَائِطَكُمْ هَذَا" فَقَالُوا لَا وَاللَّهِ، لَا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إلا إِلَى اللَّهِ، قَال: فَكَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ لَكُمْ، كَانَتْ فِيهِ قُبُورُ المُشْرِكِينَ، وَكَانَتْ فِيهِ خِرَبٌ، وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقُبُورِ المُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ، وَبِالخِرَبِ فَسُوِّيَتْ، وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ، قَال " فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ المَسْجِدِ، قَال: وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ حِجَارَةً، قَال: قَال--------------------------------------------
(1) سبق برقم (987) كتاب: العيدين، باب: إذا فاته العيد يصلي ركعتين.
তার কাছে দু’টি বালিকা ছিল [যারা গান গাইতেছিল] আনসারগণ বুআসের দিনে যা একে অপরের উদ্দেশ্যে আউড়েছিল। তখন আবু বকর বললেন: শয়তানের বাদ্যযন্ত্র? তিনি দুইবার এ কথা বললেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আবু বকর, ওদের ছেড়ে দাও, কারণ প্রত্যেক জাতিরই ঈদ আছে, আর নিশ্চয়ই আমাদের এই দিনটি হলো ঈদ।"
[দেখুন: ৯৪৯ - মুসলিম: ৮৯২ - ফাতহ: ৭/ ২৬৪]
(আনসারদের বাদ্য বাজানো) এটি আইন (নুফতাহীন) এবং ঝা অক্ষরের সাথে, যার অর্থ বাদ্যযন্ত্রের সাহায্যে গান গাওয়া; আর তা হলো আমোদ-প্রমোদের সরঞ্জাম। অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আনসারদের একে অপরের উদ্দেশ্যে আউড়ানো" কাফ এবং যাল মু’জামাহ (নুফতাযুক্ত) অক্ষরের সাথে, অর্থাৎ একে অপরের দিকে কবিতা বা কথা নিক্ষেপ করা। আর এই হাদিসের ব্যাখ্যা "যখন কারো দুই রাকাত সালাত ছুটে যায় এবং সে দুই রাকাত পড়ে" অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে (১)।
অধ্যায় শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্যতা: পূর্ববর্তী হাদিসে বুআসের কাহিনীর পরপর যে অংশটি উহ্য রাখা হয়েছে তা থেকে এটি নেওয়া হয়েছে, আর তা হলো তাঁর বাণী: (অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় আগমন করলেন)।

৩৯৩২ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, (হাদিসের অপর সূত্র) ইসহাক ইবনে মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুস সামাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বর্ণনা করতে শুনেছি, আবুল তাইয়্যাহ ইয়াযিদ ইবনে হুমাইদ আদ-দুবায়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় আসলেন, তখন তিনি মদিনার উচ্চভূমিতে বনূ আমর ইবনে আউফ নামক গোত্রে অবতরণ করলেন। আনাস বলেন: তিনি সেখানে চৌদ্দ রাত অবস্থান করেন, অতঃপর তিনি বনূ নাজ্জারের প্রধানদের নিকট সংবাদ পাঠালেন। তিনি বলেন: তারা তাদের তলোয়ার কাঁধে ঝুলিয়ে উপস্থিত হলো। আনাস বলেন: আমি যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে তাকাচ্ছি এমতাবস্থায় যে, তিনি তাঁর সওয়ারির ওপর ছিলেন এবং আবু বকর তাঁর পেছনে বসা ছিলেন, আর বনূ নাজ্জারের প্রধানরা তাঁর চারপাশে ছিল, শেষ পর্যন্ত তিনি আবু আইয়ুবের আঙ্গিনায় অবতরণ করলেন। তিনি বলেন: যেখানেই সালাতের সময় হতো তিনি সেখানেই সালাত পড়ে নিতেন, এমনকি তিনি বকরির খোঁয়াড়েও সালাত পড়তেন। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি মসজিদ নির্মাণের নির্দেশ দিলেন এবং বনূ নাজ্জারের প্রধানদের নিকট লোক পাঠালেন। তারা এলে তিনি বললেন: "হে বনূ নাজ্জার! তোমরা তোমাদের এই বাগানটি আমার কাছে বিক্রি করো।" তারা বলল: না, আল্লাহর কসম! আমরা এর মূল্য আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো কাছে চাই না। আনাস বলেন: সেখানে আমি তোমাদের যা বলছি তা বর্তমান ছিল: সেখানে মুশরিকদের কবর ছিল, ধ্বংসাবশেষ ছিল এবং খেজুর গাছ ছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দেশ দিলেন এবং মুশরিকদের কবরগুলো খনন করে সরানো হলো, ধ্বংসাবশেষগুলো সমান করা হলো এবং খেজুর গাছগুলো কেটে ফেলা হলো। তিনি বলেন: অতঃপর তারা খেজুর গাছগুলোকে মসজিদের কিবলার দিকে সারিবদ্ধভাবে স্থাপন করল এবং তার দুই পাশে পাথর দিয়ে খুঁটি তৈরি করল। তিনি বলেন: তিনি বললেন...--------------------------------------------
(১) পূর্বে ৯৮৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, সালাতুল ঈদাইন অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: যখন কারো ঈদ ছুটে যায় তখন সে দুই রাকাত সালাত আদায় করবে।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 194)