بْنَ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ، قَالا لَهُ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُكَلِّمَ خَالكَ عُثْمَانَ فِي أَخِيهِ الوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ، وَكَانَ أَكْثَرَ النَّاسُ فِيمَا فَعَلَ بِهِ، قَال عُبَيْدُ اللَّهِ: فَانْتَصَبْتُ لِعُثْمَانَ حِينَ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً، وَهِيَ نَصِيحَةٌ، فَقَال: أَيُّهَا المَرْءُ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ، فَانْصَرَفْتُ، فَلَمَّا قَضَيْتُ الصَّلاةَ جَلَسْتُ إِلَى المِسْوَرِ وَإِلَى ابْنِ عَبْدِ يَغُوثَ، فَحَدَّثْتُهُمَا بِالَّذِي قُلْتُ لِعُثْمَانَ، وَقَال لِي، فَقَالا: قَدْ قَضَيْتَ الَّذِي كَانَ عَلَيْكَ، فَبَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ مَعَهُمَا، إِذْ جَاءَنِي رَسُولُ عُثْمَانَ، فَقَالا لِي: قَدِ ابْتَلاكَ اللَّهُ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَقَال: مَا نَصِيحَتُكَ الَّتِي ذَكَرْتَ آنِفًا؟ قَال: فَتَشَهَّدْتُ، ثُمَّ قُلْتُ: "إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الكِتَابَ، وَكُنْتَ مِمَّنِ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَآمَنْتَ بِهِ، وَهَاجَرْتَ الهِجْرَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ، وَصَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَأَيْتَ هَدْيَهُ، وَقَدْ أَكْثَرَ النَّاسُ فِي شَأْنِ الوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ، فَحَقٌّ عَلَيْكَ أَنْ تُقِيمَ عَلَيْهِ الحَدَّ، فَقَال لِي: يَا ابْنَ أَخِي، أدْرَكْتَ (1) رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَال: قُلْتُ: لَا، وَلَكِنْ قَدْ خَلَصَ إِلَيَّ مِنْ عِلْمِهِ مَا خَلَصَ إِلَى العَذْرَاءِ فِي سِتْرِهَا، قَال: فَتَشَهَّدَ عُثْمَانُ، فَقَال: إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِالحَقِّ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الكِتَابَ، وَكُنْتُ مِمَّنِ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم، وَآمَنْتُ بِمَا بُعِثَ بِهِ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، وَهَاجَرْتُ الهِجْرَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ، كَمَا قُلْتَ: وَصَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَبَايَعْتُهُ، وَاللَّهِ مَا عَصَيْتُهُ وَلَا غَشَشْتُهُ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اسْتَخْلَفَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ، فَوَاللَّهِ مَا عَصَيْتُهُ وَلَا غَشَشْتُهُ، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ، فَوَاللَّهِ مَا عَصَيْتُهُ وَلَا غَشَشْتُهُ، ثُمَّ اسْتُخْلِفْتُ، أَفَلَيْسَ لِي عَلَيْكُمْ مِثْلُ الَّذِي كَانَ لَهُمْ عَلَيَّ؟ قَال: بَلَى، قَال: فَمَا هَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي تَبْلُغُنِي عَنْكُمْ؟ فَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ شَأْنِ الوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ، فَسَنَأْخُذُ فِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِالحَقِّ، قَال: فَجَلَدَ الوَلِيدَ أَرْبَعِينَ جَلْدَةً، وَأَمَرَ عَلِيًّا أَنْ يَجْلِدَهُ، وَكَانَ هُوَ يَجْلِدُهُ " وَقَال يُونُسُ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ:--------------------------------------------
(1) في الأصل: آدرَكْتَ.
ইবনে মাখরামাহ এবং আবদুর রহমান ইবনে আল-আসওয়াদ ইবনে আবদ ইয়াগুস তাকে বললেন: আপনার মামা উসমানের সাথে তাঁর ভাই ওয়ালিদ ইবনে উকবাহর ব্যাপারে কথা বলতে আপনাকে কিসে বাধা দিচ্ছে? অথচ ওয়ালিদ যা করেছে সে ব্যাপারে মানুষ অনেক সমালোচনা করছে। উবাইদুল্লাহ বললেন: উসমান (রা.) যখন সালাতের জন্য বের হলেন, তখন আমি তাঁর সামনে দাঁড়ালাম এবং তাঁকে বললাম: আপনার কাছে আমার একটি প্রয়োজন আছে, আর তা হলো একটি নসিহত। তিনি বললেন: হে ব্যক্তি, আমি তোমার থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাচ্ছি। তখন আমি ফিরে গেলাম। যখন আমি সালাত শেষ করলাম, তখন আমি মিসওয়ার এবং ইবনে আবদ ইয়াগুসের কাছে বসলাম এবং উসমানকে যা বলেছিলাম এবং তিনি আমাকে যা বলেছিলেন তা তাঁদের জানালাম। তাঁরা বললেন: আপনার ওপর যা কর্তব্য ছিল তা আপনি পালন করেছেন। আমি যখন তাঁদের সাথে বসেছিলাম, তখন উসমানের একজন দূত আমার কাছে এল। তাঁরা দুজন আমাকে বললেন: আল্লাহ আপনাকে পরীক্ষায় ফেলেছেন। আমি রওয়ানা হলাম এবং তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: আপনার সেই নসিহতটি কী যা আপনি কিছুক্ষণ আগে উল্লেখ করেছিলেন? তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: তখন আমি আল্লাহর প্রশংসা ও সাক্ষ্য পাঠ করলাম (তাশাহহুদ), তারপর বললাম: "নিশ্চয়ই আল্লাহ মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে পাঠিয়েছেন এবং তাঁর ওপর কিতাব অবতীর্ণ করেছেন। আর আপনি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ডাকে সাড়া দিয়েছেন এবং তাঁর ওপর ঈমান এনেছেন। আপনি প্রথম দুই হিজরত করেছেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহচর্য লাভ করেছেন এবং তাঁর আদর্শ প্রত্যক্ষ করেছেন। এখন মানুষ ওয়ালিদ ইবনে উকবাহর ব্যাপারে অনেক কথা বলছে, তাই তাঁর ওপর হদ (নির্ধারিত দণ্ড) কায়েম করা আপনার ওপর কর্তব্য।" তিনি আমাকে বললেন: হে ভ্রাতুষ্পুত্র, আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে পেয়েছেন? তিনি বললেন: আমি বললাম: না, তবে তাঁর ইলম থেকে আমার কাছে তা পৌঁছেছে যা পর্দার অন্তরালে থাকা কুমারী কন্যার কাছেও পৌঁছে থাকে। তিনি বললেন: তখন উসমান (রা.) সাক্ষ্য (তাশাহহুদ) পাঠ করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সত্যসহ পাঠিয়েছেন এবং তাঁর ওপর কিতাব অবতীর্ণ করেছেন। আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ডাকে সাড়া দিয়েছে। মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছেন আমি তার ওপর ঈমান এনেছি এবং আপনি যেমনটি বললেন, আমি দুই হিজরতও করেছি। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহচর্য পেয়েছি এবং তাঁর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করেছি। আল্লাহর কসম, আল্লাহ তাঁর মৃত্যু দান করা পর্যন্ত আমি কখনও তাঁর অবাধ্য হইনি এবং তাঁর সাথে প্রতারণা করিনি। এরপর আল্লাহ আবু বকরকে খলিফা মনোনীত করলেন, আল্লাহর কসম, আমি তাঁরও অবাধ্য হইনি এবং তাঁর সাথে প্রতারণা করিনি। এরপর উমর খলিফা হলেন, আল্লাহর কসম, আমি তাঁরও অবাধ্য হইনি এবং তাঁর সাথে প্রতারণা করিনি। এরপর আমাকে খলিফা করা হলো, তবে কি আমার ওপর আপনাদের তেমন অধিকার নেই যেমনটি তাঁদের ওপর আমার ছিল?" তিনি বললেন: অবশ্যই আছে। তিনি বললেন: তবে আপনাদের পক্ষ থেকে আমার কাছে এসব কী কথাবার্তা পৌঁছেছে? আর আপনি ওয়ালিদ ইবনে উকবাহর ব্যাপারে যা উল্লেখ করেছেন, ইনশাআল্লাহ আমরা তাঁর ব্যাপারে ন্যায়ের সাথে ব্যবস্থা গ্রহণ করব।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি ওয়ালিদকে চল্লিশটি বেত্রাঘাত করলেন এবং আলীকে তাঁকে বেত্রাঘাত করার আদেশ দিলেন, আর আলীই তাঁকে বেত্রাঘাত করেছিলেন। ইউনুস এবং যুহরীর ভ্রাতুষ্পুত্র যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) মূলে রয়েছে: আদারাকতা।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 154)