(মান আযানা) দীর্ঘ স্বরে অর্থাৎ: তিনি জানিয়েছেন বা অবগত করেছেন।

৩৮৬০ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার দাদা আমাকে আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে তাঁর ওযু ও প্রাকৃতিক প্রয়োজনে ব্যবহারের জন্য একটি পানির পাত্র বহন করতেন। এমতাবস্থায় তিনি যখন এটি নিয়ে তাঁর অনুসরণ করছিলেন, তখন তিনি বললেন: "এ কে?" তিনি বললেন: আমি আবু হুরায়রা। তখন তিনি বললেন: "আমার জন্য কিছু পাথর খুঁজে আনো যা দিয়ে আমি পবিত্রতা অর্জন করতে পারি, তবে আমার কাছে কোনো হাড় বা গোবর নিয়ে এসো না।" এরপর আমি আমার কাপড়ের প্রান্তে করে কিছু পাথর নিয়ে এলাম এবং তাঁর পাশে রাখলাম। অতঃপর আমি ফিরে গেলাম। যখন তিনি প্রয়োজন সেরে অবসর হলেন, আমি তাঁর সাথে হাঁটলাম এবং জিজ্ঞেস করলাম: হাড় ও গোবরের বিষয়টি কী? তিনি বললেন: "ঐ দুটি হচ্ছে জিনের খাদ্য। আর নিশ্চয়ই আমার নিকট নাসিবিন অঞ্চলের জিনদের একটি প্রতিনিধি দল এসেছিল, আর তারা কতই না চমৎকার জিন! তারা আমার কাছে পাথেয় চেয়েছিল, তখন আমি তাদের জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করেছি যেন তারা কোনো হাড় বা গোবরের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তাতে অবশ্যই খাদ্য খুঁজে পায়।"
[দেখুন: ১৫৫ - ফাতহ: ৭/ ১৭১]
(আবগিনি) অর্থাৎ: আমার জন্য খুঁজে আনো। (নিশ্চয়ই আমার নিকট নাসিবিন অঞ্চলের জিনদের একটি প্রতিনিধি দল এসেছিল) আর এটি জাযিরা অঞ্চলের একটি সুপরিচিত শহর, অর্থাৎ পূর্ব দিকে অবস্থিত জাযিরা ইবনে উমর (১)। 'সহীহাইন'-এ বর্ণিত হয়েছে যে, ইবনে আব্বাস বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিনদের সামনে তিলাওয়াত করেননি এবং তাদের দেখেননি (২)। এর উত্তরে বলা হয়েছে যে: ইবনে আব্বাসের এই অস্বীকৃতি কেবল ফজর সালাতে তিলাওয়াত শোনার ঘটনার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, ঢালাওভাবে নয়। আরও উত্তর দেওয়া হয়েছে যে: তাঁর এই অস্বীকৃতি নাসিবিন অঞ্চলের জিন ছাড়া অন্য জিনদের না দেখার বিষয়ের ওপর প্রযোজ্য। (ত্বআমান) কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে 'ত্ব' বর্ণে পেশসহ 'ত্বুমান' বর্ণিত হয়েছে। আর এই হাদিসটি ইতিপূর্বে 'পাথর দিয়ে ইস্তিনজা' অনুচ্ছেদে অতিবাহিত হয়েছে (৩)।--------------------------------------------
(১) নাসিবিন: এটি জাযিরা অঞ্চলের একটি সমৃদ্ধ শহর যা মসুল থেকে সিরিয়া যাওয়ার কাফেলা চলাচলের রাজপথে অবস্থিত। মসুল ও এর মধ্যবর্তী দূরত্ব ছয় দিনের পথ। দেখুন: "معجم البلدان" (মু'জামুল বুলদান) ৫/ ২৮৮।
(২) ইতিপূর্বে ৭৭৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আযান অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: ফজর সালাতে সশব্দে তিলাওয়াত করা; এবং মুসলিম (৪৪৯) সালাত অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: ফজরে সশব্দে তিলাওয়াত এবং জিনদের ওপর তিলাওয়াত করা।
(৩) ইতিপূর্বে ১৫৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, ওযু অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: পাথর দিয়ে ইস্তিনজা করা।