(عليه) أي: النبي صلى الله عليه وسلم. (بحَجَفة) بفتح المهملة والجيم بدل اشتمال من (به) على النسخة الأولى ومتعلق بـ (مجوب) على الثانية: وهي ترس لا خشب فيه. (شديدًا) بالتنوين. (لقد) بفتح اللام وقد للتحقيق. (تكسر) بفتح الفوقية والسين المشددة، واستعمله هنا متعديًا، وفي نسخة: (شديد القد، يكسر) بفتح التحتية وكسر السين وبإضافة (شديد) إلى (القد) وكسر القاف وتشديد الدال: وهو السير من جلد غير مدبوغ، أي: شديد وتر القوس في النزع والمد. (والجعبة) بفتح الجيم وسكون العين. (انشرها) بضم المعجمة، وفي نسخة: (انثرها) بضم المثلثة. (يصيبك) بالرفع، وفي نسخة: "يصبك" بالجزم. (نحري دون نحرك) أي: صدري أمام صدرك، أي: أقف أنا بحيث يكون صدري كالترس بصدرك. (لمشمرتان) أي: أثوابهما. (خدم سوقهما) بفتح الخاء المعجمة جمع خدمة: وهو الخلخال، والسوق جمع ساق، ومرَّ ذلك في باب: غزو النساء مع الرجال (1). (تنقزان) بفوقية مفتوحة وقاف مضمومة وزاي من النقز: وهو النقل أي: تنقلانها. (متونهما) أي: ظهورهما.
19 - بَابُ مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ رضي الله عنه
(باب) ساقط من نسخة. (مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه) سلام بتخفيف اللام: هو ابن الحارث الإسرائيلي، وكان اسمه في الجاهلية: الحصين فسماه النبي صلى الله عليه وسلم: عبد الله وكنيته: أبو يوسف، وهو من ذرية يوسف الصديق.--------------------------------------------
(1) سبق برقم (2880) كتاب: الجهاد والسير، باب: غزو النساء مع الرجال.
19 - بَابُ مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ رضي الله عنه
(باب) ساقط من نسخة. (مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه) سلام بتخفيف اللام: هو ابن الحارث الإسرائيلي، وكان اسمه في الجاهلية: الحصين فسماه النبي صلى الله عليه وسلم: عبد الله وكنيته: أبو يوسف، وهو من ذرية يوسف الصديق.--------------------------------------------
(1) سبق برقم (2880) كتاب: الجهاد والسير، باب: غزو النساء مع الرجال.
(তাঁর উপর) অর্থাৎ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। (চামড়ার ঢাল দ্বারা) হায়ে মুহমালা এবং জিম-এর ফাতহা যোগে, প্রথম সংস্করণ অনুযায়ী (به) থেকে 'বদল ইশতিমাল' হিসেবে এবং দ্বিতীয় সংস্করণ অনুযায়ী (مجوب)-এর সাথে সংশ্লিষ্ট: এটি এমন একটি ঢাল যাতে কোনো কাঠ নেই। (প্রবলভাবে) তানভীন সহ। (অবশ্যই) লাম-এর ফাতহা সহ এবং 'ক্বদ' শব্দটি সুনিশ্চিতকরণের জন্য। (ভেঙে গিয়েছে) তা এবং তাশদীদযুক্ত সীন-এর ফাতহা যোগে, এখানে এটি সকর্মক ক্রিয়া হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে। এক সংস্করণে রয়েছে: (শক্ত রশি, ভেঙে যায়) ইয়া-র ফাতহা এবং সীন-এর কাসরা যোগে এবং 'শক্ত' শব্দটিকে 'রশি'-র দিকে সম্বন্ধযুক্ত (ইযাফত) করে, ক্বফ-এর কাসরা এবং দাল-এর তাশদীদ সহ: এটি হচ্ছে প্রক্রিয়াজাত না করা চামড়ার ফিতা, অর্থাৎ: ধনুক টানার সময় তার রশি অত্যন্ত শক্ত হওয়া। (এবং তূণীর) জিম-এর ফাতহা এবং আইন-এর সুকুন সহ। (তা ছড়িয়ে দাও) শীন-এর পেশ সহ, এক সংস্করণে রয়েছে: (তা ছিটিয়ে দাও) ছা-এর পেশ সহ। (তা তোমাকে আঘাত করবে) রফা সহ, এক সংস্করণে: "আঘাত করবে" জযম সহ। (আমার বুক আপনার বুকের সামনে) অর্থাৎ: আপনার বুকের সামনে আমার বুক, অর্থাৎ: আমি এমনভাবে দাঁড়াব যাতে আমার বুক আপনার বুকের সামনে ঢাল স্বরূপ হয়। (পোশাক পরিহিত অবস্থায় গুটিয়ে নিয়েছেন) অর্থাৎ: তাদের উভয়ের পোশাক। (তাদের পায়ের মল) খায়ে মু'জামাহ-এর ফাতহা যোগে, এটি 'খিদমাহ'-এর বহুবচন: যার অর্থ মল বা পায়ের অলঙ্কার। 'সুক্ব' শব্দটি 'সাক্ব'-এর বহুবচন (পা), এবং এটি 'পুরুষদের সাথে নারীদের যুদ্ধে অংশগ্রহণ' অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে (১)। (তারা দ্রুত বহন করছিল) তা-এর ফাতহা, ক্বফ-এর যম্মাহ এবং ঝা যোগে, যা 'নাক্বয' শব্দ থেকে আগত: এর অর্থ স্থানান্তর করা অর্থাৎ: তারা তা বহন করে আনছিল। (তাদের উভয়ের পিঠ) অর্থাৎ: তাদের উভয়ের পিঠ।
১৯ - পরিচ্ছেদ: আবদুল্লাহ বিন সালাম রাযিয়াল্লাহু আনহু-এর মর্যাদা
(পরিচ্ছেদ) এক সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে। (আবদুল্লাহ বিন সালাম রাযিয়াল্লাহু আনহু-এর মর্যাদা) সালাম শব্দটি লাম-এর হালকা উচ্চারণ (তাশদীদ ছাড়া) সহ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস আল-ইসরাইলী। জাহেলিয়াতের যুগে তার নাম ছিল আল-হুসাইন, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার নাম রাখেন আবদুল্লাহ। তার উপনাম হলো আবু ইউসুফ এবং তিনি ইউসুফ আস-সিদ্দীক-এর বংশধর।--------------------------------------------
(১) ইতিপূর্বে ২৮৮০ নম্বর হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে, জিহাদ ও যুদ্ধাভিযান কিতাব, পরিচ্ছেদ: পুরুষদের সাথে নারীদের যুদ্ধে অংশগ্রহণ।
১৯ - পরিচ্ছেদ: আবদুল্লাহ বিন সালাম রাযিয়াল্লাহু আনহু-এর মর্যাদা
(পরিচ্ছেদ) এক সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে। (আবদুল্লাহ বিন সালাম রাযিয়াল্লাহু আনহু-এর মর্যাদা) সালাম শব্দটি লাম-এর হালকা উচ্চারণ (তাশদীদ ছাড়া) সহ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস আল-ইসরাইলী। জাহেলিয়াতের যুগে তার নাম ছিল আল-হুসাইন, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার নাম রাখেন আবদুল্লাহ। তার উপনাম হলো আবু ইউসুফ এবং তিনি ইউসুফ আস-সিদ্দীক-এর বংশধর।--------------------------------------------
(১) ইতিপূর্বে ২৮৮০ নম্বর হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে, জিহাদ ও যুদ্ধাভিযান কিতাব, পরিচ্ছেদ: পুরুষদের সাথে নারীদের যুদ্ধে অংশগ্রহণ।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 115)