3623 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالتْ: أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مَشْيُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "مَرْحَبًا بِابْنَتِي" ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ، أَوْ عَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ، فَقُلْتُ لَهَا: لِمَ تَبْكِينَ؟ ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَضَحِكَتْ، فَقُلْتُ: مَا رَأَيْتُ كَاليَوْمِ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ، فَسَأَلْتُهَا عَمَّا قَال: فَقَالتْ: مَا كُنْتُ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلْتُهَا.
[3625، 3715، 4433، 6285 - مسلم: 2450 - فتح: 6/ 627]
3624 - فَقَالتْ: أَسَرَّ إِلَيَّ: "إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي القُرْآنَ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي العَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلَا أُرَاهُ إلا حَضَرَ أَجَلِي، وَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي لَحَاقًا بِي". فَبَكَيْتُ، فَقَال: "أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الجَنَّةِ، أَوْ نِسَاءِ المُؤْمِنِينَ" فَضَحِكْتُ لِذَلِكَ.
[3626، 3716، 4434، 6286 - مسلم: 2450 - فتح: 6/ 628]
(أبو نعيم) هو الفضل بن دكين. (زكريا) أي: ابن أبي زائدة. (عن فراس) أي: ابن يحيى المكتب. (عن عامر) أي: "الشعبي" كما في نسخة. (عن مسروق) أي: ابن الأجدع.
(مشيتها) بكسر الميم؛ لأن المراد الهيئة. (حتى قبض) متعلق بمحذوف أي: لم يجب بشيء (حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم) وعاشت بعده ستة أشهر.
3625 - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالتْ: دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ فَسَارَّهَا بِشَيْءٍ فَبَكَتْ، ثُمَّ دَعَاهَا فَسَارَّهَا فَضَحِكَتْ، قَالتْ: فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ.
[انظر: 3623 - مسلم: 2450 - فتح: 6/ 628]
3626 - فَقَالتْ: "سَارَّنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُقْبَضُ فِي وَجَعِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ،
[3625، 3715، 4433، 6285 - مسلم: 2450 - فتح: 6/ 627]
3624 - فَقَالتْ: أَسَرَّ إِلَيَّ: "إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي القُرْآنَ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي العَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلَا أُرَاهُ إلا حَضَرَ أَجَلِي، وَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي لَحَاقًا بِي". فَبَكَيْتُ، فَقَال: "أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الجَنَّةِ، أَوْ نِسَاءِ المُؤْمِنِينَ" فَضَحِكْتُ لِذَلِكَ.
[3626، 3716، 4434، 6286 - مسلم: 2450 - فتح: 6/ 628]
(أبو نعيم) هو الفضل بن دكين. (زكريا) أي: ابن أبي زائدة. (عن فراس) أي: ابن يحيى المكتب. (عن عامر) أي: "الشعبي" كما في نسخة. (عن مسروق) أي: ابن الأجدع.
(مشيتها) بكسر الميم؛ لأن المراد الهيئة. (حتى قبض) متعلق بمحذوف أي: لم يجب بشيء (حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم) وعاشت بعده ستة أشهر.
3625 - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالتْ: دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ فَسَارَّهَا بِشَيْءٍ فَبَكَتْ، ثُمَّ دَعَاهَا فَسَارَّهَا فَضَحِكَتْ، قَالتْ: فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ.
[انظر: 3623 - مسلم: 2450 - فتح: 6/ 628]
3626 - فَقَالتْ: "سَارَّنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُقْبَضُ فِي وَجَعِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ،
৩৬২৩ - আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি যাকারিয়া থেকে, তিনি ফিরাাস থেকে, তিনি আমির আশ-শা’বী থেকে, তিনি মাসরূক থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ফাতিমা আসলেন, তাঁর হাঁটার ভঙ্গি ছিল অবিকল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হাঁটার ভঙ্গির মতো। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমার কন্যার জন্য স্বাগতম।" অতঃপর তিনি তাঁকে তাঁর ডান পাশে অথবা বাম পাশে বসালেন। এরপর তিনি তাঁর কানে কানে কিছু গোপন কথা বললেন, ফলে তিনি কেঁদে ফেললেন। আমি তাঁকে বললাম: "তুমি কাঁদছ কেন?" এরপর তিনি পুনরায় তাঁর সাথে কানে কানে কথা বললেন, তখন তিনি হাসলেন। আমি বললাম: "আজকের মতো দুঃখের এত নিকটবর্তী আনন্দ আমি আর দেখিনি।" এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যা বলেছিলেন সে সম্পর্কে আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গোপন কথা প্রকাশ করার মতো আমি ছিলাম না।" যতক্ষণ না নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ইন্তেকাল হলো, এরপর আমি তাঁকে পুনরায় জিজ্ঞাসা করলাম।
[৩৬২৫, ৩৭১৫, ৪৪৩৩, ৬২৮৫ - মুসলিম: ২৪৫০ - ফাতহ: ৬/ ৬২৭]
৩৬২৪ - তখন তিনি বললেন: তিনি আমার কানে কানে বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই জিবরীল প্রতি বছর আমার সাথে একবার কুরআন পাঠ পর্যালোচনা করতেন, আর এ বছর তিনি আমার সাথে দু’বার পর্যালোচনা করেছেন। আমি কেবল এটাই মনে করছি যে, আমার অন্তিম সময় উপস্থিত হয়েছে। আর তুমিই আমার পরিজনদের মাঝে সর্বপ্রথম আমার সাথে মিলিত হবে।" তখন আমি কেঁদে ফেললাম। এরপর তিনি বললেন: "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি জান্নাতী নারীদের নেত্রী অথবা মুমিন নারীদের নেত্রী হবে?" তখন আমি এতে হাসলাম।
[৩৬২৬, ৩৭১৬, ৪৪৩৪, ৬২৮৬ - মুসলিম: ২৪৫০ - ফাতহ: ৬/ ৬২৮]
(আবু নুআইম) তিনি হলেন ফাদল বিন দাকীন। (যাকারিয়া) অর্থাৎ ইবনে আবী যায়িদাহ। (ফিরাাস থেকে) অর্থাৎ ইবনে ইয়াহইয়া আল-মাকতাব। (আমির থেকে) অর্থাৎ "আশ-শা’বী" যেমনটি একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে। (মাসরূক থেকে) অর্থাৎ ইবনে আল-আজদা।
(মিশয়াতিহা) মীম বর্ণে কাসরা (যের) সহকারে; কারণ এর দ্বারা হাঁটার ধরণ বা ভঙ্গি উদ্দেশ্য। (ইন্তেকাল হওয়া পর্যন্ত) এটি একটি উহ্য বিষয়ের সাথে সংশ্লিষ্ট, অর্থাৎ তিনি কোনো উত্তর দেননি (যতক্ষণ না নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেছেন)। আর তিনি তাঁর পরে ছয় মাস জীবিত ছিলেন।
৩৬২৫ - ইয়াহইয়া বিন কাযাআ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবরাহীম বিন সা’দ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সেই অসুস্থতার সময়, যাতে তাঁর ইন্তেকাল হয়েছিল, তাঁর কন্যা ফাতিমাকে ডাকলেন এবং তাঁর কানে কানে কিছু কথা বললেন, ফলে তিনি কেঁদে ফেললেন। এরপর তিনি পুনরায় তাঁকে ডাকলেন এবং তাঁর কানে কানে কিছু কথা বললেন, তখন তিনি হাসলেন। আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আমি তাঁকে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।
[দেখুন: ৩৬২৩ - মুসলিম: ২৪৫০ - ফাতহ: ৬/ ৬২৮]
৩৬২৬ - তখন তিনি বললেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার সাথে কানে কানে কথা বলেছিলেন এবং আমাকে সংবাদ দিয়েছিলেন যে, তাঁর সেই অসুস্থতাতেই তাঁর মৃত্যু হবে যাতে তিনি ইন্তেকাল করেছেন,
[৩৬২৫, ৩৭১৫, ৪৪৩৩, ৬২৮৫ - মুসলিম: ২৪৫০ - ফাতহ: ৬/ ৬২৭]
৩৬২৪ - তখন তিনি বললেন: তিনি আমার কানে কানে বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই জিবরীল প্রতি বছর আমার সাথে একবার কুরআন পাঠ পর্যালোচনা করতেন, আর এ বছর তিনি আমার সাথে দু’বার পর্যালোচনা করেছেন। আমি কেবল এটাই মনে করছি যে, আমার অন্তিম সময় উপস্থিত হয়েছে। আর তুমিই আমার পরিজনদের মাঝে সর্বপ্রথম আমার সাথে মিলিত হবে।" তখন আমি কেঁদে ফেললাম। এরপর তিনি বললেন: "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি জান্নাতী নারীদের নেত্রী অথবা মুমিন নারীদের নেত্রী হবে?" তখন আমি এতে হাসলাম।
[৩৬২৬, ৩৭১৬, ৪৪৩৪, ৬২৮৬ - মুসলিম: ২৪৫০ - ফাতহ: ৬/ ৬২৮]
(আবু নুআইম) তিনি হলেন ফাদল বিন দাকীন। (যাকারিয়া) অর্থাৎ ইবনে আবী যায়িদাহ। (ফিরাাস থেকে) অর্থাৎ ইবনে ইয়াহইয়া আল-মাকতাব। (আমির থেকে) অর্থাৎ "আশ-শা’বী" যেমনটি একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে। (মাসরূক থেকে) অর্থাৎ ইবনে আল-আজদা।
(মিশয়াতিহা) মীম বর্ণে কাসরা (যের) সহকারে; কারণ এর দ্বারা হাঁটার ধরণ বা ভঙ্গি উদ্দেশ্য। (ইন্তেকাল হওয়া পর্যন্ত) এটি একটি উহ্য বিষয়ের সাথে সংশ্লিষ্ট, অর্থাৎ তিনি কোনো উত্তর দেননি (যতক্ষণ না নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেছেন)। আর তিনি তাঁর পরে ছয় মাস জীবিত ছিলেন।
৩৬২৫ - ইয়াহইয়া বিন কাযাআ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবরাহীম বিন সা’দ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সেই অসুস্থতার সময়, যাতে তাঁর ইন্তেকাল হয়েছিল, তাঁর কন্যা ফাতিমাকে ডাকলেন এবং তাঁর কানে কানে কিছু কথা বললেন, ফলে তিনি কেঁদে ফেললেন। এরপর তিনি পুনরায় তাঁকে ডাকলেন এবং তাঁর কানে কানে কিছু কথা বললেন, তখন তিনি হাসলেন। আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আমি তাঁকে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।
[দেখুন: ৩৬২৩ - মুসলিম: ২৪৫০ - ফাতহ: ৬/ ৬২৮]
৩৬২৬ - তখন তিনি বললেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার সাথে কানে কানে কথা বলেছিলেন এবং আমাকে সংবাদ দিয়েছিলেন যে, তাঁর সেই অসুস্থতাতেই তাঁর মৃত্যু হবে যাতে তিনি ইন্তেকাল করেছেন,
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 652)