(রুয়ামুহা) নুক্তাবিহীন 'আইন' বর্ণ সহকারে: যা তার নাক থেকে প্রবাহিত হয়। (শা'আফুল জিবাল) প্রথম বর্ণটি নুক্তাযুক্ত এবং পরবর্তীটি নুক্তাবিহীন হওয়া সহকারে, এটি 'শা'আফাহ' শব্দের বহুবচন: আর তা হলো পাহাড়ের চূড়া। (অথবা সা'আফুল জিবাল) উভয় বর্ণ নুক্তাবিহীন হওয়া সহকারে: এর অর্থ খেজুরের ডাল, তবে এখানে এর কোনো অর্থ হয় না, আর এটি বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকে সন্দেহ মাত্র।

৩৬০১ - আব্দুল আযীয আল-উয়ায়সী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইব্রাহীম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সালেহ ইবনে কায়সান হতে, তিনি ইবনে শিহাব হতে, তিনি ইবনে আল-মুসাইয়্যাব ও আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান হতে বর্ণনা করেন যে, আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "শীঘ্রই এমন ফিতনা দেখা দেবে যেখানে উপবিষ্ট ব্যক্তি দণ্ডায়মান ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে, দণ্ডায়মান ব্যক্তি পদব্রজে ভ্রমণকারীর চেয়ে উত্তম হবে এবং পদব্রজে ভ্রমণকারী দ্রুত ধাবমান ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে। যে ব্যক্তি সেই ফিতনার দিকে উঁকি দেবে, ফিতনা তাকে গ্রাস করে নেবে। আর যে ব্যক্তি কোনো আশ্রয়স্থল বা নিরাপদ জায়গা পাবে, সে যেন সেখানে আশ্রয় নেয়।"
[৭০৮১, ৭০৮২ - মুসলিম: ২৮৮৬ - ফাতহ: ৬/ ৬১২]
(আব্দুল আযীয) অর্থাৎ: ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াহইয়া। (ইব্রাহীম) অর্থাৎ: ইবনে সা'দ ইবনে ইব্রাহীম ইবনে আউফ।
(তাতে উপবিষ্ট ব্যক্তি) শেষ পর্যন্ত—এর মাধ্যমে তিনি এর বিপদের ভয়াবহতা বর্ণনা করেছেন এবং তা পরিহার করার ও তা থেকে পলায়নের প্রতি উৎসাহিত করেছেন। (মান ইউশরিফ) প্রথম বর্ণে পেশ এবং তৃতীয় বর্ণে যের সহকারে 'ইশরাফ' শব্দ হতে। অন্য কপিতে রয়েছে: "মান তাশাররাফা" সবগুলো বর্ণে যবর এবং 'রা' বর্ণে তাশদীদ সহকারে 'তাশাররুফ' শব্দ হতে। (তাসতাশরিফহু) অর্থাৎ: তাকে পরাভূত করবে এবং তাকে ধরাশায়ী করবে। (মালজা-আন) অর্থাৎ: এমন একটি স্থান যেখানে আশ্রয় নেওয়া যায়। (অথবা মা'আযান) বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকে সন্দেহ, আর এটিও 'মালজা-আন' বা আশ্রয়স্থলের অর্থেই ব্যবহৃত। (ফাল-ইয়া'উয বিহি) অর্থাৎ: সে যেন তা দ্বারা আশ্রয় প্রার্থনা করে। (১)

৩৬০২ - ইবনে শিহাব হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আল-হারিস আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে মুতী' ইবনে আল-আসওয়াদ হতে, তিনি নাওফাল ইবনে মু'আবিয়া হতে আবু হুরায়রার বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে আবু বকর এখানে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে, "নামাযসমূহের মধ্যে এমন একটি নামায আছে, যার তা ছুটে গেল, সে যেন তার পরিবারবর্গ ও ধন-সম্পদ থেকে বঞ্চিত হলো।"
[ফাতহ: ৬/ ৬১২]
(উতিরা) কর্মবাচ্যের শব্দরূপে। (আহলাহু ওয়া মালাহু) নসব সহকারে দ্বিতীয় মাফউল হিসেবে, আর প্রথমটি হলো...--------------------------------------------
(১) 'সীন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে যেন তাতে নির্জনতা অবলম্বন করে।