তার সংবাদ, অর্থাৎ: আত্মীয়তার বন্ধনও তদ্রূপ। অর্থাৎ: এটিও এমন বিষয় যা রক্ষা করা উচিত এবং যার দোহাই দিয়ে একে অপরের কাছে সাহায্য চাওয়া হয়। (এবং যা নিষিদ্ধ করা হয়েছে) এটি মহান আল্লাহর বাণীর ওপর ভিত্তি করে সংযোজিত। (জাহিলিয়াতের দাবি সম্পর্কে) যেমন বিলাপ করা এবং কোনো ব্যক্তির নিজের পিতা ছাড়া অন্য কারো সাথে বংশীয় সম্বন্ধ করা। যদি তিনি বলতেন: "জাহিলিয়াতের দাবিসমূহ থেকে যা কিছু নিষিদ্ধ করা হয়েছে", তবে তা আরও স্পষ্ট হতো। (শুউব) শিন বর্ণে পেশ যোগে: এটি 'শা’ব' (শিন বর্ণে জবর যোগে) এর বহুবচন। এর অর্থ: (দূরবর্তী বংশধারা) যেমন মুযার ও রাবিয়াহ। যদি তিনি বহুবচন ব্যবহার করে 'দূরবর্তী বংশধারাসমূহ' বলতেন, তবে তা অধিকতর সামঞ্জস্যপূর্ণ হতো। এবং (কাবাইল) এর অর্থ: (তার চেয়ে ছোট) অর্থাৎ শুউব-এর চেয়ে নিচুতর বা নিকটবর্তী বংশধারা যেমন কুরাইশ ও তামীম। কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "কাবাইল হলো বাতুন (শাখা বংশধারা)"।

৩৪৮৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবন ইয়াজিদ আল-কাহিলি, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর, তিনি আবু হাসীন থেকে, তিনি সাঈদ ইবন জুবাইর থেকে, তিনি ইবন আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, {আর আমি তোমাদেরকে বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি যাতে তোমরা একে অপরকে চিনতে পারো} [আল-হুজুরাত: ১৩]। তিনি বলেন: "শুউব হলো বড় বড় গোত্রসমূহ, আর কাবাইল হলো শাখা-গোত্রসমূহ।"
[ফাতহুল বারী: ৬/ ৫২৫]
(আবু বকর) তিনি হলেন ইবন আইয়াশ ইবন সালিম আল-হান্নাত। (আবু হাসীন থেকে) হা বর্ণে জবর যোগে: উসমান ইবন আসিম আল-আসাদি।
(শুউব: বড় গোত্রসমূহ, এবং কাবাইল: শাখা-গোত্রসমূহ) আরবদের বংশতালিকায় বিদ্যমান ছয়টি স্তরের মধ্যে 'শা’ব' হলো প্রথম স্তর। স্তরগুলো হলো: শা’ব, কাবিলাহ, ইমারাহ, বাতন, ফাখয এবং ফাসিলাহ। সুতরাং শা’ব অনেকগুলো কাবিলাহকে অন্তর্ভুক্ত করে, কাবিলাহ অনেকগুলো ইমারাহকে, ইমারাহ অনেকগুলো বাতনকে, বাতন অনেকগুলো ফাখযকে এবং ফাখয অনেকগুলো ফাসিলাহকে একত্রিত করে। যেমন খুযাইমাহ হলো একটি শা’ব, কিনানাহ হলো কাবিলাহ, কুরাইশ হলো ইমারাহ, কুসাই হলো বাতন, হাশিম হলো ফাখয এবং আব্বাস হলো ফাসিলাহ। কেউ কেউ বলেন: আরবদের বংশীয় স্তর দশটি: জিযম, অতঃপর জুমহুর, অতঃপর শা’ব, অতঃপর কাবিলাহ, অতঃপর ইমারাহ, অতঃপর বাতন, অতঃপর ফাখয, অতঃপর আশিরাহ, অতঃপর ফাসিলাহ, অতঃপর রাহ্ত।

৩৪৯০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন বাশার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ, তিনি উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন আমাকে সাঈদ ইবন আবু সাঈদ তার পিতা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সম্মানিত কে? তিনি বললেন: "তাদের মধ্যে যে সবচেয়ে বেশি মুত্তাকী (আল্লাহভীরু)।" তারা বললেন: আমরা আপনাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছি না। তিনি বললেন: "তাহলে আল্লাহর নবী ইউসুফ।"
[দ্রষ্টব্য: ৩৩৪৯ - মুসলিম: ২৩৭৮ - ফাতহুল বারী: ৬/ ৫২৫]