"তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতগণের মধ্যে ইলহামপ্রাপ্ত (মুহাদ্দাসুন) ব্যক্তিরা ছিলেন। আর আমার এই উম্মতের মধ্যে যদি তাদের কেউ থেকে থাকেন, তবে তিনি হলেন উমর ইবনুল খাত্তাব।"
[৩৬৮৯ - ফাতহ: ৬/৫১২]
(আবু সালামাহ থেকে বর্ণিত) অর্থাৎ: ইবন আবদুর রহমান ইবন আউফ।
(নিশ্চয়ই ছিল [ক্বাদ কানা]) ‘ক্বাদ’ (قد) শব্দটি একটি পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(মুহাদ্দাসুন) দাল বর্ণে ফাতহাহ এবং তাশদীদ সহযোগে। খাত্তাবী বলেন: তিনি হলেন এমন ব্যক্তি যার হৃদয়ে কোনো কিছু ঢেলে দেওয়া হয়, যেন কেউ তাকে তা বলে দিচ্ছে, তিনি তা ধারণা করেন এবং তা সঠিক হয়। কোনো বিষয় তার অন্তরে উদিত হয় এবং সেটিই ঘটে যায়। এটি অলিদের উচ্চতর স্তরসমূহের মধ্যে একটি স্তর (১)। আবার বলা হয়েছে: যার জিহবা দিয়ে অনিচ্ছাকৃতভাবে সঠিক কথা বেরিয়ে আসে। আরও বলা হয়েছে: নবুওয়াত ছাড়াই ফেরেশতারা যার সাথে কথা বলেন। (যদি আমার এই উম্মতের মধ্যে তাদের মধ্য হতে কেউ থাকেন) অর্থাৎ: এই মুহাদ্দাসদের মধ্যে থেকে কেউ একজন।
(তবে তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব) এটি তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) প্রত্যাশা স্বরূপ বলেছেন এবং এটি ঘটার আগেই তিনি তা বলেছিলেন। আল্লাহর প্রশংসায় তা বাস্তবে রূপ নিয়েছিল, যেমনটি উমর (রা.) বলেছিলেন: "হে সারিয়াহ, পাহাড়ের দিকে লক্ষ্য করো" (২)।

৩৪৭০ - মুহাম্মদ ইবন বাশার আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবন আবি আদি থেকে, তিনি শু’বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবুস সিদ্দিক আন-নাজি থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বনী ইসরাঈলের মধ্যে এক ব্যক্তি ছিল যে নিরানব্বইজন মানুষকে হত্যা করেছিল। অতঃপর সে (তওবা সম্পর্কে) জিজ্ঞেস করার জন্য বের হলো। সে একজন সন্ন্যাসীর নিকট এসে তাকে জিজ্ঞেস করল: তার জন্য কি কোনো তওবা আছে? সে বলল: না। তখন সে তাকেও হত্যা করল। এরপর সে আবার জিজ্ঞেস করতে লাগল। তখন এক ব্যক্তি তাকে বলল: অমুক অমুক গ্রামে যাও। পথিমধ্যে তার মৃত্যু ঘনিয়ে এল। তখন সে বুক দিয়ে হেলে পড়ল সেই গ্রামের দিকে। তখন রহমতের ফেরেশতা এবং আযাবের ফেরেশতারা তার বিষয়ে বিতর্কে লিপ্ত হলো। তখন আল্লাহ একে (নেককারদের গ্রামকে) ওহী করলেন যে, তুমি নিকটবর্তী হও, এবং অন্যটিকে (পাপিষ্ঠদের গ্রামকে) ওহী করলেন যে, তুমি দূরে সরে যাও। এরপর আল্লাহ বললেন: তোমরা উভয় দিকের দূরত্ব পরিমাপ করো। তখন তাকে এই (নেককারদের) গ্রামের এক বিঘত বেশি নিকটবর্তী পাওয়া গেল। ফলে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হলো।"
[মুসলিম: ২৪৬৬ - ফাতহ: ৬/৫১২]
(শু’বাহ থেকে বর্ণিত) অর্থাৎ: ইবনুল হাজ্জাজ। (কাতাদাহ থেকে বর্ণিত) অর্থাৎ: ইবন দি’আমাহ। (আবুস সিদ্দিক) তিনি হলেন বকর ইবন কাইস অথবা ইবন আমর।--------------------------------------------
(১) দেখুন: "আলামুল হাদিস" ৩/১৫৭১।
(২) এটি উল্লেখ করেছেন ইবন আবদিল বার "আল-ইসতিয়াব" ৪/১৬০৫-এ, আল-আজলুনি "কাশফুল খাফা" ২/৫১৪-এ, ইবন হাজার "আল-ইসাবাহ" ৩/৫-এ এবং "লিসানুল মিজান" ৫/৩০০-এ।