জনৈক আনসারী ব্যক্তি, তিনি উঠে তাঁর (ইহুদি ব্যক্তির) মুখে একটি চড় মারলেন এবং বললেন: তুমি কি এ কথা বলছো—সেই সত্তার কসম যিনি মুসাকে মানবজাতির ওপর মনোনীত করেছেন—অথচ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের মাঝে বর্তমান রয়েছেন? তখন সেই ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে বললেন: হে আবুল কাসিম, আমার তো নিরাপত্তা ও অঙ্গীকার রয়েছে, তবে কেন অমুক ব্যক্তি আমার মুখে চড় মারল? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কেন তার মুখে চড় মারলে?" তখন তিনি বিষয়টি উল্লেখ করলেন। এতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাগান্বিত হলেন এমনকি তাঁর চেহারায় রাগের চিহ্ন দেখা গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা আল্লাহর নবীদের মধ্যে একজনকে অন্যজনের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিও না। কারণ শিঙায় ফুঁৎকার দেওয়া হবে, ফলে আসমান ও জমিনে যারা আছে সবাই বেহুঁশ হয়ে যাবে, তবে আল্লাহ যাকে ইচ্ছে করেন সে ব্যতীত। তারপর পুনরায় তাতে ফুঁৎকার দেওয়া হবে, তখন সর্বপ্রথম আমার পুনরুত্থান ঘটবে। আমি দেখতে পাব যে, মুসা আরশ ধরে আছেন। আমি জানি না যে, তূর পাহাড়ের সেই বেহুঁশ হওয়ার মাধ্যমেই কি তাঁর হিসাব হয়ে গেছে, নাকি আমার আগেই তাঁর পুনরুত্থান হয়েছে।"
[দেখুন: ২৪১১ - মুসলিম: ২৩৭৩ - ফাতহ: ৬/ ৪৫০]

৩৪১৫ - আর আমি এ কথা বলি না যে, কেউ ইউনুস ইবনে মাত্তা অপেক্ষা উত্তম।
[৩৪১৬, ৪৬০৪, ৪৬৩১, ৪৮০৫ - মুসলিম: ২৩৭৩, ২৩৭৬ - ফাতহ: ৬/ ৪৫১]
(একদা এক ইহুদি) শেষ পর্যন্ত; এটি 'মুসার ইন্তেকাল' অধ্যায়ে গত হয়েছে। আর তাঁর বাণী: (আমি জানি না যে, তূর পাহাড়ের সেই বেহুঁশ হওয়ার মাধ্যমেই কি তাঁর হিসাব হয়ে গেছে নাকি আমার আগেই তাঁর পুনরুত্থান হয়েছে) (১), এ ব্যাপারে কিরমানি বলেছেন: আপনি যদি বলেন যে, মুসা তো ইন্তেকাল করেছেন তবে কীভাবে বেহুঁশ হওয়া তাঁকে স্পর্শ করবে? তদুপরি এ বিষয়ে সুস্পষ্ট বর্ণনা রয়েছে এবং এ ব্যাপারেও সকলে একমত যে, কিয়ামতের দিন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-ই প্রথম ব্যক্তি যাঁর কবর বিদীর্ণ হবে (২), আমি বলব: এখানে পুনরুত্থান দ্বারা উদ্দেশ্য হলো জ্ঞান ফিরে পাওয়া (সচেতন হওয়া), অন্যান্য বর্ণনার সংকেত অনুযায়ী যেখানে তিনি বলেছেন: 'আমার আগেই তাঁর জ্ঞান ফিরেছে'। আর এই বেহুঁশ হওয়াটি হলো পুনরুত্থানের পরবর্তী এক প্রকার মূর্ছা যাওয়া, যা মহাভীতির ফুঁৎকারের সময় ঘটবে (৩)।

৩৪১৬ - আবুল ওয়ালিদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বা থেকে, তিনি সাদ ইবনে ইবরাহিম থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে শুনেছেন, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "কোনো বান্দার জন্য এটা বলা সমীচীন নয় যে, আমি ইউনুস ইবনে মাত্তা অপেক্ষা উত্তম।"
[দেখুন: ৩৪১৫ - মুসলিম: ২৩৭৩, ২৩৭৬ - ফাতহ: ৬/ ৪৫১]
(আবু ওয়ালিদ) হলেন হিশাম ইবনে আবদুল মালিক তায়ালিসি। (শু’বা) অর্থাৎ: ইবনে--------------------------------------------
(১) আম্বিয়া কিরামের হাদিসসমূহ কিতাবের 'মুসার ইন্তেকাল' অধ্যায়ে ৩৪০৮ নম্বরে গত হয়েছে।
(২) বিবাদসমূহ কিতাবের 'ব্যক্তিদের উপস্থিত করার বর্ণনা' অধ্যায়ে ২৪১২ নম্বরে গত হয়েছে।
(৩) "শরহে কিরমানি সহ সহিহ বুখারি" ১৪/ ৬৪ - ৬৫।